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余華因?yàn)樵谀晨荚嚺嘤?xùn)論壇上指導(dǎo)中高考作文，而飽受批評(píng)。  余華在論壇現(xiàn)場(chǎng)的演講，他始終側(cè)對(duì)觀眾念稿。圖片來(lái)源：搜狐 曾經(jīng)的「先鋒」作家，突然輔導(dǎo)起中高考作文，巨大的違和感，令人錯(cuò)愕。 有人說(shuō)余華墮落了，說(shuō)「文學(xué)已死」；也有人說(shuō)，余華自己都沒(méi)能考上大學(xué)，怎么能跑來(lái)教別人考試？  微博上對(duì)余華事件的評(píng)論。圖片來(lái)源：新浪微博 也有人質(zhì)疑，余華的新書(shū)、長(zhǎng)篇小說(shuō)《文城》才剛剛開(kāi)始售賣(mài)，而在此之前，余華已經(jīng)沉寂了八年，這次站臺(tái)是不是一種故意炒作呢？ 
從余華的那段演講視頻中能看出，他的確沒(méi)有做充分的準(zhǔn)備。他的演講全程念稿，而稿子寫(xiě)得也很不通順，邏輯有些混亂，就連題目「如何在中高考中寫(xiě)好作文」都有些不通順、不規(guī)范。 這些都給人帶來(lái)一種無(wú)法消退的違和感。 在人們的印象中，像余華這樣從八九十年代走過(guò)來(lái)的「先鋒作家」，應(yīng)該與體制格格不入，甚或反叛、不合作。 余華的寫(xiě)作和人生，也一直給人這樣的感覺(jué)。 他高考失敗，沒(méi)有上大學(xué)，當(dāng)了五年牙醫(yī)。1987年，27歲的余華在《北京文學(xué)》上發(fā)了小說(shuō)《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》，才算開(kāi)始寫(xiě)作的職業(yè)生涯。 這篇小說(shuō)尤其突出了荒誕感和孤獨(dú)感，這不僅和十年前「大干快上」的集體主義相差十萬(wàn)八千里，就算和八十年代的文學(xué)相比，也有鮮明的余華特點(diǎn)。 這才有了人們心里「先鋒作家」的印象。 
之后，余華陸陸續(xù)續(xù)寫(xiě)出不同篇幅的小說(shuō)、散文，獲得法國(guó)和意大利的文學(xué)大獎(jiǎng)。 從《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》到《活著》《許三觀賣(mài)血記》《在細(xì)雨中呼喊》《兄弟》，再到《第七天》《文城》，他始終在突破，在獨(dú)行，努力保持自己的「先鋒」特性。 他的《活著》從出版以來(lái)，就不斷再版，還被張藝謀改編成電影。 電影《活著》，不僅使張藝謀奠定了世界級(jí)導(dǎo)演地位，也讓葛優(yōu)拿到戛納最佳男演員。 20多年來(lái)，《活著》銷(xiāo)量超過(guò)2000萬(wàn)冊(cè)，甚至成為被盜版最多的一本書(shū)，本來(lái)是先鋒作家的文學(xué)嘗試卻成為大眾讀物，這在中國(guó)幾乎是前所未有的現(xiàn)象。 
《活著》的影響之大，實(shí)際上也悄然進(jìn)入到體制內(nèi)，在中學(xué)的閱讀書(shū)目中，它也逐漸占據(jù)一席之地。 從這時(shí)開(kāi)始，余華難免和現(xiàn)有教育體制發(fā)生關(guān)聯(lián)。他被聘為教授，也進(jìn)了作協(xié)，但他的作品仍舊受歡迎。 所以，他在人們心目中仍然保持叛逆、小眾的形象，和應(yīng)試教育八竿子打不著。 這次他與應(yīng)試教育如此火爆的相遇，是建立在一系列期望之上的。 說(shuō)「文學(xué)已死」的人，期望像余華這樣的作家在一個(gè)很小的范圍內(nèi)安靜地寫(xiě)作，讓很少一部分人得到精神愉悅。他們期望文學(xué)保持高雅，余華來(lái)講考試作文，是一種墮落，是文學(xué)「養(yǎng)活不了自己」的表現(xiàn)。 不過(guò)，文學(xué)倒從來(lái)不是什么高不可攀的東西。 莎士比亞的作品在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，其受眾幾乎都是「下里巴人」； 歌德的《少年維特的煩惱》一度是暢銷(xiāo)書(shū)； 公認(rèn)最晦澀難懂的《尤利西斯》，不僅每個(gè)愛(ài)爾蘭人都讀，而且還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了一個(gè)節(jié)日，讓全民在那一天閱讀...... 