治印貴有變化，然變化非易言，一字有一字之變化，一印有一印之變化，必先審其脈絡(luò)氣勢(shì)，辨其輕重虛實(shí)，并須不乖六誼，方為合作。（鄧散木《篆刻學(xué)》第32頁）

變化是藝術(shù)的生命，沒有變化，藝術(shù)就不稱之為藝術(shù)了。篆刻也是同樣，但篆刻藝術(shù)的變化又與其他藝術(shù)門類有差異，它有它獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。

（《篆刻學(xué)》封面）

這里說的，“一字有一字之變化”，如果更科學(xué)地分類，應(yīng)當(dāng)歸屬于“字法”或“篆法”，但鄧先生同樣將其列為章法的變化，因?yàn)椤白址ā焙汀白ā钡淖兓?，必然?huì)影響章法的變化。

字法的變化

字法是保證入印文字的“正確性”，字法的變化，就是在“正確”的前提下，選擇更適合章法審美的文字入印。比如，同樣一個(gè)字，它存在很多異體字，也就是在同樣意義的前提下，它有不同的寫法，那在，在正確的前提之下，選擇更適合章法的字法，這是最基礎(chǔ)的一種變化。

篆法的變化

篆法的目的是為了“美”，為了“好看”，因此，就存在更加豐富的變化，因?yàn)樵诓煌膶徝乐唬瑯幼址ㄏ碌哪硞€(gè)字，在筆畫的屈伸、粗細(xì)、疏密等安排之下，會(huì)存在多種多樣篆法上的變化。比如鄧先生所舉的例子，實(shí)際上，大多是篆法的變化，在這個(gè)例子中，“夔”字選擇了不同的篆法，因此呈現(xiàn)出不同的印面效果：

（夔字的篆法變化）

夔字在字法無法變化的情況下，只好在篆法上進(jìn)行變化，即對(duì)“夔”字中的組件“止”、“巳”和下部的“夊”進(jìn)行不同的篆法改變。因此呈現(xiàn)出不同的面目。

（鄧散木先生在寫字）

注意，這里其實(shí)是字法不變，篆法變化，而不是鄧先生所說篆法不變。一定要理清“字法”和“篆法”的區(qū)別（可參看前面相關(guān)技法部分課程），不可囫圇吞棗地認(rèn)為這是同一種變化。

接下來，鄧先生講的是同一印中遇到相同字的處理方法。

一印之中，如遇二字或二字以上相同者，亦須設(shè)法變化，使（以）免雷同。比如：

（一方印中有相同的字）

“五五學(xué)梅”一印，印面兩個(gè)“五”字，既要避免板滯，又要避免氣勢(shì)不暢，又要避免古今雜揉，只好在相同的篆法之下，改變兩個(gè)“五”的姿態(tài)和輕重處理；“勞人草草”一印，兩個(gè)“艸”字，完全相同，實(shí)際上就是出現(xiàn)了四個(gè)“屮”，字法、篆法都無法變化的情況之下，只好對(duì)這四個(gè)“屮”中出現(xiàn)的十二個(gè)“豎筆”進(jìn)行了輕重的變化，以避免板滯。

實(shí)際上我們可以總結(jié)一下，在同一方印中，如果遇到雷同元素，需要變化時(shí)，其實(shí)這里有三個(gè)變化選擇：

（相同元素求變化）

1、進(jìn)行字法變化，即選擇異體字、通假字，改變整個(gè)字形；2、進(jìn)行篆法變化，即改變文字局部的書寫變化（要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字）；3、字法、篆法完全相同，則改變筆畫的姿態(tài)、輕重等變化（同樣不能違背字法）。

其實(shí)，還有一種求得變化的方法，就是用古璽里的“合文”（或稱“重文”）符號(hào)，即用“=”替代相同的字，如陳巨來先生的“子孫保之”一印，如圖：

(陳巨來先生和他的“子孫保之”）

這方印中的“孫”字，“子”部用了“重文”符號(hào)，避免了章法上的雷同，這很巧妙。但“重文”符號(hào)一定要慎用，避免“過巧”而出現(xiàn)錯(cuò)訛和乖謬，如明代談其徵的“努力加餐飯”，就被朱簡(jiǎn)論為謬印，如圖：

（明代談其徵的“努力加餐飯”）

說它“謬”，最大的原因是因?yàn)槠渲械摹爸匚摹狈?hào)用得太多，甚至一個(gè)字多次使用（如“力”部），過于討巧，違反“字法”（當(dāng)然也有人認(rèn)為它巧奪天工）。

又如同一印文，連刻數(shù)印，則其章法尤須善為變化，即或字體無可變化（其實(shí)就是字法無法變化）亦須設(shè)法增損參錯(cuò)其筆畫，以免雷同（其實(shí)就是進(jìn)行篆法變化）。如千篇一律，了無變化，則鋟（讀qǐn，雕版）板可矣，何煩操刀為哉？

（變化的印例）

上圖中的“友龍”印，總共有5方，不管是哪種印式，改變的都是文字的篆法，而“蘇復(fù)”印共有6方，實(shí)際上也只是篆法的變化，至于朱白變化，印式的變化，不在章法變化的討論范圍之內(nèi)。

(活字字模）

但不論選擇哪一種變化，在篆刻藝術(shù)中，變化是大原則，如果不變化，跟活字印刷還有什么區(qū)別呢？