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文人崇拜的神

 姜亞偉 2021-03-10

文人崇拜的神

仲 偉

“儒家從倫理法則出發(fā),造就了文化人?,F(xiàn)代的知識分子又是一些十足的無神論者和唯物論者,然而他們卻崇拜文化英雄,如文神文昌、借自道教的魁星、朱衣金甲,他們還把崇拜之心延伸到了武圣關帝?!?nbsp; ——甘沛澍(M.Kennelly,S.J.

本文摘自《中國民間崇拜》,稍加整理,主要介紹被文人們崇拜的諸神。

文昌帝君,又稱梓潼帝君,為掌祿籍之神。一般認為他是主管考試、命運及助佑讀書撰文之神,是讀書人、求科名者所最尊奉的神祗。根據《文獻通考》和《宋史》記載,梓潼神又名張亞子,是晉朝(公元265年—420)的官員,起義抗擊前秦苻堅,戰(zhàn)死于四川七曲山,后人為了紀念他,建了廟宇。唐玄宗賜給他的頭銜是左丞相,而唐僖宗把他專門作為一個帝而加以封圣。又據《明史·禮志》記載:梓潼帝君姓張名亞子,居蜀七曲山,仕晉戰(zhàn)歿,人為立廟祀之。唐宋屢封至英顯王。道教謂梓潼帝君掌文昌府事,及人間祿籍,元仁宗延佑三年(1316)封梓潼神為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”。舊時士人多崇祀之,以為可保功名,而天下學校亦有祠祀者。

自唐朝開科取士以來,熱衷功名的文人學子認為文昌星高懸頭頂神秘莫測,期盼文昌星能夠從天庭走向大地,以便隨時供奉,求得保佑。道教抓住學子的這種期盼心理,選定張亞子為文昌帝君,說他奉玉帝旨意,管人間府事,掌人間祿籍,司天下文運。

比較合理的解釋是文昌帝君真正與文昌星神重合還在元朝,元朝是以蒙古族入主中原,覺得長期的武力征服達不到長治久安的目的,必須偃武修文。公元1285年,元太史官曾上奏朝廷,說天下文運將興,第二天,元仁宗就出生了,元仁宗繼位后,延佑二年(1315)就下詔開科取士,這是元朝開國后首次考試。第二年(1316),元仁宗就加封張亞子為文昌帝君,從此文昌帝君成為讀書人的偶像和保護神,文昌宮便成了學子們終年祭祀的神圣殿堂。

正是在道教和文人儒士的大力推崇下,唐宋元明九個帝王的不斷加封,梓潼神才與主管文運的星宿文昌星重合,梓潼帝君變成了文昌帝君,張亞子由地方小神一躍成為天下共祀的文昌星,專司功名、文運、利祿。

文昌啟程巡游時,一男仆和一女仆跟在后面,男仆名“玄童子”,女仆叫“地母”。二者常被稱為“天聾”和“地啞”,文昌想讓誰在智力和文才方面具有天賦,就賜予他這些能力。作為侍從,二者是知道這些的,“天聾”“地啞”以示不泄漏秘密。

副文神魁星  中國傳奇故事中,有一個叫魁的學子,學富五車,高深的文學造詣與丑陋的外表同樣有名,魁參加科舉考試,中了頭名狀元,皇帝在給他頒發(fā)委任狀時,發(fā)現(xiàn)魁長的面目猙獰,取消了委任命令,魁非常傷心,就跳河自盡,就在快要溺水身亡時,一個神秘的水中怪物鰲將他負在背上,魁獲救了,登上北極天空,變成了星神??潜灰暈槭翘焐现鞴芪倪\的神,為了通過考試就得祈求他。在所有孔廟的東邊入口處,都有一座給他修建的小廟。

魁星被描繪成魔鬼一樣,右手拿著一支碩大的筆,一只腳獨立,一只腳踢向北斗七星。起初,仙女座被作為文神加以膜拜,后來二十八宿之一的奎與大熊星座四星之一的魁是同一個發(fā)音,奎宿便于魁星混為一體了。

《瑯琊代醉編》中記錄一些內容,表明崇拜魁星是怎樣起源的。宋朝時期,改革家王安石與反對者大學者蘇軾、歷史學家司馬光之間發(fā)生了一場激烈的爭斗。哲宗時期,蘇軾等人得到重用。徽宗繼位后,站在了變法者王安石這一邊,徽宗在宮殿叫人樹了一塊石碑,上面刻了法令消除司馬光蘇軾的影響,譴責他的政策,蘇軾及弟子也被流放到偏遠的地方。在某一天,徽宗在文武百官陪同下去寶箓宮禮儀參拜,主持禮儀的人俯身拜了很久,徽宗問為什么將儀式拖得這么久,回答說:“快到見玉皇大帝時,奎星搶先一步到達,直到奎星完畢,才輪到我等”,徽宗問奎星上報了什么內容,回答不知道,徽宗又問魁星是誰?回答說魁星是蘇文忠,徽宗被這種令人吃驚的回答給嚇住了,回來后撤銷了反對司馬光、蘇軾及其黨羽的法令,允許所有民眾閱讀他們的著作。

朱衣和金甲  在文昌廟里,有兩個小祠堂,一個供奉副文神魁星,另一個供奉朱衣。在畫中他們通常被描繪同時站在文昌兩旁。朱衣是個星神,他給文人委任官職,然而,實際上他更常被視為天資不高讀書人的保護神,他善待那些在考場上經受痛苦折磨難以應付的可伶人。

有個傳說,在一次科舉考試中,主考官對一篇作文匆匆地瞥了一眼,就判為不及格,決定對作者不予錄取,突然這張判過的試卷開始動了起來,風力把考卷又送到了主考官跟前,仿佛要請他更專心的閱審,同時一位尊敬的老人披一頂紅色的斗篷,出現(xiàn)在他面前,點頭表示這篇文章可以通過,主考官明白了這是上天的眷顧,于是讓文章通過并讓作者如愿取得舉人資格。

金甲是學者的保護神,他手拿一面旗幟,要是他在那家門前面搖旗,那么這家成員不久后便會通過科舉考試。并被委任高官。他的旗幟被認為是吉祥的征兆,但是,他的劍也令作惡者感到恐懼。李唐卿派楊筠松去虔州的故事就是個例子(略)。

關帝   關帝也是文人膜拜的神靈之一,最受知識分子尊敬。據說他能夠把《春秋左傳》從頭背誦到尾。關帝是三國時期著名的英雄,生前擁有剛勇忠的名聲,后來有很多榮譽頭銜加在他的頭上,英雄崇拜因此發(fā)展起來了,在明朝萬歷年(1594年),被他抬高到神的一級,從此他被作為武帝而受到官方的定期祭拜。關帝的形象被刻畫成右手拿著《春秋》,關平侍候在他的旁邊,拿著一頂中考者獲得的冠冕,準備送給那些應考者。

                                2021110

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