如果一個(gè)一流的作家只能在很小的范圍內(nèi)得到認(rèn)可，偶爾出現(xiàn)在大眾面前，就會(huì)讓人感到不合時(shí)宜。如果期望如此，這不是文學(xué)的問(wèn)題，而是時(shí)代的問(wèn)題。 現(xiàn)實(shí)的荒誕在于，明明作文寫(xiě)作也是寫(xiě)作，但卻不該由余華這樣的作家來(lái)指導(dǎo)，為什么呢？ 只要參加過(guò)中高考的人就會(huì)明白，作文寫(xiě)得好不好，和文學(xué)功底、寫(xiě)作能力，或是創(chuàng)造力，沒(méi)有絕對(duì)的因果關(guān)系。 文學(xué)功底強(qiáng)、有思想的人，可能寫(xiě)得很好，也可能不及格，甚至零分。而完全不愛(ài)好文學(xué)，也不讀書(shū)、不思考的人，通過(guò)考試的「專(zhuān)業(yè)」訓(xùn)練，也可以把作文寫(xiě)得很好，寫(xiě)出滿分作文也不是不可能。 中高考作文，已經(jīng)完全成為八股文。寫(xiě)考試文章，已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的專(zhuān)業(yè)。 在這個(gè)領(lǐng)域里，余華是外行，隔行如隔山，他自己來(lái)考搞不好都很難及格。 比較一下下面的兩段文字就能明白這個(gè)道理：
第一段文字是余華長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》中的段落，第二段是2020年浙江高考滿分作文《生活在樹(shù)上》。 顯然，在修辭上，第二段文字顯得更「酷」，短短兩句話，不僅有「祓除」、「薄脊」、「符號(hào)客體」這種術(shù)語(yǔ)和冷僻詞匯，還有「欲上青云」、「因風(fēng)借力」這種加強(qiáng)文采的四字短語(yǔ)。但看第一遍的時(shí)候，不僅很難知道他想要表達(dá)什么，而且充滿翻譯感。 相比之下，余華的兩句話只要有小學(xué)水平就能看懂，而且能很清楚地知道他想要表達(dá)什么。但是，放在考試上，相信很多老師都會(huì)覺(jué)得這樣的文字「很吃虧」。 考試作文要求在800字以?xún)?nèi)能夠體現(xiàn)出學(xué)生掌握的詞匯、運(yùn)用語(yǔ)言的能力，甚至背誦過(guò)多少詩(shī)句和名人名言。這種要求經(jīng)過(guò)幾十年的錘煉，已經(jīng)完全格式化了，所以才會(huì)有《生活在樹(shù)上》這樣的「怪胎」。 然而，寫(xiě)作的本質(zhì)是表達(dá)。這一點(diǎn)早已被應(yīng)試教育所遺忘，術(shù)語(yǔ)、生僻字、引經(jīng)據(jù)典是為了表達(dá)得更精確，是沒(méi)有辦法的辦法。而在應(yīng)試教育中，這些卻成了衡量標(biāo)準(zhǔn)。 在應(yīng)試教育成熟、專(zhuān)業(yè)的模式下，余華完全是個(gè)外行，他實(shí)際上沒(méi)有能力指導(dǎo)。 只是，問(wèn)題并不在余華，而在應(yīng)試教育。 一個(gè)享譽(yù)全球的職業(yè)小說(shuō)家無(wú)法指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)高分作文，這是荒誕的。但在中國(guó)，這再正常不過(guò)了。 我們太習(xí)慣于有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，然后所有人按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)模式化生產(chǎn)。這種流水線一旦建成，接下來(lái)就是不斷「異化」，最后與初衷背道而馳。 
