古代被稱為報紙的是邸報，最早出現(xiàn)在漢代，專門用于登載皇帝的諭旨、詔書、臣僚奏議等官方文書以及宮廷大事等內(nèi)容，寫在竹簡或絹帛上。后來，隨著造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，才印在紙上。

因為都是官樣文書，無需采訪報道，并沒有記者一說。

直到晚清時期，正式的報紙出現(xiàn)，才有專職的采訪記者，初叫“訪員”“訪事”“報事人”，到19世紀(jì)90年代開始采用“記者”稱謂。

在古代，最近接近記者職業(yè)的是那些秉筆直書的史官，稱為太史。歷史上最出名的是太史公司馬遷，其撰寫的《史記》留傳至今。

忠實歷史，秉筆直書的可稱作良史，他們像精忠報國的文官武將一樣，為了歷史的真實，和不惜拋頭顱灑熱血的英雄人物同樣偉大，受人敬仰、懷念和效法。

春秋時期，“一門四個半官史”的故事廣為流傳。

據(jù)《春秋左傳·襄公二十五年》載：春秋時，齊莊公名光與大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后，便設(shè)計殺了莊公，立莊公的異母弟杵臼為君，是為景公。崔杼也自封為相國，飛揚跋扈、專斷朝政。

齊國太史公如實記載了這件事。崔杼大怒，殺了太史伯。

太史的兩個弟弟太史仲和太史叔也如實記載，都被崔杼殺了。

崔杼告訴太史第三個弟弟太史季說“你三個哥哥都死了啊，你難道不怕死嗎？你還是按我的要求，把莊公之死寫成為暴病而死吧”。

太史季正色回答：“據(jù)事直書，是史官的職責(zé)，失職求生，不如去死。你做的這件事，遲早會被大家知道的，我即使不寫，也掩蓋不了你的罪責(zé)，反而成為千古笑柄”。

崔杼無話可說，只得放了他。太史季走出來，正遇到南史氏執(zhí)簡而來。南史氏以為他也被殺了，是來繼續(xù)實寫這事的。

為了歷史的真相，不屈服權(quán)威，雖然被殺了三人，第四個繼承者依然堅持史實，絲毫不向權(quán)威低頭，后面還有前赴后繼者。他們是太史伯、太史仲、太史叔、太史季四兄弟，外加舅舅南史氏退休史官。

齊太史秉筆直書的故事，給后人很大的鼓舞和啟發(fā)。正是有了這種不畏犧牲的精神，才有了“秉筆直書”這樣的成語。這是古代的“記者”們用生命代價為今天的文字工作者換來的最高美譽。

鐵肩擔(dān)道義，妙筆著文章。向記者們致敬！