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春色永駐——沉醉于宋文治《李花春雨江南》之中

 教授的拐杖 2021-03-11

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  李花。春雨。江南。即此三個(gè)詞放在一塊兒,就足以喚起人們莫大的美感了,況且又有真切可感的畫(huà)面欣賞,該更是何等的叫人陶醉其間!

  風(fēng)光旖旎的太湖之濱,一個(gè)春雨中的清曉,淡煙掩帶著蔥蘢的樹(shù)林。一帶起伏的山坡下,絢麗的李花連阡接陌。李花深處有兩處湖岸人家,遠(yuǎn)處湖上停泊著兩只漁船,一群低飛的宿鳥(niǎo)飄然而去,更遠(yuǎn)處則是若隱若現(xiàn)的淡淡遠(yuǎn)山。——這是畫(huà)家宋文治一幅畫(huà)面的意境。

  畫(huà)境中那大片的李花,那漂蕩的小船,那飛逝的陣?guó)B,那平靜的湖水,那迷蒙的煙樹(shù),那淡遠(yuǎn)的曉山,還有那滋潤(rùn)著這一切“細(xì)無(wú)聲”“潤(rùn)如酥”的春雨,無(wú)處不充盈著一種恬淡醇凈的美,一種婉妙秀媚的詩(shī)意。

  畫(huà)家一生遍歷名山大川,可謂行過(guò)“萬(wàn)'里路”,然而他卻一而再再而三地描繪自己的家鄉(xiāng)太湖風(fēng)光,赤子般地傾注著對(duì)鄉(xiāng)土的無(wú)限眷戀的情愫。太湖是畫(huà)家心靈中的—片樂(lè)土。

  歷史上畫(huà)太湖的人不少,最有名的要算是元代的倪云林。由于時(shí)代的局限,倪的山水蕭條淡泊,流露著空疏閑逸之氣。而今天宋文治無(wú)論是思想境界、藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣或者是筆墨技巧皆與古人不可同日而語(yǔ)了。他那謳歌山川,反映時(shí)代的自覺(jué),惟優(yōu)是取,融冶眾長(zhǎng)的藝術(shù)觀點(diǎn),他那面向生活,來(lái)自生活的題材,以及他那筆致清俊雅俗共賞的風(fēng)格,都可從他的作品上反映出來(lái)。這幅《李花春雨江南》同樣袒呈著畫(huà)家的全部藝術(shù)積累。

  這畫(huà)屬平遠(yuǎn)法,為了擴(kuò)大畫(huà)面容量,表現(xiàn)較大的空間,故而拉長(zhǎng)了天地,取立式布局。

  畫(huà)上近樹(shù)濃郁茂密,以大筆潑寫(xiě)之,于墨跡濃淡交迭時(shí)、高低錯(cuò)落間控制層次和樹(shù)冠,再相機(jī)生發(fā)枝干,于是枝葉互補(bǔ)互攜,樹(shù)形立現(xiàn)。樹(shù)叢間所夾塊石,以健筆勾勒之,遒勁有力,風(fēng)骨奇峭,恣意皴擦,沉厚凝重。這一潑一勾,固然顯示了畫(huà)家“出自于自然,運(yùn)之于優(yōu)悠”的嫻熟筆墨功底。

  但是尤以李樹(shù)的畫(huà)法最有特色,作畫(huà)在考慮單株傘狀樹(shù)形的前提下,同時(shí)顧及樹(shù)叢的參差和斷續(xù),先用較厚的白粉點(diǎn)出大片花朵,再配上樹(shù)枝,俟全干后,用花青和淡墨渲染周?chē)瘔K時(shí),雪白的李花便粲然綻放在宣素之上(這畫(huà)之外,畫(huà)家還常用這種方法去畫(huà)緋紅的杏花和桃花,效果也十分理想)。李花后的農(nóng)舍和漁船,線條挺拔利落,工而不板,不求古趣,但圖新意,與畫(huà)面其他部分亦很協(xié)調(diào)。

