文化古城時(shí)期近十年中，是燕京大學(xué)的黃金時(shí)代，在此之前，尚屆初創(chuàng)階段；在此之后，受到戰(zhàn)局影響，相對(duì)來(lái)說(shuō)，也沒有那個(gè)時(shí)代正規(guī)而神氣了。

“清華、燕京好通融”，文化古城時(shí)期在摩登仕女的心目中，清華的男土是“天之驕子”，燕京更是“天之驕子”了。自然最好是歐美留學(xué)生，劍橋、牛津、哈佛、巴黎……這些學(xué)府中取得博士頭銜的留學(xué)生，退而求其次，也要勉強(qiáng)找個(gè)清華、燕京的學(xué)生做意中人，“好通融”者，略有勉強(qiáng)之意也。

這時(shí)期燕京，有最充足的外匯經(jīng)費(fèi)，有世界名望的第一流的學(xué)人教授，有風(fēng)景幽美、建筑華麗、湖光山色的校園，有語(yǔ)言到生活一切都美國(guó)化的環(huán)境，有極為昂貴的學(xué)雜費(fèi)用……是最特殊的、最洋氣的、最神氣的——這里我不用“貴族化”一詞，因?yàn)樵谖业膸熡阎?，包括最熟悉的朋友，不少都是燕京出身的，并不是“貴族化”的人，也沒有貴族化的習(xí)氣。

燕京大學(xué)名義上是私立的，但實(shí)際上它是由教會(huì)立的。“教會(huì)”是指天主教或基督教，而“教會(huì)”又分好多派別，每種派別又各有名稱，如圣公會(huì)、長(zhǎng)老會(huì)、美以美會(huì)等。這些都是基督教的教會(huì)。燕京大學(xué)在名義上是由美以美會(huì)、北長(zhǎng)老會(huì)、倫敦會(huì)等教會(huì)團(tuán)體合辦的。學(xué)校的經(jīng)費(fèi)是教會(huì)出的?；浇探虝?huì)的根據(jù)地主要是美國(guó)和加拿大，以美國(guó)為主，在紐約有“中國(guó)基督教大學(xué)董事會(huì)”，在上海有“中華基督教教育會(huì)”，多的時(shí)候，支持著十  六所大學(xué)，到一九四七年即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，還保留幾所。燕  京大學(xué)是其中之一，也是規(guī)模最大、辦的最好的一所，畢業(yè)的人也多，在政治上、國(guó)際文化上影響是最大的。

燕京大學(xué)創(chuàng)建于一九一九年，由船板胡同匯文大學(xué)校、燈市口佟府夾道協(xié)和女子大學(xué)校、通縣協(xié)和大學(xué)校合并改組而成。這些學(xué)校所屬教會(huì)不一樣，如匯文是美以美會(huì)的學(xué)校，協(xié)和是公理會(huì)的學(xué)校，因而“燕京”后來(lái)就不是專屬于—個(gè)教會(huì)，而是幾個(gè)教會(huì)共同支持的了。

基督教辦的學(xué)校，要宣傳宗教，因而燕京大學(xué)開辦之初就合并了美以美會(huì)的匯文大學(xué)神學(xué)館（即匯文神科大學(xué)）和公理會(huì)的華北協(xié)和道學(xué)院而建立了燕京大學(xué)的“神科”，后來(lái)隨著文科、理科改稱文學(xué)院、理學(xué)院，神科也改為“宗教學(xué)院”。

司徒雷登是以辦燕京大學(xué)起家，后來(lái)做了“駐華大使”，因《別了·司徒雷登》一文而大大出名。老實(shí)說(shuō)：這位出生在中國(guó)杭州的美國(guó)牧師的兒子，對(duì)于辦燕京大學(xué)是花了一番大氣力的。《胡適的日記》一九二二年三月四日記道：

“十時(shí)半，燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登與劉廷芳來(lái)，啟明來(lái)。燕京大學(xué)想改良國(guó)文部，去年他們想請(qǐng)我去，我沒有去，推薦周啟明去。（啟明在北大，用偽所長(zhǎng)，很可惜的，故我想他出去獨(dú)當(dāng)一面。）啟明答應(yīng)了，但不久他就病倒了。此事擱置了一年，今年他們又申前議，今天我替他們介紹。他們談的很滿意?！?/span>

只此一點(diǎn)，亦可見燕大草創(chuàng)時(shí)期想法延聘一流人材的簡(jiǎn)況了。此事周作人在《知堂回想錄》中記載道：

“一九二二年三月四日，我應(yīng)了適之的邀約，到了他的住處，和燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登和劉廷芳相見，說(shuō)定從下學(xué)年起擔(dān)任該校新文學(xué)系主任事……學(xué)校里派畢業(yè)生許地山來(lái)幫忙做助教……每星期分出四個(gè)下午來(lái)，到燕大去上課。我原來(lái)只是兼任，不料要我做主任，職位是副教授，月薪二百元?！?/span>

