并論祿馬

時居日祿當?shù)寐酚谇嘣?，五馬交馳可致身于黃閣。

時居日祿，謂之青云得路，甲日得寅時，須有氣而能朝命，主本三元無氣，亦可清達。但福壽不永耳。年月日時胎五馬不閑，定為文儒之貴。（《鬼谷遺文》）

背祿逐馬，守窮途而凄惶；祿馬同鄉(xiāng)，不三臺而八座。

王氏注云：舊說以甲戌人四月生，背寅祿，逐申馬，義亦非也。祿馬皆可致富貴，既有馬可逐，安得守窮途而凄惶。蓋背如陰陽之相背，逐如放逐之逐，非謂逐也。譬如癸亥人，得正月甲寅，癸祿在子，寅以背之，驛馬在巳，寅以逐之，前因背而不能及祿，后因刑而追去其馬，二者俱失，所以守窮途而凄惶。祿馬同鄉(xiāng)者，如甲申人、丁丑月、己亥日、丙寅時，于帝座上會祿馬同鄉(xiāng)，兼甲申、己亥、丙寅，皆稟五行清明生氣，是命晚年位至三公壽逾七十。（《珞琭子》）

《三命指掌》云：假令丙寅人，建祿在巳，驛馬在申，五月六月生，是背祿逐馬，多主窮途。

凡建祿向祿，建馬向馬，若值貴祿神旺，必是貴人食祿之命；若背祿背馬，破刑祿馬，兼值囚死空亡，一生多失多敗，衣不充身，食不充口，多破散之徒。（《太乙降誕寶經(jīng)》）

《珞琭子》云：祿馬同鄉(xiāng)必三臺而八座，時為上，日為中，月為下。如狄相，戊申年、七月、辛未日、癸巳時，戊祿在巳，辛未日馬在巳，戊癸相合，所以官居使相。又如庚申生人、正月、丙午日、乙未時，其庚祿在申，月日二馬皆同其位，亦為列相。又如戊戌生人、二月乙卯、戊午日、丁巳時，其戊祿在巳，月馬同鄉(xiāng)，此魏大夫命，刺五羊郡。（《金書命訣》）

祿馬同鄉(xiāng)，生月日時遇之皆貴，然福力亦有厚薄。假如申子辰帶甲干人，祿馬在寅，甲子甲辰人遇之，主貴，若甲申人遇之，是本命破，主多蹇滯，反為不利，余仿此。（《三命提要》）

祿馬同鄉(xiāng)，更忌五行之破。（《指迷賦》）

祿馬交馳

祿為養(yǎng)命之源，馬是扶身之本，祿嫌沖破，馬忌空亡。且如寅午戌馬在申，甲祿在寅，甲年寅上遁見丙，申上遁見壬，則以丙為天祿，壬為天馬，在日時上交互見之，謂之天祿天馬。又寅午戌馬在申，而時干得庚；亥卯未馬在巳，而時干得丙；申子辰馬在寅，而時干得甲；巳酉丑馬在亥，而時干得壬，以日支求時干，以時支求日干，如年月日時支干互換得之，謂之祿馬交馳，如年月不見祿馬，而日時互見者尤妙。（《閻東叟書》）

