我們中國地大物博、人杰地靈，各個地區(qū)省份都有著自己最燦爛的風(fēng)土人情和地域特征，長期遠(yuǎn)離政治重心的廣東就是一個極具神秘色彩的省份，獨(dú)特的地理位置造就了廣東近乎千年的多元文化與雜糅繁榮的風(fēng)俗傳統(tǒng)。日趨融合的文化發(fā)展至今已經(jīng)被大部分廣東人肯定認(rèn)同，可有一個完全不像廣東的城市夾雜在當(dāng)中猶如異類，它就是廣東韶關(guān)。韶關(guān)在廣東簡直就是一個特立獨(dú)行的存在，它既沒有廣東溫暖濕潤的氣候特征，又不像其他城市那樣打著“廣東腔”，儼然一副北方城市的尊容。為什么一個廣東的城市卻一點(diǎn)也不像廣東，連“廣東腔”也沒有呢？本期就帶大家看看這座歷史悠久的古老城池——韶關(guān)的前塵往事。

一般來說，我們中國公認(rèn)的南北分界線是秦嶺-淮河，而在廣東人的眼里他們與湖南江西之間的南嶺才是南北分界線，南嶺以北的地方都是北方，往下劃分也就廣東、廣西，云南、海南，帶上港澳臺才算得上是南方。而本期視頻要講的主角韶關(guān)就坐落在南嶺的代表性山脈，五嶺南麓部分，如同廣東的“北大門”一般看管著這片南北之界，多多少少也帶上了些所謂的北方氣息。

從地圖上來看，韶關(guān)北接湖南、東臨江西，南邊和西邊分別跟自家的河源、惠州、廣州以及清遠(yuǎn)等市相鄰，東西跨度距離186.3公里、南北跨度距離173.4公里，整個韶關(guān)市土地面積為1.84萬平方公里，市區(qū)面積占了3468平方公里。不論是地形還是氣候上，韶關(guān)都非常不像廣東。韶關(guān)的地形地貌以山地丘陵為主，平原臺地面積只占了20%，少量的河谷和盆地分布在群山峻嶺之中，整體地勢北高南低，廣東省的第一高峰石坑崆就在韶關(guān)境內(nèi)，位于湘粵兩地的交界處，而廣東其他城市的地勢海拔根本沒有韶關(guān)這么高，多為盆地和平原，最著名的珠江三角洲就是最大的平原地形，像別的潮汕平原、高要平原、清遠(yuǎn)平原等等都十分廣袤，完全不同于隱于群山之中的韶關(guān)。

廣東屬于東亞季風(fēng)區(qū)，全境基本上都是熱帶亞熱帶氣候，每年的降水量豐富，日照時數(shù)極為充足，這也就造成了大部分地區(qū)沒有明顯的季節(jié)區(qū)分度，就比如秋冬之際，其他省的老百姓都換上了加厚保暖的衣服，廣東的許多城市還穿著短袖吃著冰棍，熱的想開空調(diào)。韶關(guān)雖然也屬于中亞熱帶濕潤性季風(fēng)氣候區(qū)，但它并不像廣東其他城市一樣四季不分，每逢入秋，韶關(guān)的草木就已經(jīng)枯黃脫落，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，韶關(guān)人就會與全國的絕大多數(shù)百姓一樣增添衣物，有時候遇到寒流影響冬天的韶關(guān)還會飄起皚皚白雪，雖然次數(shù)不多，但總比很多從未見過雪的廣東人要幸福的多。

韶關(guān)是“馬壩人”的故鄉(xiāng)、石峽文化的發(fā)源地，歷史悠久，古老的文明能夠追溯到幾千年以前。傳說當(dāng)年舜帝南巡奏韶樂，所經(jīng)之地皆命名為“韶石山”，韶關(guān)就一直作為山地存在于世，直到隋唐時期編制地名設(shè)置地方政權(quán)機(jī)關(guān)時將山名換做了州的名諱，“韶石山”就此變成了“韶州”，管轄這里的機(jī)構(gòu)被稱為了韶州府，這種建制一直延續(xù)到了明清時期，雖然機(jī)關(guān)后綴有所更換，但韶州這個地名從來都沒有改變過，以至于現(xiàn)在韶關(guān)也有韶州一稱。

如果說韶關(guān)在地形地勢及氣候上不像廣東是大自然決定非人為改變的，那他們當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗與廣東其他地區(qū)的差異就得深究到古時朝代更迭帶來的移民原因了。從大局觀來看，韶關(guān)既是兩廣外出他省的咽喉要道，又是湖南、江西與此連接的唇齒之地，有著極為重要的戰(zhàn)略地位，要說它是廣東的“北大門”，不如說它更像古時中央王朝的“南大門”，基本上所有定都于南方的朝代都十分重視兩廣地區(qū)的發(fā)展與控制力，這種大后方如果出了亂子，想跑都沒地方跑，只要有叛黨亂兵在兩廣搞事，一出韶關(guān)南方王朝必然處于岌岌可危的局面。

兩漢以后，每每有地方動亂就會引起大批北方漢族南遷兩廣，他們可不像統(tǒng)治者們一樣看中嶺南之地的戰(zhàn)略態(tài)勢，大部分老百姓就圖個生活安定、經(jīng)濟(jì)富足，兩廣正巧滿足了他們的需求，而韶關(guān)作為由北入南的中轉(zhuǎn)站，自然就成了北方來客定居嶺南的首要選擇。寫下“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的名相張九齡就是韶關(guān)曲江人，他在去官回鄉(xiāng)的路上感受到路途坎坷，便奏明圣上開大庾嶺路，后親自勘察路線、指揮施工，鑿出了后世赫赫有名的梅關(guān)古道，也鑿出了兩廣地區(qū)長江珠江流域的繁榮景象。

從此，韶關(guān)以南的地區(qū)迎來了經(jīng)濟(jì)文化交流的大繁榮，許多地方的百姓都移民至此，造成了文化的大糅合，韶關(guān)的原住民和外來人口的風(fēng)俗傳統(tǒng)多有同化，后來元朝外族入侵，韶關(guān)的老百姓被迫再度南移，下到了珠三角的各個地區(qū)，四散于閩、粵各地，逐漸演變?yōu)榱藦V東這整個大地區(qū)極為豐富的多元化局面。也就是說韶關(guān)是廣東繁榮文化的發(fā)源地，也是廣府文化最初傳播的地區(qū)。

現(xiàn)在的韶關(guān)人相比廣東其他城市百姓來講風(fēng)俗習(xí)慣存在著一定的差異，像“廣東腔”在韶關(guān)市區(qū)聽到的比較少，很多都是白話和客家話，以至于本來地形氣候就與廣東格格不入的韶關(guān)連本地人都變得不像廣東人了。不過分明的四季、縱橫的古道以及連綿不絕的青山也組成了韶關(guān)別具一格的風(fēng)貌，讓廣東除了文化多元化外增添了一份地域氣候多元化，細(xì)細(xì)想來又何嘗不是一種非比尋常的精彩呢？