據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)統(tǒng)計(jì)，想要成為更好的自己，離不開(kāi)讀書，離不開(kāi)用輸出倒逼輸入，然而很多人在這條路上一直都感到迷茫，一直都走走停停，看不到前進(jìn)的動(dòng)力。老是說(shuō)讀書是知道，思考是轉(zhuǎn)化，行動(dòng)是做到。

然而，如何讓讀過(guò)的書，融進(jìn)你的骨子里？如何比別人高一個(gè)維度看事情？如何在未來(lái)的挑戰(zhàn)中，擁有選擇的主動(dòng)權(quán)？依然讓我們孜孜以求。

青年導(dǎo)師，策略顧問(wèn)帥健翔老師在《優(yōu)勢(shì)成長(zhǎng)》這本書中，就提到了如何運(yùn)用你的長(zhǎng)板，發(fā)展成優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮極致的效果。你就必須比別人提升一個(gè)維度進(jìn)行思考，然而，想要終身成長(zhǎng)的你是不是也在苦惱如何才能讓自己的思維能夠提升一個(gè)維度呢？

書中介紹了四種方法，如果你也在渴望終身成長(zhǎng)，并且走在了想要成為更好的自己的路上，不妨一起來(lái)了解一下。

1、古為今用。其實(shí)你目前苦惱的問(wèn)題，你的前輩，乃至我們的國(guó)學(xué)文人已經(jīng)總結(jié)出了很多的智慧，要么你不知道，要么你根本沒(méi)有好好地了解過(guò)歷史。

最近讀的老子的《道德經(jīng)》，就有很多種解釋，很多種版本。然而，經(jīng)過(guò)前人的努力，經(jīng)典的版本只有兩個(gè)，一個(gè)是河上公的版本，一個(gè)是王弼的版本。尤其是王弼的版本，得到過(guò)毛澤東主席的稱贊。

如果你想了解《道德經(jīng)》里的智慧，不妨直接找到王弼的本子，再有當(dāng)你知道道德經(jīng)里邊，道經(jīng)與德經(jīng)的智慧以后，你的領(lǐng)導(dǎo)力、作為家長(zhǎng)的能力以及自我管理的能力，都會(huì)讓你提升到升維的高度。

2、他山之石。這個(gè)部分，在現(xiàn)在看來(lái)就是跨界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。很多的大學(xué)專業(yè)教授，一直在專業(yè)道路上不斷地精進(jìn)，等到哪一天需要提升到管理崗位上的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)管理知識(shí)就知道那么一點(diǎn)點(diǎn)。

很多時(shí)候，你用專業(yè)的術(shù)語(yǔ)，其他人未必能夠聽(tīng)懂，反而用通俗易懂、簡(jiǎn)單淺顯的詞語(yǔ)，解釋專業(yè)復(fù)雜的理論，別人能夠心領(lǐng)神會(huì)。這就是升維思考帶來(lái)的效果。

你的見(jiàn)識(shí)越廣，你就越能站在客觀的角度去思考問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的方法。

3、行動(dòng)無(wú)時(shí)差。常常聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，叫你的心理年齡。你30歲的時(shí)候，你的心理年齡可能是10歲，也可能是50歲。10歲，說(shuō)明你比較童真，心智還沒(méi)有達(dá)到你的生理年齡；50歲，說(shuō)明你比較老成，雖然年齡沒(méi)有達(dá)到，但是你的思維、格局已經(jīng)到了50歲人的狀態(tài)。

同樣是30歲，10歲與50歲的心理年齡差距，就是這里所謂的行動(dòng)時(shí)差。如果你通過(guò)讀書，實(shí)踐，讓自己的生理年齡與心理年齡達(dá)到了同步，那么這種行動(dòng)時(shí)差就會(huì)縮小。

4、把握可控。首先，說(shuō)一下，什么時(shí)候不可控不把握。相信你總有這樣的時(shí)候，就是明明在吃飯，腦袋里想得卻是公司里的一堆焦頭爛額的事情，草草扒了幾口飯菜，一頓就過(guò)去了。等你回到公司開(kāi)始處理事情的時(shí)候，沒(méi)一會(huì)，肚子里面就開(kāi)始上演空城計(jì)，咕咕直叫。這就是典型的不可控不把握。

你為什么不吃飯的時(shí)候好好吃飯，工作的時(shí)候好好工作呢？專注眼前的事情，讓你的現(xiàn)在可控，就可以幫助你提升你的思考力，解決問(wèn)題的能力。

如果你也是一名終身成長(zhǎng)實(shí)踐者，也希望自己能夠擁有升維的思考力，不妨從現(xiàn)在開(kāi)始練習(xí)起來(lái)，只有內(nèi)求，才能讓你在未來(lái)的挑戰(zhàn)與選擇中擁有這樣的能力。