鐘繇（151年－230年），字元常。豫州潁川郡長社縣（今河南許昌長葛東）人。漢末至三國曹魏時期著名的書法家、政治家。

鐘繇擅篆、隸、真、行、草多種書體，在書法方面頗有造詣，而成就最高的則首推楷書。鐘繇所處的時期，正是漢字由隸書向楷書演變并接近完成的時期。在這個重要的演變過程中，鐘繇繼往開來，起了有力的推動作用。在將隸變楷的過程中，他從字法上改變了尚扁尚平的字體，從章法上改變了行近字遠的布局，從筆法上改變了蠶頭燕尾的書寫方式。張懷瓘在《書斷》中說：“元常真書絕世……秦、漢以來，一人而已。”《宣和書譜》評價說鐘繇楷書：“備盡法度，為正書之祖。”鐘繇的楷書古雅渾樸，圓潤遒勁，古風(fēng)醇厚，筆法精簡，自然天成，對后世書法產(chǎn)生了深遠的影響。《宣示表》現(xiàn)藏于故宮博物院，著名小楷法帖，是楷書鼻祖鐘繇代表作。

原碑石

《宣示表》釋文：

尚書宣示孫權(quán)所求，詔令所報，所以博示。逮于卿佐，必冀良方出于阿是。芻蕘之言可擇廊廟，況繇始以疏賤，得為前恩。橫所盱睨，公私見異，愛同骨肉，殊遇厚寵，以至今日。再世榮名，同國休戚，敢不自量。竊致愚慮，仍日達晨，坐以待旦，退思鄙淺。圣意所棄，則又割意，不敢獻聞。深念天下，今為已平，權(quán)之委質(zhì)，外震神武。度其拳拳，無有二計。高尚自疏，況未見信。今推款誠，欲求見信，實懷不自信之心，亦宜待之以信，而當護其未自信也。其所求者，不可不許，許之而反，不必可與，求之而不許，勢必自絕，許而不與，其曲在己。里語曰:何以罰?與之奪;何以怒?許不與。思省所示報權(quán)疏，曲折得宜，宜神圣之慮。非今臣下所能有增益，昔與文若奉事先帝，事有數(shù)者，有似于此。粗表二事，以為今者事勢，尚當有所依違，愿君思省。若以在所慮可，不須復(fù)貌。節(jié)度唯君，恐不可采，故不自拜表。

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版本二