玉柜藏珠格

祿前馬后坐中神，玉柜藏珠事更新，至貴至尊君子命，無災無難到公卿。

如曾相乙亥年、丁亥月、戊辰日、癸亥時是也。（《紫虛局》）

馬子才命格

有祿馬柜，巳酉丑辛干人在戌，亥卯未乙干人在辰。

夾祿夾馬

乙亥、乙卯、乙未人，辰日時，乙祿在卯，亥卯未馬在巳是也。辛巳、辛酉、辛丑人，戌日時，準此。若別無兇會可為五品之命。（《玉霄寶鑒》）

祿馬飛天無刑克，旺相中生須至貴。

假令戊祿在巳，以戊遁見丁巳。丁祿在午，為飛天祿。如戊申人馬在寅，遁得甲寅，為飛天祿馬，余仿此。（《理愚歌》）

凡祿馬須是遁到者最有力，如六甲人丙寅之類，行運至巳午上亦主發(fā)旺。（《寸珠尺璧》）

庚寅申上好生辰，祿馬同鄉(xiāng)貴在申，若有商音來犯者，干沖支破定孤貧。

如庚寅見壬申為祿馬同鄉(xiāng)，卻木之納音納于申，金克木，又寅申交互相沖也。（《鬼谷要訣》）

馬在長生須富學，祿逢帝旺足錢財，若還刺配兼流役，是帶懸針劫殺來。

祿若臨時馬不來，此人只是有錢財，一生恥話招賢士，死絕關(guān)門誓不開。（《林開五命》）

論官神

官印

甲辛、乙庚、丙癸、丁壬、戊乙

己甲、庚丁、辛丙、壬己、癸戊

甲用庚為官，余仿此。（《三命纂局》）

生成官

甲乙人得辛巳庚申辛酉，丙丁人得壬申癸亥壬子，

戊己人得乙亥甲寅乙卯，庚辛人得丙寅丁巳丙午，

壬癸人得戊申己亥戊子。

更資驛馬學堂貴人助之，無不發(fā)越。（《李虛中書》）

夾官祿

甲以辛為官，見癸酉為正官祿，以壬申甲戌夾之。乙以庚為官，見甲申為正官祿，以癸未乙酉夾之。余依此例，犯者勝帶正官，正祿見帶前后神亦佳。（《太一經(jīng)》）

真官

真官者，取長生臨官帝旺之鄉(xiāng)，但取支干，不取納音。甲乙人得辛巳、庚申、辛酉，壬癸人得戊申、己亥、戊子為真官。甲得辛、乙得庚之類，自然陽干配陰支，陰支合陽干，不然則縱得之，陰不受陽，陽不兆陰也。凡真官帝旺為上，臨官次之，長生又次之，若資驛馬學堂文星天乙，不得歲運，自然亨奮。（《閻東叟書》）

交互官格大貴

甲申見乙酉、丙午見壬子、乙卯見戊申、庚午見壬午、丁巳見辛亥、癸亥見丁巳。

如范文正公，丙午年、己亥月、戊子日、壬子時，是也。

六合官星格

官星六合少人知，貴在旬中始是奇，生日生時如點入，太師太傅佩旌旗。

如蔡太師，丁亥年、壬寅月、壬辰日、辛亥時，是也。（《紫虛局》）

上下官印

甲己辛、乙戊庚、丙辛癸、丁庚壬、戊癸乙

己壬甲、庚乙丁、辛甲丙、壬丁己、癸丙戊

以上又名十樣錦，主甲科官近禁地，常人亦不至艱辛，逐年太歲帶祿在第三位，秀才請舉及第，常調(diào)改官兩府入相。

古詩云：若人三處遇食祿定封侯。

官下有官

如甲人見辛月，丙日時之類是也，主官職崇高，名位清峻。

官下有食有合

如甲人見辛為官，辛食癸，丙與辛合，在月日時上是也，主為官有貼職，常人有兼藝。

官會殺

甲乙人見辛丑、丙丁人見壬辰、戊己人見乙未、庚辛人見丙戌、壬癸人見戊辰

如辛金克甲乙木，金墓在丑，余仿此，君子主甲科，武人戰(zhàn)功，常人藝業(yè)出俗。

五官

甲乙人庚辛巳酉丑、丙丁人壬癸申子辰、戊己人甲乙亥卯未、庚辛人丙丁寅午戌。

以上名聚官，亦名聚鬼，又名夭折殺，遇鬼有氣之月，君子主貴顯，常人主橫夭，無氣君子反夭折，常人作胥吏。（《廣信集》）

真官

己丑得甲寅，辛丑得丙寅，如此之類，謂之真官，不貴即富，命前一辰是也。（《神白經(jīng)》）

催官格

如庚辰見乙酉，戊午見癸丑，自下而上，名催官。（《太乙經(jīng)》）

暗官

謂如庚辛用丙丁為官，不見丙丁而見寅午戌，則為暗官，得火局也。（《廣錄》）

又暗官

火多人，水地降為上；土多人，木地降為上；金多人，火地降為上；水多人，土地降為上；木多人，金地降為上。

如辛酉年、辛卯月、癸丑日、辛酉時，木入西方，更祿真，故貴顯也，為魁命。如乙亥年、庚辰月、辛卯日、庚寅時，庚辛多得寅上有火氣。如癸丑年、壬戌月、辛酉日、丁酉時，在西方金地，終無苦顯困劣太過，到了不均，是武官大使臣命。（《天元變化書》）

