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四川盆地的人民真的是很“矛盾”的一種存在：在和平時期，四川人往往以安逸享樂而聞名于世；但是一到危難來臨，四川人又愿意為民族流盡最后一滴血。這種對立統(tǒng)一的地區(qū)特點恰似日本人的“菊與刀”。 看這幅3D地圖不禁感慨四川盆地的戰(zhàn)略意義：他是中華文明的一個完整備份，一旦到了危急存亡之秋，就會成為民族最后的火種，從而發(fā)揮重大的戰(zhàn)略意義。 首先離華夏文化幾個核心區(qū)的關中平原、華北平原、江南地區(qū)足夠近，不似云貴高原過于偏遠（相對）； 其次他足夠大，不論是人口還是糧食產量、礦產資源都足夠多，在緊急情況下能夠容納完整的文明傳承體量，不似關中平原生態(tài)承載力過?。?br>然后他足夠封閉，往西是青藏高原、往東是三峽險關、往北是秦嶺山脈、往南是云貴高原，崇山峻嶺將四川盆地緊緊地包裹住，敵人想要派出地面部隊占領真是千難萬難； 最后四川人骨頭硬、對民族的認同感非常高，從來沒鬧出什么分離主義的幺蛾子。 正因如此，每當民族進入危急存亡之秋，被異族入侵占領時，四川人都絕不當亡國奴，建川博物館中那面聞名于世的“死字旗”就是最好的具象化表達。哪怕流光最后一滴血、拼勁最后一口氣，也絕不投降。 以至于每當異族入侵時，四川往往都“十不存一”。千百年來，四川盆地中的居民換了一波又一波，但是不變的依然是這片土地艱苦奮斗的精神。 朋友們，你們認為四川人性格的“兩面性”究竟是如何形成的呢？安逸與熱血、柔情與剛烈，究竟是如何在四川人民的血液中融會貫通的？  |
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來自： 新用戶3596Ds5V > 《三星堆》