當(dāng)時(shí)他還是北大教授，又兼了燕大副教授。這時(shí)燕大校舍還在崇文門內(nèi)盔甲廠?？讖S在北京內(nèi)城的東南角，同西南角太平湖一樣，在城墻沒有拆除時(shí)，這里是死角，過(guò)路人不會(huì)走到這里來(lái)，是很安靜的。但是真要來(lái)時(shí)，那就要由東單往南穿胡同進(jìn)來(lái)，或走蘇州胡同，或進(jìn)船板胡同，走到溝沿頭，再往東南走，就是盔甲廠了。今天這是北京火車站廣場(chǎng)的東南角，是最熱鬧的地方，可是七十年前，誰(shuí)會(huì)想到這里會(huì)成為火車站呢？早期燕京盔甲廠的校址，是十分簡(jiǎn)陋的。雖然說(shuō)：“大學(xué)者，有大師之謂也，非有大樓之謂也?！焙?jiǎn)陋的校舍，有了大師，照樣能辦好學(xué)，教育出人材，但究竟不如既有大師，也有寬敞幽美的校園為好，不是可以相得益彰嗎？也許是機(jī)遇吧，司徒雷登一下子找到了西郊簍斗橋明代米萬(wàn)鐘家勺園的舊址，這樣幾年之后，使燕京大學(xué)擁有當(dāng)時(shí)北京最美的校園了。

勺園在清華園的西南面，在海淀的北面，在圓明園廢址的正南面，東面是成府村。地址極好，交通較清華園更好，為去頤和園必經(jīng)之路。不過(guò)當(dāng)時(shí)雖說(shuō)是舊家名園，但年代久遠(yuǎn)，早已荒蕪，木石無(wú)存，只有進(jìn)門后一座石橋，是勺園舊物。司徒雷登看中了這里，但這卻是有主的，是當(dāng)時(shí)陜西督軍陳樹藩的私產(chǎn)，原是為其父退居林下，頤養(yǎng)天年之用的。司徒雷登為此去了一趟西安，因西安教會(huì)圣公會(huì)西安中學(xué)校長(zhǎng)董健吾的介紹，找陳樹藩，想以三十萬(wàn)兩銀子的代價(jià)購(gòu)買此園。因在易俗社聽秦腔，認(rèn)識(shí)了兩位老人，一位就是陳樹藩父親，婉轉(zhuǎn)說(shuō)明此意，陳父未置可否。不久陳樹藩請(qǐng)客，慷慨秉承父意，將勺園送給燕大，不過(guò)有兩個(gè)條件，就是在校園內(nèi)為陳父立塊紀(jì)念碑，另外將陳樹藩?jiǎng)?chuàng)辦的存德中學(xué)作為燕京大學(xué)的附中，每年可以保送五十名學(xué)生上燕大。如此司徒雷登大喜過(guò)望，雙方欣然達(dá)成協(xié)議。

燕大有了校址，便積極由美國(guó)著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)營(yíng)建，完全用宮殿式建筑，不幾年，在未名湖畔，一所美輪美奐的新學(xué)舍便建成了。全校共占地七百七十余畝，其中勺園舊址占三百余畝，另外尚買進(jìn)了徐世昌的鏡春園、張學(xué)良的蔚秀園、載濤的朗潤(rùn)園。全部建筑費(fèi)用，一共用了三百六十多萬(wàn)銀元，建成六十六幢建筑物。一時(shí)燕大校舍、協(xié)和醫(yī)院、北平圖書館先后建成，成為鼎足而三的宮殿式建筑群的樣板，不但譽(yù)滿全國(guó)，而且引起世界建筑界的注意。

在文化古城時(shí)期，燕京校園和清華校園成為全國(guó)最美麗的大學(xué)校園。錢賓四先生《師友雜憶》記燕園、清華園道：

“燕京大學(xué)一切建筑本皆以美國(guó)捐款人姓名標(biāo)榜，如'M’樓、'S，樓、貝公樓，今雖以中文翻譯（按即穆樓、適樓），論其實(shí)，則仍是西方精神……天津南開大學(xué)哲學(xué)系教授馮柳漪，一日來(lái)訪，告余：'燕大建筑皆仿中國(guó)宮殿式，樓角四面翹起，屋脊亦高聳，望之巍然，在世界建筑中，洵不失為一特色。然中國(guó)宮殿，其殿基必高峙地上，始為相稱。今燕大諸建筑，殿基皆平鋪地面，如人峨冠高冕，而兩足只穿薄底鞋，不穿厚底靴，望之有失體統(tǒng)?！鄧@為行家之名言?！?/span>