  近處煙云表示春雨中水鄉(xiāng)的潤(rùn)澤空氣,不但內(nèi)容需要,而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也很必要,與湖面大片空白呼應(yīng),又打破樹(shù)叢大片平鋪的單調(diào)局面。

  李花、春雨、江南,固然能喚起人們的美感,若沒(méi)有丹青妙手深思力索地造境經(jīng)營(yíng),再美好的江南之春也是難以永駐玉箋之上的。

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<當(dāng)代山水畫(huà)佳作賞析>1994年7月第1版

編著:吳國(guó)亭

吳國(guó)亭《當(dāng)代山水畫(huà)佳作賞析》

目錄

合計(jì)84篇,每天一篇

王家勛 | 當(dāng)代山水畫(huà)佳作賞析——序言

1、江山襄助 筆墨傳情——錢(qián)松巖《群山萬(wàn)壑一城新》賞析

2、詩(shī)意酣暢的農(nóng)家小景——林豐俗《家在江南黃葉村》品味

3、于凋零中尋美趣——贊李文信《枯藤老屋夕陽(yáng)斜》

4、山水相濟(jì) 形中見(jiàn)理——簡(jiǎn)析宋文治《匡廬飛瀑》的理法

5、造化入畫(huà) 畫(huà)奪造化——白雪石《漓江碧 桂山青》的處理

6、惟優(yōu)是取 體大思精——魏紫熙《奇峰聳翠》管窺

7、一切都在美的形式之中——讀張學(xué)成《江村歸漁圖》所得

8、新觀點(diǎn) 新技巧 新體貌——在郭漢深《黎明》前遐思

9、平凡的畫(huà)材 優(yōu)美的畫(huà)卷——淺論宋玉麟《皖山春色》的意匠

10、好畫(huà)總是意味深長(zhǎng)的——錢(qián)松巖《常熟田》的題外話

11、忠于生活 主宰生活 高于生活——讀李可染《頤和園扇面殿》

12、氣韻生動(dòng) 渾然天成——在鞠伏強(qiáng)《嶺南谷地》邊閑話

13、濃郁酣沉 冶繁以簡(jiǎn)——邵聲朗《霜林艷》的藝術(shù)特色

14、沉靜飛動(dòng)之筆 游目騁懷之景——陸儼少《山樓夕照》蠡見(jiàn)

15、鋪錦列繡頌山河——話說(shuō)楊啟輿《武夷疊翠》的藝術(shù)手法

16、狀物抒情 境界別開(kāi)——鐘立崑《山雨滂沱》創(chuàng)作探秘

17、淡極始知花更艷——賞洪惠鎮(zhèn)《潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲》隨想

18、渾厚粗礦 色墨交融——徐強(qiáng)《回嶂重嵐》觀后

19、淡泊心跡的折射——讀嚴(yán)波《玉屏峰》感懷

20、不囿樊籠 自創(chuàng)體貌——徐?!栋驮唤恰冯S記

21、含英咀華 自成家法——黃秋園《秋山幽居圖》縱橫觀

22、開(kāi)拓性的思考與追求——?jiǎng)?guó)松《陰山》的啟示

23、質(zhì)樸的景 濃郁的情——朱欣《湖岸春野》的情趣

24、別開(kāi)生面的山水風(fēng)俗畫(huà)——孫本長(zhǎng)《河原嫁女》的創(chuàng)意

25、“造化神奇到筆端”——應(yīng)野平《黃山雪霽》解讀

26、氣慨豪邁 格調(diào)凝重——觀張振學(xué)《大散關(guān)》有感

27、巴山蜀水的贊歌——鐘長(zhǎng)生《峽江險(xiǎn)航圖》淺析

28、綣繾的鄉(xiāng)情 獨(dú)詣的筆墨——童中燾《山色溪聲》賞美

29、情景與理趣交融——馬波生《高原雨》覓趣

30、渾厚靈秀 精益求精——盧星堂《長(zhǎng)松流泉》索解

31、簪山帶水的藝術(shù)再現(xiàn)——芻議孔仲起《清漓所見(jiàn)》的風(fēng)采

吳國(guó)亭畫(huà)作賞析

編后綴語(yǔ)

