【發(fā)生時間】

公元前一年

【原文翻譯】

六月，戊午，帝崩于未央宮。

公元前一年，六月，漢哀帝在未央宮駕崩。

帝睹孝成之世祿去王室，及即位，屢誅大臣，欲強(qiáng)主威以則武、宣。

漢哀帝目睹了漢成帝劉驁?jiān)谖恢蟮姆N種錯誤政策，看著皇室一步一步衰落，權(quán)力逐漸掌握在王氏一族的手中，心里哀痛。

于是，上位之后，不斷地誅殺大臣，例如宰相朱博、王嘉。漢哀帝想要通過殺人來建立皇室的權(quán)威，效法漢武帝，漢宣帝。

然而寵信讒諂，憎疾忠直，漢業(yè)由是遂衰。

但是，漢哀帝寵信奸邪，聽信讒言，憎恨忠臣，漢代的基業(yè)，在他的手中不斷衰落。

毋將隆反對太后使用特權(quán)，被貶

太皇太后聞帝崩，即日駕之未央宮，收取璽綬。太后召大司馬賢，引見東箱，問以喪事調(diào)度。

太皇太后王政君，收到皇帝駕崩的消息之后，馬上趕到未央宮，將皇帝的印信收在自己的手中。

接著，王政君召來董賢，在東廂接見了他，詢問他要如何處理皇帝的后事。

賢內(nèi)憂，不能對，免冠謝。太后曰：“新都侯莽，前以大司馬奉送先帝大行，曉習(xí)故事，吾令莽佐君。”賢頓首：“幸甚！”太后遣使者馳召莽。

董賢十分慌張，完全對不上。于是，只好把自己的帽子拿下來謝罪。

王政君對他說：“新都侯王莽，之前處理過漢成帝的喪事，有經(jīng)驗(yàn)，就讓他來幫助你吧。”

董賢聽完之后，松了一口氣，不停地向王政君道謝。

接著，王政君召來王莽。

詔尚書，諸發(fā)兵符節(jié)、百官奏事、中黃門、期門兵皆屬莽。

尚書，皇帝的秘書處。

西漢有六尚，分別為尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴、尚書，都是管理皇室內(nèi)務(wù)的。而尚書，是管文書的，算是皇室的真正秘書。

王政君下令讓尚書，把所有的軍隊(duì)印信、百官的奏折、侍衛(wèi)，都?xì)w于王莽管理。

莽以太后指，使尚書劾賢帝病不親醫(yī)藥，禁止賢不得入宮殿司馬中；賢不知所為，詣闕免冠徒跣謝。

王莽根據(jù)王政君的指示，通過尚書彈劾了董賢，認(rèn)為他在皇帝生病期間，沒有親自侍奉皇帝，禁止董賢進(jìn)入皇宮。

董賢見狀，嚇得不知道怎么辦，馬上脫下自己的官帽，赤著雙腳，走出未央宮。

己未，莽使謁者以太后詔即闕下冊賢曰：“賢年少，未更事理，為大司馬，不合眾心，其收大司馬印綬，罷歸第！”

六月二十七日，王莽派遣使者，拿著太皇太后王政君的詔書，對著董賢說：“董賢年少，什么都不懂，就做了大司馬，大家伙都不服氣?，F(xiàn)在，把他的印信、綬帶收回，免除他的職務(wù)，遣回家中?！?/p>

即日，賢與妻皆自殺；家惶恐，夜葬。莽疑其詐死。有司奏請發(fā)賢棺，至獄診視，因埋獄中。太皇太后詔“公卿舉可大司馬者”。

當(dāng)天，董賢就跟自己的妻子一起自殺，全家都非常惶恐，趕緊趁著夜晚將他們埋葬。

王莽不放心，還親自把他的墳?zāi)菇o挖開，把他的尸體抬到監(jiān)獄里面，確認(rèn)無誤之后，就地埋在了監(jiān)獄里面。

【通鑒解析】

一、布局

公元前一年，是一個巨變之年。

隨著漢哀帝駕崩，王莽在太皇太后王政君的支持下，走上臺面，并像坐火箭一樣上升。

王政君看得非常清楚，知道由董賢主持喪事，那么大大小小的事情，都要經(jīng)由他的手。那么，王家的勢力，就會處于被動的地位。因此，她必須趕到治喪現(xiàn)場，將印信拿在手中。同時，安排自己信得過的人，來處理喪事。