“屋舍宏偉堪與燕大相伯仲者，首推其毗鄰之清華。高樓矗立，皆西式洋樓。然游燕大校園中者，路上一磚一石，道旁一花一樹，皆派人每日整修清理，一塵不染，秩然有序。顯似一外國(guó)公園，即路旁電燈，月光上即滅，無(wú)月光始亮，又顯然寓有一種經(jīng)濟(jì)企業(yè)之節(jié)約精神。若游清華，一水一木，均見自然勝于人工，有幽茜深邃之致，依稀乃一中國(guó)園林。即就此兩校園言，中國(guó)人雖盡力模仿西方，而終不掩其中國(guó)之情調(diào)。西方人雖亦刻意模仿中國(guó)，而仍亦涵有西方之色彩。余每漫步兩校之校園，終自嘆其文不滅質(zhì)，雙方各有其心向往之而不能至之限止，此又一無(wú)奈何之事也?！?，

這段文字，情景歷歷，讀后不但能見清華、燕京校景之幽美與不同，亦頗足以啟發(fā)人的思維，深入理解中西方文化之比較。

司徒雷登弄到了歷史名園作校址，又從美國(guó)捐了不少錢來(lái)，蓋起了華美的校舍，在燕東園、燕南園、朗潤(rùn)園修了不少教授宿舍，然后就大量延聘著名學(xué)者來(lái)講學(xué)了。燕京教授中外國(guó)人不少，不少既是著名學(xué)者，又是教會(huì)里的名人；中國(guó)名教授自然更多，其間也有與教會(huì)有關(guān)系的。如劉廷芳、洪煨蓮、李榮芳、趙紫宸、簡(jiǎn)又文、許地山、陳垣、吳雷川等位，都既是名學(xué)者，又是教友、教會(huì)中的名人。北伐之后，燕大又來(lái)了不少名家：如顧頡剛、鄧之誠(chéng)、容庚、錢穆、郭紹虞、吳其昌、吳文藻等位，都是名實(shí)兼?zhèn)洹⒂挚蠈?shí)干的專家。因而在文化古城時(shí)期的燕大，在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、辦學(xué)環(huán)境條件、師資力量三個(gè)方面，都是第一流的，有世界水平的。著名的美國(guó)人斯諾三十年代中期就在燕大。

燕大和美國(guó)學(xué)術(shù)界的關(guān)系極為密切，燕京法學(xué)院和普林斯登大學(xué)有協(xié)作關(guān)系，得到經(jīng)濟(jì)援助，可以互換教師。以文學(xué)院為主與哈佛大學(xué)有協(xié)約，得到經(jīng)濟(jì)上的大力支持。其他如和紐約協(xié)和神學(xué)院、哥倫比亞大學(xué)等美國(guó)名大學(xué)都有關(guān)系。因而它的學(xué)術(shù)交流、人材交流，更重要的是經(jīng)濟(jì)支持，都是多方面的，世界性的。

文化古城時(shí)期燕大，本科有三個(gè)學(xué)院，十八個(gè)學(xué)系。文學(xué)院有國(guó)文學(xué)系、英文學(xué)系、歐洲文學(xué)系、歷史學(xué)系、哲學(xué)系、社會(huì)學(xué)系、新聞學(xué)系、音樂學(xué)系，理學(xué)院有化學(xué)系、生物學(xué)系、物理學(xué)系、地質(zhì)學(xué)系、心理學(xué)系、家事學(xué)系，法學(xué)院有法律學(xué)系、政治學(xué)系、經(jīng)濟(jì)學(xué)系。另有宗教學(xué)院、研究院，以及制革專修科，屬化學(xué)系；幼稚師范，屬教育系。

燕京大學(xué)是教會(huì)學(xué)校，其宗教活動(dòng)及氣氛，是靠宗教學(xué)院貫徹和維持的。它不同于文、理學(xué)院是教學(xué)機(jī)構(gòu)，而是一個(gè)研究機(jī)構(gòu)，它不招高中畢業(yè)生，而是招收文、理學(xué)院的大學(xué)畢業(yè)生為學(xué)生的，人數(shù)很少。宗教學(xué)院的教授，同時(shí)也是其他學(xué)院中各系教授，另外又是“燕大基督教團(tuán)契”里的主要負(fù)責(zé)人員，做司教、講道、辦宗教學(xué)習(xí)班，這個(gè)組織就是燕京大學(xué)內(nèi)部的教會(huì)，給要求參加基督教的師生員工舉行洗禮儀式、舉行禮拜、設(shè)圣餐會(huì)、宣講“福音”，總之一切基督教的宗教活動(dòng)在燕大都由宗教學(xué)院代辦了。這樣使燕大整個(gè)學(xué)校，也像其他教會(huì)學(xué)校一樣，全校彌漫著一種基督教氣氛。

