桑一田破譯了三星堆古文字，認(rèn)定了叢帝——鱉靈……

今天桑一田又有重大發(fā)現(xiàn)，他從一個(gè)青銅器人像上的銘文認(rèn)定，這個(gè)銅像就是三星堆古蜀國(guó)叢帝鱉靈之像。

我在2009年，就揭示了三星堆的奧秘——“三星堆是昆侖文明的窖藏”，如今越來(lái)越多的證據(jù)證明了我的論斷是對(duì)的。

我的著作“昆侖啟示錄”的插圖

世界考古學(xué)界公認(rèn)，對(duì)古文字的解讀與破譯屬于重大的科學(xué)難題。當(dāng)前在世界范圍內(nèi)，完全沒(méi)有被解讀破譯出來(lái)的古文字僅?，斞盼淖值葍扇N，而三星堆出土文物上的古蜀文字也屬于其中之一。不僅僅是目前無(wú)法破譯，而且以前也根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，叫不出名字。

如今，桑一田破譯了三星堆的古文字，為進(jìn)一步研究三星堆文明做出了重大貢獻(xiàn)。

三星堆文明及其出土文物的神秘之處，讓世界各國(guó)的考古專家爭(zhēng)論了半個(gè)多世紀(jì)以致不少外國(guó)媒體稱三星堆遺址是來(lái)自“外星人”的文化。這種說(shuō)法自然虛無(wú)縹緲但三星堆文明不合理的神秘又不能不讓人“胡思亂想”。我們只知道它是古蜀國(guó)人創(chuàng)造出來(lái)的，除此之外簡(jiǎn)直一無(wú)所知。謎底，在何時(shí)才能揭曉呢？

桑一田認(rèn)定的古蜀王叢帝鱉靈青銅像

銘文：禹氏后繼王者鱉靈（桑一田：鱉靈兩字的上下組合就是繁體的古叢字）

桑一田手稿

他就是三星堆文明古蜀王——叢帝鱉靈

神話中蜀人的祖先是“蠶叢”和“魚(yú)鳧”。蜀與“鐲”通，即野蠶。蠶叢“目縱”，居岷山下的石穴里，蠶叢、柏砱、魚(yú)鳧三代都有數(shù)百歲，“神化不死”。他主要的功績(jī)是“教民蠶?！薄摹妒裢醣炯o(jì)》到今日川西地方民間口頭故事都有很多這方面的故事?！度A陽(yáng)國(guó)志-蜀志》中有著這樣的記載：有蜀侯蠶叢，其縱目。蠶叢，即蠶叢氏，是蜀人的先王。

蜀人的祖先，從“教民養(yǎng)蠶”的蠶叢到“教民捕魚(yú)”的魚(yú)鳧，到“教民務(wù)農(nóng)”的杜宇，治水的開(kāi)明，都和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。

傳說(shuō)鱉靈死，其尸流亡，溯江水上至成都，見(jiàn)蜀王杜宇，宇立為相，旋授以國(guó)位，號(hào)開(kāi)明（即開(kāi)明王朝）。因鱉靈生長(zhǎng)于多江湖的荊楚，識(shí)水性，有治水經(jīng)驗(yàn)，溯江西上，先至南安（今四川樂(lè)山），后至郫邑（望帝都城，即今郫縣）見(jiàn)望帝。帝知其治水經(jīng)驗(yàn)，任以為相，命其繼續(xù)完成治水事業(yè)。及岷江水患平，蜀民安處，勤于耕稼，乃受禪得國(guó)，是為叢帝。

三星堆出土的黃金天蠶像，我認(rèn)為是三星堆文明帝一代王——蠶叢的圖騰。

蠶叢是古蜀國(guó)第一個(gè)稱王的人。他每年春天培育金頭蠶數(shù)千條，每家百姓分給一條。凡是得到金頭蠶的，所繁衍的蠶特別昌盛，繭子既大又光潔。百姓收畢繭子，復(fù)把金頭蠶結(jié)的金繭子還給他。

蠶叢王常穿極普通的青衣到郊野巡行，教導(dǎo)人們養(yǎng)蠶的技術(shù)。他所到之處總有許多百姓聚集在他身邊，往往形成熱鬧的集市。

蠶叢及其族人，眼睛生得很特別，豎直向上。他們死后，都用石棺埋葬。因此后人稱用石棺埋葬的墳?zāi)篂椤翱v目人冢”，并說(shuō)這是蜀族祖先的墳?zāi)埂?/p>

傳說(shuō)蠶叢初為蜀侯，后稱蜀王。由于他教民養(yǎng)蠶有功，加上他喜穿青衣，所以川西人民一般稱他為“蠶神”或“青衣神”。

和田玉天蠶像，傳說(shuō)它是天賜蜀王的寶貝，我猜想，它是黃帝之后嫘祖所傳，因?yàn)槔錾骄褪侵袊?guó)古人的天，自然也是蜀王的天。

在四川省成都市郫都區(qū)的西南部，有一座紀(jì)念古望帝杜宇和叢帝鱉靈的祠，被稱為“望叢祠”。1991年4月16日，這里被四川省人民政府被公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

這是三星堆的伏羲女媧交尾圖，伏羲女媧是全人類共同的始祖，他們來(lái)自大昆侖神界的傳承。

我以為銘文說(shuō)叢帝是大禹的后繼之王，是指文明的傳承，大禹是大昆侖文明的直接傳承人，他和父親鯀為了治水都曾親自上過(guò)昆侖山，鯀是竊了息壤（上古昆侖神界的高科技——可無(wú)限生成土壤，用來(lái)筑壩擋水）用堵的方式治水，失敗了，還受到天界的懲罰被處死了，但是人民世代都會(huì)感恩他。禹子雖承父業(yè)，但是接受了父親的教訓(xùn)，不過(guò)也上昆侖山求助，伏羲大帝賜予了他法器和智慧，用疏導(dǎo)的方式治水成功了。

傳說(shuō)西王母還接見(jiàn)過(guò)大禹，大禹治的是全球性的大洪水。對(duì)全球進(jìn)行了地質(zhì)、地理和天文、人文的系統(tǒng)考察文檔，經(jīng)過(guò)后入不斷傳承和增刪而逐步形成了上古最著名的“山海經(jīng)”（我命名為天地人生四經(jīng)之地經(jīng)）。大禹是上古時(shí)期全世界的恩人，功德無(wú)量的帝王。他所布的九州是全球大九州，那時(shí)的天下是源自大昆侖的上古中國(guó)，是全球文明唯一的源頭，大禹堪稱全世界的王。

現(xiàn)在很多學(xué)者也已經(jīng)證實(shí)埃及、蘇美爾、希臘、印度河、印度、瑪雅等上古文明都屬于同是一個(gè)文明的傳承，我以為這個(gè)源頭只能是上古大昆侖道德文明。

2021.3.3馬紅宇于昆侖閣

大禹治水拯救了全人類，是全人類的救世主。