泰山是中國五岳之首，歷代帝王誥祭神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。今天我們來說一說泰安“天地冥”三界的傳說。

“天地冥”三界

據(jù)《封神演義》、《西游記》等小說描述玉皇大帝是中國神話中三界(天、地、冥)、六道(輪回)、五行(諸天)、陰陽(生死)統(tǒng)治者。玉皇大帝居住的地方是天庭。天庭景象根據(jù)《封神演義》、《西游記》中記載：'金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉，琉璃造就;明幌幌，寶玉妝成。兩邊擺數(shù)十員鎮(zhèn)天元帥，一員員頂梁靠柱，持銑擁旄;四下列十?dāng)?shù)個(gè)金甲神人，一個(gè)個(gè)執(zhí)戟懸鞭，持刀仗劍。外相猶可，入內(nèi)驚人。里壁廂有幾根大柱，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍;又有幾座長橋，橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。南天門往上有玉皇頂，相當(dāng)于玉皇大帝居住的地方。因此登泰山如進(jìn)天庭，古代帝王熱衷泰山封禪祭祀。

南天門

泰安自古以來信奉泰山奶奶，泰山奶奶正是碧霞元君，又稱泰山娘娘。碧霞元君'庇佑眾生，靈應(yīng)九州''統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡'，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。元君廟在泰山上下有很多座，山頂?shù)谋滔检魹橹鲝R，山下的遙參亭、紅門宮和靈應(yīng)宮都是元君行宮。

千百年來人們對(duì)碧霞元君尊崇倍至。碧霞元君平易近人，和藹可親，樂善好施。明萬歷二十一年(1593年)王錫爵《東岳碧霞宮碑》記載:'元君能為眾生造福如其愿，貧者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子為親愿，弟為兄愿，親戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡誠弗'。碧霞元君讓大眾倍感親切，愈加信賴，一躍成為了民眾心目中的慈母、圣母 。

岱廟

在中國傳統(tǒng)文化中，陰曹地府有兩處，一處是酆都，而另一處就是泰安的蒿里山。泰山腳下有一河名奈河。人死后要喝孟婆湯過奈何橋才可轉(zhuǎn)世。人間和地獄以奈河為界，東面為人間，西南為地獄。而地獄主宰則是東岳大帝。

東岳大帝又名泰山神，其身世眾說紛紜，有金虹氏說、太昊說等。在傳統(tǒng)漢族神話中，官方正統(tǒng)之中，泰山是青帝太昊的司職之一，故青帝又稱東帝，為泰山神。在漢族民間傳說中東岳大帝主管世間一切生物(植物、動(dòng)物和人) 出生大權(quán)的。泰山神作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護(hù)神，成為漢族民間宗教信仰之一。

《封神演義》中，讓姜子牙封周朝武將黃飛虎任東岳大帝之職:'執(zhí)掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應(yīng)生死轉(zhuǎn)化人神仙鬼，俱從東岳勘對(duì)，方許施行。'

陰間冥府作為判定鬼魂歸宿機(jī)構(gòu)，在蒿里山建有閻王殿、森羅殿、豐都廟、鬼門關(guān)，陰陽界，天子殿，地獄，元常殿等殿宇，設(shè)有三曹六案七十五司，這種冥府編制始創(chuàng)于元代。今人仔細(xì)分類歸納發(fā)現(xiàn)，冥府里的機(jī)構(gòu)設(shè)置比當(dāng)朝官府機(jī)構(gòu)設(shè)置還要齊全。人間官府有的機(jī)構(gòu)里面都有，人間官府沒有的機(jī)構(gòu)里面也有。比如冥府系十王殿分別設(shè)具有減福、增壽、還魂、勸孝、惡報(bào)等功能的部門。十王各殿接收的鬼魂，按其生前不同表現(xiàn)，或加量處罰，或施以酷刑，或盡快投生，增享壽命。

蒿里山