中高考規(guī)定的科目，本身是為了一個(gè)人的全面發(fā)展，對(duì)知識(shí)的基本認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)一個(gè)人的基本素質(zhì)。 但是，當(dāng)學(xué)習(xí)和就業(yè)、財(cái)富、地位甚至權(quán)力掛鉤之后，教育就變味了，培養(yǎng)的不再是全面發(fā)展的、合格的人，而是「做題家」。 在這種風(fēng)氣的趨勢(shì)下，作為學(xué)生的個(gè)人，實(shí)際上參與到了一種舍本逐末的訓(xùn)練中，答題技巧原比知識(shí)本身重要得多。 于是，違和感就產(chǎn)生了。 學(xué)生們可以在完全不運(yùn)用邏輯的情況下，通過(guò)背誦公式和解法來(lái)解出三角函數(shù)、立體幾何、解析幾何的復(fù)雜數(shù)學(xué)題； 也可以在完全不讀書(shū)、不思考、不溝通和表達(dá)的情況下，通過(guò)答題技巧答對(duì)閱讀，寫(xiě)出作文； 還可以在完全不用口語(yǔ)交流的情況下，回答出英國(guó)人都所知不多的英語(yǔ)語(yǔ)法題...... 這樣的學(xué)生，一個(gè)個(gè)都是「黑白房間的瑪麗」，他們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)色彩，卻能夠答對(duì)關(guān)于色彩的所有題目。 當(dāng)高考結(jié)束后，絕大部分人對(duì)世界的認(rèn)知依舊停留于孩童階段，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有真正學(xué)過(guò)知識(shí)，只是學(xué)會(huì)了一些特定問(wèn)題的特定解決方式，這些解決方式在高考以后就不再「有用」，自然也就忘掉了。 
余華本應(yīng)指導(dǎo)中國(guó)人寫(xiě)作，但在實(shí)際情況下卻完全沒(méi)有能力指導(dǎo)，這不是余華的悲哀，而是時(shí)代的悲哀。 1979年，美國(guó)小提琴家斯特恩（Issac Stern）來(lái)到中國(guó)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人的音樂(lè)技巧可以完全達(dá)到世界一流水準(zhǔn)，但卻對(duì)音樂(lè)本身一無(wú)所知。他遇到的中國(guó)的學(xué)生，都擁有熟練的演奏技巧，但完全忽視了音樂(lè)的本質(zhì)，即通過(guò)聲音來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。 他意味深長(zhǎng)地感嘆，如果中國(guó)人能夠?qū)W會(huì)音樂(lè)，而不是音樂(lè)技巧，未來(lái)將不可限量。  斯特恩受邀來(lái)到中國(guó)進(jìn)行訪問(wèn)，這段經(jīng)歷被拍成了紀(jì)錄片《從毛澤東到莫扎特》圖片來(lái)源：豆瓣 可是，40多年過(guò)去了，「斯特恩之問(wèn)」對(duì)于中國(guó)仍然是尖銳的，教育的狀況不但沒(méi)有改善，反而變本加厲。 余華這樣的作家，不但沒(méi)有能力指導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作，反而指導(dǎo)本身還要引起爭(zhēng)論，還值得辯論一番。 繼而，人們感嘆「文學(xué)已死」，可是，文學(xué)在這片土地上真的「活」過(guò)嗎？ 文學(xué)在中國(guó)始終是邊緣化的，一流作家的寫(xiě)作水平很少得益于應(yīng)試教育。 余華沒(méi)有接受過(guò)完整的應(yīng)試教育，也許是他的幸運(yùn)。 中國(guó)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有走入良性循環(huán)，相反，這些年余華們?cè)絹?lái)越少，應(yīng)試教育責(zé)無(wú)旁貸。 如果在未來(lái)的某天，中學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)是以作家為榜樣，作家能夠再正常不過(guò)地指導(dǎo)寫(xiě)作，而不至引起爭(zhēng)議，那么，文學(xué)的問(wèn)題解決了，教育的問(wèn)題也解決了。 只要余華還活著，應(yīng)試教育也還活著，這種違和感，也一定會(huì)活著。 |
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來(lái)自： 明白知識(shí) > 《待分類(lèi)》