名位官

用納音取之，遇食神者是也。（《林開五命》）

官貴堂格

甲羊丙巳乙青龍，丁是虎隨戊土中，己狗庚豬辛猴地，壬雞癸馬是三公。

官堂與印綬祿貴全尤貴。（出錦囊經(jīng)《紫虛局》）

《三命鈐》作天官貴神，又名祿官旺相，主資級清峻，仕路無滯。

三臺拱帝座格

假令納音本干見真官，而二位天地相合，中見夾兩干貴人者是。以納音水人得甲寅，又得己亥日時者入格。甲寅納音水，見甲己土，乃是真官，甲真復土見納音己亥木，又為官，而甲貴在丑，己貴在子，在六合之間，故名三臺拱帝坐，如不犯兇神惡殺沖破，則官入三臺，如有則減落斷之。庚寅生而見乙亥亦同。（《玉霄寶鑒》）

天官鄉(xiāng)者，蓋取月干制歲干也，謂六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木也，戊癸即相帶而行。甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇之當食天祿，貴處朝倫，假令甲子人五月六月生是也。

地官鄉(xiāng)者，蓋取月建制歲干也，謂歲干是甲乙屬木，七月八月建申酉，屬金，金能制木也。甲乙人在申酉，丙丁人在亥子，戊己人在寅卯，庚辛人在巳午，壬癸人在辰戌丑未，若人遇之，主早承府蔭，官序易階，榮名日益。

真官者，蓋取命前三辰月干與命干合也。假令丙子人二月生，為命前三辰，是辛卯，丙與辛合也，故丙子二月生人為真官中生也，余仿此。若人遇之，當受圣眷，職隆近輔，小人逢之，亦主家富。

凡祿命身三等官，各稟五行，率以其性推之。若以金為官，主職位清峻，多掌刑獄、錢谷之任，決斷明敏，遇行年太歲在丑為官庫，主喜，亦取旺相、休敗、有氣、無氣言之，余準此。若以木為官，主品秩清高和裕守慎，運行年太歲在未為官庫。以火為官，主官序炎赫，為性猛烈，用刑殘酷，亦主發(fā)歇不常，遇行年太歲在戌為官庫。以水為官，主職卑位下，級升序進，謙和得眾，矜恤孤寡，亦有道性，遇行年太歲至辰為官庫。以土為官，主官序穩(wěn)審難侵犯，厚重質(zhì)直，法令分明，遇行年太歲至辰為官庫。凡五行之官，各隨其性則吉，金主義主剛、木主文主仁、火主禮主猛、水主智主順、土主信主重。若各失其性，則主為官不久，禍咎生焉。假令癸丑木命人，以土為祿官、木為命官、金為身官，蓋取克我者為官，余命準此，皆以三命尊卑，五行休旺言之。祿命身三等官庫者，取克我者為官，如甲子金，甲為祿屬木，木又被金克，故為祿官，金墓在丑，是為祿官庫也，命與身官庫，仿此推之。若人遇之，宜官足財，向老轉(zhuǎn)吉，小人逢之，亦得妻財兼有藝。（《三命錄》）

《天寶經(jīng)》有官庫源歌云：亥子巳午愛于辰，申酉生人戌上真，寅卯命人分在丑，辰戌丑未未為親。

西蜀知命者言于予曰，凡人年月日時上四干迭相官印足者，亦主貴。若呂吉甫觀文，壬申年、己酉月、丁巳日、庚子時，壬與己、庚與丁為官，壬與庚、己與丁為印。又章子厚相公，乙亥年、己卯胎、戊子月、丁未日、壬寅時，戊與乙、壬與己、丁與壬為官，乙與壬、戊與丁為印，其官印足，亦至貴之助也。

