圖片來自網(wǎng)絡(luò)

△《劍橋插圖伊斯蘭世界史》

魯賓遜（美國）主編 安維華、錢雪梅譯

世界知識出版社 2005年版

簡介：這是一本了解伊斯蘭的入門書籍，作者對穆斯林社會的經(jīng)濟根基、社會規(guī)范、認知的形成與傳承，藝術(shù)上的偉大成就等進行了全面的梳理，著重探討了伊斯蘭世界與西方之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，以及它對東西方文化產(chǎn)生的廣泛而深遠的影響。

△《中國伊斯蘭教派與門宦制度史略》

馬通著

寧夏人民出版社1983年版

簡介：本書詳細地介紹了伊斯蘭教在我國的發(fā)展。書中的很多內(nèi)容都是通過大量實際調(diào)查收集的資料，包括一些教派、門宦負責人的口述和家史和地方志，極具參考價值，對了解中國的伊斯蘭歷史有很大的幫助。

△《今日伊斯蘭》

艾哈邁德·阿克巴（美）著 冶福東譯

甘肅民族出版社 2013年版

簡介：該書從穆斯林的立場介紹了伊斯蘭的相關(guān)問題，涉及范圍非常廣，它幾乎涉及了西方世界(和中國社會)所關(guān)心的關(guān)于伊斯蘭的所有層面。

△《報道伊斯蘭——媒體與專家如何決定我們觀看世界其他地方的方式》

愛德華·薩義德（美） 閻紀宇譯

上海譯文出版社 2009年版

簡介：作者針對伊斯蘭被西方媒體塑造出的固有形象，檢視了其淵源和影響，他指出即便是對伊斯蘭世界最“客觀”的報道，其中也潛藏著很多假設(shè)和對事實的扭曲。

△《伊斯蘭世界概念的形成》

羽田正（日）著 朱莉麗、劉麗嬌譯

上海古籍出版社 2012年版

簡介：本書試圖弄清伊斯蘭世界的概念是何時何地形成的，作者認為伊斯蘭世界應(yīng)該只是作為一個存在于穆斯林心中的世界，也就是理念上的穆斯林共同體來使用，應(yīng)與穆斯林居民占多數(shù)的地區(qū)這一地理空間區(qū)別開來。

△《穆罕默德傳》

穆罕默德·胡澤里（埃及）著 秦德茂、田希寶譯

寧夏人民出版社 1983年版

簡介：此書是伊斯蘭先知穆罕默德的傳記，全面、系統(tǒng)地記述了他的一生，特別是在傳播伊斯蘭教過程中的主要活動和同多神教徒的斗爭。該書對了解伊斯蘭教有一定的幫助。

△《阿拉伯帝國》

威廉·穆爾（英國）著 周術(shù)情、吳彥等譯

青海人民出版社 2006年版

簡介：穆斯林曾經(jīng)創(chuàng)立了西起大西洋、東到印度洋遼闊疆域的龐大帝國，本書介紹了哈里發(fā)國家的建立、擴張、鼎盛直至衰亡的歷史進程，回答了阿拉伯帝國是如何在各地實現(xiàn)統(tǒng)治，伊斯蘭教是如何被推至主流意識形態(tài)的地位等問題。

△《穆斯林發(fā)現(xiàn)歐洲》

伯納德·劉易斯（英國）著 李英文譯

生活讀書新知三聯(lián)書店 2013年版

簡介：本書講述了穆斯林在歷史上是如何曾以其強勢文化的觀點來看待歐洲的主要研究了穆斯林和歐洲在近代的關(guān)系，以穆斯林的觀點講述了圖爾戰(zhàn)役、十字軍東征和維也納之國等歷史事件。

△《誰代表伊斯蘭講話——十幾億穆斯林的真實想法》

埃斯波西托（美國）、莫格海德（美國）著 晏瓊英、王宇潔等譯

中國社會科學出版社 2010年版

簡介：伊斯蘭教歷來沒有一個權(quán)威性的代表機構(gòu)，因此各種不同的解釋主體實際上都有權(quán)對伊斯蘭教進行解釋。本書用各種精確的數(shù)據(jù)展現(xiàn)了一個真實的伊斯蘭世界，理性客觀的看待了當今世界伊斯蘭作為傳統(tǒng)宗教的地位、發(fā)展和前景。

△《阿拉伯的勞倫斯:戰(zhàn)爭、謊言、帝國愚行與現(xiàn)代中東的形成》

斯科特·安德森（美國）著 陸大鵬譯

社會科學文獻出版社 2014年版

簡介：這本書描寫生動、內(nèi)容翔實、節(jié)奏明快，推翻了史學界關(guān)于現(xiàn)代中東形成的諸多舊觀念更好地幫我們了解當今中東地區(qū)的局勢。

△《文明的沖突與世界秩序的重建》

亨廷頓（美國）著 周琪譯

新華出版社 2010年版

簡介：亨廷頓認為文明的沖突是未來世界沖突的主導(dǎo)形式，他就像一個神奇的預(yù)言家，在書中對伊斯蘭世界的描述和預(yù)測相當準確。

△《耶路撒冷三千年》

西蒙·蒙蒂菲奧里（英國）著 張倩紅、馬丹靜譯

民主與建設(shè)出版社 2014年版

簡介：耶路撒冷曾被視為世界的中心，是基督教、猶太教和伊斯蘭教三大宗教的圣地，作者依年代順序，以三大宗教圍繞“圣城”的角逐，以幾大家族的興衰更迭為主線，生動講述了耶路撒冷的前世今生。

壹起讀書，壹讀君認證的好書推薦。壹讀君讀過了，覺得有價值，你讀了，相信也是一樣。