《造化元鑰》完全是從日主喜忌來的。

甲木無根，用庚斫鍛，可成棟梁之木。

甲木是棟梁木，無根為妙。認(rèn)真講甲木有活木死木的，到《三命通會》去了，活木死木就變成春夏是活的，秋冬是死的?！对旎€》不管你活木死木，甲日庚主，用最簡單的解釋，一棵樹，鋸斷它，大刀。一個樹葉剪一剪，小剪刀?？偸氰F吧。這樣解釋甲不離庚不就通了。很簡單的解釋法。

正二月木旺，無金必殃，先看庚次看丁，有庚木能成器，有丁木火通明。

就是甲不離庚，庚不離丁。如果我們不講大學(xué)問，甲日主庚成七殺格，最好丁也成傷官格。這樣就非常符合日主、調(diào)候喜忌。那你說不是食神制殺嗎？那是冬天的，不是正月。

庚丁兩透，科甲定許，即風(fēng)土不及，亦不失富貴。

什么叫風(fēng)土，比如你出生在新疆，不一樣了，出生在窮鄉(xiāng)僻壤，風(fēng)土不及，也是不好命。

然須運(yùn)氣相扶，如運(yùn)氣不扶，反困用神，便成虛名無實(shí)耳。

有丁就木火通明，庚不要了嗎？甲不離庚，庚不離丁，為什么不說傷官架殺，卻說木火通明??？必有一套道理在的嗎。甲不離庚、庚不離丁，是一定的了。原因何在啊？大家記住啊。根據(jù)在寅月啊，用神坐絕沒用的，調(diào)候用神不怕坐絕的，生在夏天用水，水蕩則絕嗎。日主用神就不是，坐絕不行的。“庚丁透，傷官用殺，甲日喜忌，甲不離庚，庚不離甲。”下邊有個八字，這也是我超過他們的長處所在，他們書是書，八字是八字，牛頭不對馬嘴。

庚 甲 壬 丁

午 申 寅 未

這個八字，以丁為用神了。因?yàn)楦谠律献^，沒有用了。這時就忌癸克丁了?；舅枷胧怯?strong>“甲不離庚，庚不離丁”的，甲日主用神比其他復(fù)雜。深點(diǎn)講，甲是棟梁木，乙是水草木。盡人皆知。甲死在午，木不南奔?；鸩晃鞅?，水不東流。所以木死在午。

甲庚丁這三組，基本上是連鎖用的。

或一庚一戊出干，號曰財煞相生，金水運(yùn)可許,不失儒林藝士。

請問你，甲日生五月用癸水，如果沒有癸水，用庚是不是可以??？——調(diào)候五行不可以來生的，日主五行可以的！

庚本來坐絕的，有沒有都一樣的。甲用庚不一定正月的，二月一樣的，在你所喜的中間有輕重，決定輕重的還是調(diào)候用神。甲日生在寅月，日主喜忌坐絕的沒用的，可用戊土，生庚金的。你說日主喜忌好還是調(diào)候喜忌好？根據(jù)我個人體會：有日主五行成格的，可以按照你的人生觀做事。能不能成功，不相干。比如我愿意教書，教書了，但不一定發(fā)財。也蠻好的。中國人講志向，但志向不能當(dāng)飯吃。調(diào)候用神，可以發(fā)達(dá)，但發(fā)達(dá)的路線不一定是你的志愿。我認(rèn)識一位政治部主任，他說他根本不愿意干政工的，但是從政工一直干到少將。

財殺相生，行金水運(yùn)可。

一庚一戊出干，財用偏財，不用正財。甲庚丁是固定的喜忌，只有甲庚，沒有丁。缺的部分要大運(yùn)相補(bǔ)。缺一個字的，大運(yùn)可以補(bǔ)那個字。效果怎樣？誰知道有沒有這步大運(yùn)啊？

大運(yùn)上的干支同八字上的字相同或不同，八字要丙，你走了丙運(yùn)，一樣的。但是有一點(diǎn)，你有丙運(yùn)嗎？這是不一樣的。根本就沒有丙運(yùn)啊。這個就是將來，一般命書沒有的俗套。以前說的都是常識。你們是研究人士，聽懂就好，了解就了。不行的。“江湖派是書房派的文化，書房派是江湖派的文明?！?/span>

或庚多有丁，亦為木火文星，叫傷官生財，主聰明俊秀，見癸傷丁。

庚多沒用，還是要丁。

丁 甲 庚 庚

卯 戌 寅 午

庚是日主所喜，但地支無根，喜神不能成格。此人只作能做他自己喜歡的事。丁是傷官，有戊己出干，成傷官生財。如果無財出干，只是地支寅午戌合火，不過是文才。地支三合，不出天干，沒有什么不得了的。如果地支合出干的那種財才有的。如果三合出火的，那種財太大了，需要用水來制的。

三合財，并非了不起的財，盡管已經(jīng)成格。不如天透地藏的傷官生財。如果三合財透出天干，就火土太旺，必須反制。不反制，是不可以的。一個八字所喜的日主用神，不管喜丙喜丁喜甲，在大運(yùn)上有是不是可以？可以的！但是必須要有這步運(yùn)啊，并且這步運(yùn)來的時候是幾歲??？這要分清楚。同八字有沒有的效果是相同的，不同之處是有沒有這步運(yùn)。另外，用神可不可以被生！調(diào)候用神沒有用生的，調(diào)候用神引到月支絕不絕不重要的，調(diào)候用神日主對月令產(chǎn)生的這個東西。日主喜忌是日主直接產(chǎn)生的，調(diào)候用神是日主、月令之外產(chǎn)生的第三者。比如甲日主生在冬天，丁行嗎？還是丁，要帶比劫的，用來生火的。日主喜忌在月令坐絕的要生。調(diào)候喜忌沒有生的。

首先講日主本身的喜忌，用庚就不會錯的。用大刀，用剪刀，是有差別的，用剪刀剪大樹，沒剪好，剪刀斷了。甲不離庚，庚不離丁，五行上說，庚如果沒有丁，是不行的。走遍天下都一樣的。這是一定的。甲日主一定是甲庚丁，月令上是差異，輕重。

見癸水傷丁，但作厚道遷儒，或柱中多癸，滋助木神，

傷滅丁火，其人奸雄梟險，言清行濁之流。

很好懂的，恐怕文章上稍微提到一點(diǎn)點(diǎn)。為什么梟雄？格局癸多嗎？格局滅掉調(diào)候用神的了。很好懂！因?yàn)槔﹃P(guān)系，不講自己的志趣了，那不是奸雄是誰？他的成功之路，可以違背自己的習(xí)慣，來達(dá)到自己的成功。所以格局，尤其調(diào)候用神滅掉日主喜忌，你成功了，因?yàn)槟闶沁`背自己的良心嗎。如果不是調(diào)候格局滅掉你的日主喜忌用神呢？更可憐的了，白忙一場了，什么好處都沒有。

甲子日，庚午時。干支是東南西北的。不是只有甲子庚午啊。甲申丙子也是一樣的。但這不是《造化元鑰》的東西啊。