歷觀大貴命，遇兩印者頗多，少有遇兩官者，若遇兩官，于祿反有所損，丁遇兩壬之類也，又須四貴華蓋上遇正官者，主大貴，四平次之。（《三命提要》）

真官時遇，早達金紫之封。日遇真官貴，則時加祿命，時日生遇官印，須憑有氣之鄉(xiāng)。若遇沖破空亡，此等官如不遇。官印官鬼，官印如無，鬼旺鬼衰，詳其勝負。官刑命喜，莫教命反刑官。官印受刑，縱貴不戎即吏。官印明無暗有，比如生帶重重時日相逢，福德勝生十倍。有官無印，難求清顯之名，有印無官，發(fā)不在迅途之內(nèi)。（《隱迷賦》）

凡命官鬼多而主本卻在有氣之地，其鬼化官。若本主無氣，官有氣，即官化鬼也。季主云：旺處逢鬼鬼化官，衰處逢官官化鬼。（《廣信集》）

術(shù)者多以甲見辛之類為官，蓋以克我者為官，曾不知其五行克納音者為真官，此最緊，福神也。干頭自見官而德合者為上，又有諸福神來朝命者，最上也。假令甲寅納音水人得己亥，甲己為真土，是納音見真五行克也，若不見太歲本干克，而但于月日時上見乙庚者是也，若不見乙庚，而止見庚者，謂之偏官，比之全者減力。又不見庚而見乙巳、乙酉、乙丑，余位中多見申者，亦可謂之全見，若不見申，止得三五分力而已，余皆仿此。

以上貴格，須是支神帶生旺福聚方入格，若有駁雜沖破空亡，可臨時加減言之。若帶死絕、兇殺、禍聚之處，雖有如無也，主吉中有兇，亦作薄命斷之，蓋變官為鬼也。又若己酉己卯人見丁壬，壬子壬午人見乙庚，雖納音見真五行克為官，奈本干同受克，故不作真官，而作真鬼斷之，大小運太歲逢之，災尤重。

變鬼為官雜格

丁于真五行屬木，凡丁人見乙與庚為鬼，若丁亥或丁卯丁未人見乙庚者，不為鬼而為官，若亥卯未全見三丁足者尤好，蓋亥卯未木之正位，而又得三丁木氣旺盛全，要真金克制之。又如丁巳丁酉丁丑人，丁真木也，生居金之正位，木弱金強，而更見乙庚者不好，鬼旺故也。又如六丁皆真木，而見乙酉、乙亥，乙真金也，卻不為鬼，而反為官，蓋丁貴在酉亥故也。又若壬寅壬申見乙庚多者，皆不為鬼而為官，蓋取其與納音皆比和故也。辛未辛丑見甲己，己巳己亥見丁壬，乙巳乙亥見戊癸，余皆仿此。

《天元變化書》有反鬼作官氣格，如丁未年、甲辰月、癸丑日、癸亥時，兩鬼反為生氣滋助甲木，既甲木旺則丁亦旺，又納音從下生至火，既火旺，水人得財盛，上下皆有用矣。

《寸珠尺璧》云：凡克干者不得地，干卻得地者，名鬼化官。

變官為鬼雜格

假令甲戌納音火見丙辛水為真官，若得丙申辛酉為佳，或辛未辛丑皆好，若得辛卯者，系在羊刃上見官，卻變?yōu)楣?，若別有福神救助，則為右選，無氣者類多胥吏之輩，不可一揆，當臨時加減也。如壬申人納音是成器之金，見火則壞，故壬申人見戊癸者，乃變而為鬼。又壬屬木，木至申為絕鄉(xiāng)，木絕得火，則火飛煙滅，此為尤兇。若癸酉雖亦是成器金，然本干自帶癸之官，故不為鬼，見戊則尤好，當消息之也。（《玉霄寶鑒》）