  日本美術(shù)評(píng)論家吉村貞司先生對(duì)中國(guó)當(dāng)前繪畫(huà)狀況發(fā)議論道我感到遺憾,中國(guó)繪畫(huà)已經(jīng)把曾經(jīng)睥睨世界的偉大的地方丟掉了,每當(dāng)我回首中國(guó)繪畫(huà)光輝的過(guò)去時(shí),就為今日的貧乏而嘆息。'又說(shuō),'我希望至少不要把過(guò)去的偉大作品全部都當(dāng)成過(guò)時(shí)的東西丟掉,好好地研究研究,好好地看一看,再在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)美的道路,走上新的旅程。'(《宇宙的精神自然的生命》)好心的批評(píng),偏頗的意見(jiàn)和懇切的期望,都攪在一起了,其本意是希望我們?cè)谧鹬孛褡逦幕瘋鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上貫徹古為今用推陳出新的精神。每當(dāng)我翻到筆記本上的這段話時(shí),真是百感交集,不知該從何說(shuō)起是好。

  是的,眼下有一批'美術(shù)家',他們有的只學(xué)了十年八年畫(huà),有的甚至只學(xué)了兩三年畫(huà),手頭既未掌握筆墨功夫,胸中又無(wú)文墨積累,可極能經(jīng)營(yíng)、頗善公關(guān),常常活躍于電視銀屏上,應(yīng)酬于豪華的酒宴上,作品刊印在自費(fèi)的畫(huà)集里,張掛在大賓館的小賣(mài)部中,其至掛著'中國(guó)著名畫(huà)家'的頭銜奔走于海內(nèi)外,把個(gè)畫(huà)壇搞得有聲有色,十分熱鬧,像賣(mài)假藥的江湖郎中那樣濫造又丑又怪的東西四處兜售。

  對(duì)此,許多正派的畫(huà)家們是不屑一顧的,指出他們的怪畫(huà)背后所隱藏的實(shí)質(zhì)是:一些有點(diǎn)成就的畫(huà)家在具象上創(chuàng)作不出新意來(lái),畫(huà)點(diǎn)怪畫(huà)來(lái)掩蓋他的窘迫相;而那些技術(shù)本不高明,出不起風(fēng)頭,畫(huà)點(diǎn)怪畫(huà),可以吸引一部分人的注意,如果怪得新奇的話,還可一鳴驚人。

魯迅曾說(shuō)一怪即便胡來(lái)。'胡來(lái)正是藏拙的好辦法。但是,與此同時(shí),中國(guó)當(dāng)今尚有不少耐得寂寞,認(rèn)真做學(xué)問(wèn)的畫(huà)家,他們?nèi)似范藧猓t虛謹(jǐn)慎,并且甘于淡泊'不隨時(shí)俗浮沉,默默地探索著比前人更深更廣的藝術(shù)道路,他們是我們民族文化的主流,畫(huà)界的精英,精神文明的中堅(jiān)。我想,吉村先生可能看到的只是中國(guó)畫(huà)界魚(yú)目混珠、瓦釜雷鳴的前者而忽視了后者所發(fā)出的感喟吧!