這就如同，劉邦在韓信還沒有睡醒的時候，進(jìn)入軍營之中，拿走韓信的兵符。這樣，所有的大軍都控制在自己的手中，就能夠穩(wěn)穩(wěn)地握住權(quán)力。這就是政治嗅覺。不像項(xiàng)羽，政治嗅覺遲鈍，等到身邊的謀士只剩下范增的時候，還毫不知覺。

王政君不是一個普通的女人，是一個有著非常敏感的政治嗅覺的女人。因此，她果斷地把握住機(jī)會，乘虛而入。因?yàn)椋实鄣鸟{崩，是皇宮中最為混亂的時候。各方面的勢力，從上到下，都會在這個時候，快速浮上水面，去競爭屬于他們未來的政治資本。

再看董賢，他只是一個男寵，根本沒有駕馭政治的能力。這樣的人做大司馬，成為國家的領(lǐng)導(dǎo)人，是一件多么可笑的事情。

按道理來說，漢哀帝臨終的時候，董賢應(yīng)該是在身邊的。但是，董賢對這一切都毫無準(zhǔn)備，在王政君的詢問之下，竟然表現(xiàn)得慌張，毫無主張。這就好比，公司突然遇到了緊急情況，作為高層的領(lǐng)導(dǎo)，居然不能夠隨機(jī)應(yīng)變，提出正確的解決方案一樣。這對于一個公司來說，是公司的不幸。對于一個國家來說，則是整個國家的不幸。這也可以看出，漢哀帝的識人能力是多么的差。

王政君非常聰明，她沒有直接表現(xiàn)出自己的意圖，而是非常謙虛地推薦了王莽這個人。王政君知道，此時的董賢，還有勢力，而且王莽不在身邊。此時將他拿下，勢必會導(dǎo)致動蕩，甚至是董賢一支勢力的反撲。于是，她裝得很謙虛，慢慢地將刀子，放在了董賢的脖子上。這就是胡蘿卜加大棒。

在解決了董賢這個最大的威脅之后，王政君立刻征召王莽。

二、上位

從上文中，我們知道，王政君在皇帝駕崩之后，提出了讓王莽來幫助董賢。如果只是單純想讓王莽來幫助董賢，又何必把文武百官的調(diào)動權(quán)，都?xì)w于王莽呢？很明顯，王政君是想要讓王莽緊緊控制住權(quán)力，不讓董賢有任何的可乘之機(jī)。

董賢害怕并且自殺，是因?yàn)樗靼?，如果他不死，王莽也不會放心。而王莽，會用更加殘忍的方式，來結(jié)束他的生命，甚至是其他家人的生命。

應(yīng)該說，董賢在這個時候，才徹底明白了，自己根本就不是一塊從政的料。

戰(zhàn)國時期的吳起，是一個非常有能力的人。而吳起在楚國的變法，得罪了許多人。最后，吳起的靠山，楚悼王一死，吳起馬上就受到了貴族的反撲，被射死在王宮中。一個戰(zhàn)神般的政治人物尚且如此，更不用說一個什么都不懂的男寵了。

王莽是一個極具野心的人物。很多人都說他是穿越過來的，這是因?yàn)樗髞斫⑿鲁螅芏嗾卫砟?，都與幾千年后的共產(chǎn)主義類似。實(shí)際上，王莽只是想要照搬西周時期的政治，想要把西漢打造成一個新的西周。這一部分，我們在后面的文章再講。

一個有野心的人，隱忍了那么久，無外乎是在等待一個機(jī)會，一個可以咸魚翻身的機(jī)會。這樣的人，看到一個毫無能力的男寵，竟然位居三公，而自己有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)與野心，卻只能夠待在自己的封地里面。這對于他來說，是一種巨大的恥辱。

漢哀帝死后，王政君執(zhí)掌了政治權(quán)力。王政君迫切需要一個能夠幫助她的人，而王莽，就被她選中了。王政君對于王莽，是非常信任的，也非常看重的。因?yàn)樗麄冇兄餐哪繕?biāo)，那就是要讓王家重回巔峰。

王政君就如同某首富一樣，給別人的創(chuàng)業(yè)資本，動不動就好幾個億。王政君直接大手一揮，文武百官全部歸你王莽指揮。把所有的道路都給你掃平了，接下來就看你的發(fā)揮了。