在此附帶要說(shuō)一下教會(huì)學(xué)校的立案問題。早在清代道光十年（一八三〇），英、美等國(guó)傳教士就在我國(guó)擅自興辦學(xué)校，據(jù)《中國(guó)基督教教育事業(yè)》一書所載，到一九二二年時(shí)，大中小學(xué)已發(fā)展到七千三百余所，學(xué)生有二十一萬(wàn)多人。在北洋政府時(shí)代，輿論界即要求政府收回教育權(quán)。這樣就出現(xiàn)了教會(huì)學(xué)校必須向中國(guó)政府各級(jí)教育機(jī)關(guān)立案，和教會(huì)學(xué)校的宗教課問題。北洋政府在一九二五年十一月頒布了“外人捐資設(shè)立學(xué)校認(rèn)可辦法”，同時(shí)不久廣東國(guó)民政府教育行政委員會(huì)于一九二六年十月也頒布了“私立學(xué)校規(guī)程”，這樣就把教會(huì)學(xué)校的立案問題明確了。大學(xué)要在教育部立案，同時(shí)規(guī)定如有董事會(huì)，中國(guó)董事應(yīng)該過(guò)半數(shù)，外國(guó)人不能擔(dān)任校長(zhǎng)。燕京大學(xué)很快向北洋政府請(qǐng)準(zhǔn)立案，原校長(zhǎng)司徒雷登改任校務(wù)長(zhǎng)，請(qǐng)?jiān)谘啻髧?guó)文系兼課的講師，實(shí)際是當(dāng)時(shí)教育部次長(zhǎng)的吳雷川氏任校長(zhǎng)。一九三五年陸志韋又繼吳氏任燕大校長(zhǎng)。自然主要大權(quán)及向美國(guó)募捐經(jīng)費(fèi)等，還是司徒雷登一手包辦?！靶ｉL(zhǎng)”雖不完全是名譽(yù)職，實(shí)際也只是一個(gè)向中國(guó)政府出面的“代理人”罷了。

燕京大學(xué)雖然十八個(gè)系，可是學(xué)生并不多，辦學(xué)規(guī)模只是八百人，有的系四個(gè)年級(jí)加起來(lái)，也不過(guò)二三十個(gè)人。但是它的水平和質(zhì)量是保證的。燕京學(xué)費(fèi)、宿費(fèi)、雜費(fèi)，一學(xué)期一百五六十元，在當(dāng)時(shí)是個(gè)十分龐大的數(shù)字，但一些“書香門第”、“高門大戶”的子弟是不在乎的，一些海內(nèi)外巨商的子弟也是無(wú)所謂的，但有些普通人家子弟，往往就擔(dān)負(fù)不起這樣昂貴的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，但如果真考進(jìn)燕大，努力再爭(zhēng)取到好成績(jī)，那還是有辦法讀的，它有名堂眾多的獎(jiǎng)學(xué)金。能獲得一個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金名額，便可解決問題了。自然，更為貧寒的青年，或是要賺錢養(yǎng)家的人，要在燕大讀書，那就困難了。自然，家中再有錢有勢(shì)，而功課不好，中英文不過(guò)關(guān)，智力低下，那也是考不上燕大的。當(dāng)年漢花園、清華園、燕園，這“三園”的入學(xué)考試都不是好闖的關(guān)，是不講情面的。

燕京大學(xué)在一九三七年“七七”事變之后，因系美國(guó)教會(huì)學(xué)校，司徒雷登又當(dāng)了校長(zhǎng)，對(duì)付日本人，學(xué)校未受影響，又維持了幾年，直到一九四一年十二月八日太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日本兵在這天一大早就把燕大全部封了門，這雖然是“文化古城”時(shí)期以后的事，但和前面還是延續(xù)著的。等到抗日勝利之后復(fù)校，那已是滄桑而后了。

閱讀鏈接

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      作者簡(jiǎn)介：鄧云鄉(xiāng)，學(xué)名鄧云驤（1924.8.28----1999.2.9）山西省靈丘東河南鎮(zhèn)人。上海紅學(xué)界元老，與魏紹昌、徐恭時(shí)、徐扶明并稱上海紅學(xué)四老。青少年時(shí)期，先后在北京西城中學(xué)、師范大學(xué)和私立中國(guó)大學(xué)求學(xué)。1947年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。先后任教山西大同中學(xué)，天津中學(xué)。新中國(guó)成立后，在北京中央燃料工業(yè)部工作。1953年10月起，先后在蘇州電校與南京電校教書。1956年1月在上海電力學(xué)院教書，至1993年退休。