  有感于此,我一直就想編著一本能夠真實(shí)全面反映當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)水平的畫(huà)集,順便寫(xiě)點(diǎn)宣傳文字,闡明自己的觀點(diǎn),讓人們真正摸到現(xiàn)今山水畫(huà)創(chuàng)作的脈膊,于端正畫(huà)風(fēng)、于學(xué)術(shù)研究作點(diǎn)實(shí)事,在畫(huà)界哪怕起點(diǎn)微小的作用也好。然而古人說(shuō),'評(píng)畫(huà)大難,茍非巨鑒,必不允當(dāng)。'(清·范璣)我非巨鑒,怎能勝任?孟子說(shuō):'人之患,在好為人師'。

  我又怎敢在人們面前老三老四指手劃腳?但心中確實(shí)有一種難以抑制的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感涌動(dòng),加之全國(guó)各地廣大習(xí)畫(huà)者的普遍要求和出版社的一再催促,在主客觀的迫使下,不避才疏學(xué)淺之短,以一名講解員的身份和口氣說(shuō)話,不擺居高臨下的架子對(duì)待作者和讀者,總該是可以的吧!于是丟下畫(huà)筆,干起這吃力的'爬格子'的營(yíng)生來(lái),時(shí)輟時(shí)寫(xiě),前后花了兩年多時(shí)間。

  書(shū)中入選的篇什自然反映了編著者的觀點(diǎn)和對(duì)作品的理解,這些作品不能說(shuō)張張都無(wú)懈可擊,不過(guò),總體上看都相當(dāng)嚴(yán)肅,較為完整,多能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,反映生活有一定的思想內(nèi)容,有特定的意趣,畫(huà)面的組織和筆墨也經(jīng)得起推敲,至少?zèng)]有把民族傳統(tǒng)'當(dāng)成過(guò)時(shí)的東西丟掉'。

  我在選畫(huà)時(shí)主要把握藝術(shù)質(zhì)量,而不計(jì)作者社會(huì)地位高低,知名度大小,潤(rùn)格多少,年齡長(zhǎng)幼等畫(huà)外因素。我尊重學(xué)術(shù)權(quán)威,但也不怠慢無(wú)名畫(huà)家。這一點(diǎn),在目錄的編排上讀者亦可看得出來(lái),前后次序無(wú)輕重高下之分,主要考慮題材和風(fēng)格的變化,使全書(shū)取得統(tǒng)盤(pán)平衡。

  還要說(shuō)清楚的是,一幅優(yōu)秀的作品應(yīng)該在各個(gè)方面都是站得住的,無(wú)論從選材、立意、布局、筆墨、色彩或者從氣韻、格調(diào)等各個(gè)角度去分析都有可取之處,但要對(duì)八十余幅作品泛泛而談,定然象報(bào)流水賬一樣乏味,誰(shuí)還有興致逐幅細(xì)讀下去呢?'大觀園'里的姑娘個(gè)個(gè)標(biāo)致,但美得不一樣,各有各的相貌,各有各的風(fēng)韻,我力圖用自己有限的知識(shí)在這許多畫(huà)幅上,象中求理,形中取法,通過(guò)逆向思維,依循畫(huà)家足跡既尋覓它們共同的東西,更著重它們自身的特點(diǎn)予以解說(shuō)。

  關(guān)于作品的分析,歌德曾說(shuō)過(guò)廣題材人人看得見(jiàn),內(nèi)容只有費(fèi)過(guò)一番力的人可以尋到,而形式對(duì)大多數(shù)人則是個(gè)秘密。'繪畫(huà)藝術(shù)美更多的則是形式美,解說(shuō)的重點(diǎn)側(cè)重于藝術(shù)形式規(guī)律的揭示就是很自然的事了。

  囿于編著者的見(jiàn)識(shí),除入選作品之外,各地定然有許多我不知道的高手和精作被遺漏,有些是約了稿而無(wú)條件提供幻燈片的,有些是約稿限于篇幅怕增加讀者負(fù)擔(dān)而精減了的。

  書(shū)稿付梓時(shí),遺珠之憾與割?lèi)?ài)之痛交并于心,實(shí)出無(wú)奈,敬請(qǐng)有關(guān)同仁海涵;同時(shí)由于編著者學(xué)力不逮,對(duì)作品開(kāi)掘得不深不透,或許難免還有謬誤之處,也希作者和讀者指教。

吳國(guó)亭 1992年5月


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