而王莽也不負(fù)所望，他是一個敏銳、能夠抓住機(jī)會的人。在獲得了大權(quán)之后，他馬上就清理了董賢。董賢是最大的威脅嗎？很明顯不是。在之前的文章中，我們講過，他不過是一個男寵，沒有政治能力。

那么，王莽為什么要對董賢這么殘忍呢？不僅逼死他，還要鞭尸。這一切，都是為了殺雞儆猴，做給他的政治對手看的，如衛(wèi)氏家族、諸侯王。新官上任三把火，而董賢，就是那個悲慘的犧牲品。

所以，人一旦沒有真正能力，就算是風(fēng)口到了，把豬吹上天，終究還是要掉下來的。飛得越高，摔得越重。而董賢這一掉，直接就把自己給摔死了。

三、周期

不知不覺，講解《資治通鑒》系列，已經(jīng)從戰(zhàn)國，寫到了西漢末年，兩百多篇。每次看過去寫的文章，過去讀過的內(nèi)容，都很有感觸。

隨著王莽的復(fù)出，西漢的滅亡，一個新的朝代，又將開辟。而新朝短暫的生命中，又孕育著新的朝代，那就是劉秀的時代。

歷史周而復(fù)始，看過這一系列文章的讀者，應(yīng)該很有感觸。無論是個人，還是整個國家，仿佛都在進(jìn)行著一種宿命般的循環(huán)，這就是歷史周期率。開始，興盛，衰落，滅亡，開始。

就如同我們最近在講的董賢，從一個男寵，到大司馬，再到自殺。就如同王莽，從貴族，到被貶，再重回權(quán)力巔峰，最后被殺。

如何去跳出這個循環(huán)？歷朝歷代的皇帝，似乎都沒有給出一個合適的答案。在新中國建立之后，毛主席于黃炎培在一次談話中，也講到了這個問題。

黃炎培說到：“我生60多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂'其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團(tuán)體、一地方乃至一國，不少單位都沒能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時長久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無法扭轉(zhuǎn)，并且無法補(bǔ)救。也有因?yàn)閰^(qū)域一步步擴(kuò)大了，它的擴(kuò)大，有的出于自然發(fā)展；有的為功業(yè)欲所驅(qū)使，強(qiáng)求發(fā)展，到干部人才漸漸竭蹶，艱于應(yīng)付的時候，有環(huán)境倒越加復(fù)雜起來了，控制力不免薄弱了。一部歷史，'政怠宦成’的也有，'人亡政息’的也有，'求榮取辱’的也有。總之，沒有能跳出這個周期率。中共諸君從過去到現(xiàn)在，我略略了解的，就是希望找出一條新路，來跳出這個周期率的支配?！?/p>

實(shí)際上，毛主席心中早已經(jīng)有了答案，那就是人民，由人民來監(jiān)督政府，就是打破這個周期律最好的方式。

但是，從史書上，我們很少能夠看到人民二字。我們最?？吹降?，是皇帝、忠臣、奸臣、貴族。

《資治通鑒》這本書的目的，在第一篇文章中，我們就已經(jīng)講過了，那就是“通博古今歷史，而鑒別自身行為以及治國理念的意圖?！?/p>

從這個目的上來看，這套著作的目的，是告訴皇帝如何治理國家。而在古代史學(xué)家看來，皇帝是沒有必要向百姓學(xué)習(xí)的。

毛主席說過：“人民萬歲?！边@就是他的偉大之處。因?yàn)樗熳x通鑒，同時又能夠從通鑒里面跳出來，認(rèn)識到群眾的力量。

我們總是在崇拜偉大的人物，崇拜歷史的執(zhí)筆者。實(shí)際上，執(zhí)筆者，是來自人民的，必須是得到人民支持的。普列漢諾夫就曾經(jīng)提出這樣一個觀點(diǎn)，是歷史創(chuàng)造了英雄，而不是英雄創(chuàng)造了歷史。不是英雄創(chuàng)造了人民，而是人民創(chuàng)造了英雄，并推動了社會、歷史的發(fā)展。

《讓子彈飛》，是姜文一部很隱晦的電影。他的電影，很現(xiàn)實(shí)，包含著他對這個社會的看法與不滿。在這部電影中，張麻子對著群眾說，不要跪著，站起來。這是為了革除他們身上的奴性，重新做人。姜文的電影，大多時候，都帶著很深的隱喻，是可以慢慢品味的。

因此，我們才說，不是XX的時代，而是時代的XX。這是對于盲目崇拜的打擊，也是提醒人民百姓，不要跪著，要站起來。