何為“三觀”

竇 旭 民

所謂“三觀”，通常是指人的世界觀、人生觀和價值觀。

世界觀，是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和基本觀點。哲學(xué)乃是世界觀的理論表現(xiàn)形式。世界觀的基本問題就是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題。根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同見解，可劃分為兩種根本對立的世界觀，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。

人生觀，是指人活著是為了什么，人生的意義又是什么，是指對于人（類）生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等等。人生觀包括享樂主義人生觀；厭世主義人生觀；禁欲主義人生觀；幸福主義人生觀；樂觀主義人生觀；共產(chǎn)主義人生觀等。

價值觀， 其實也是人生觀的表現(xiàn)，相對而言，價值觀的表現(xiàn)越來越具體，越來越容易理解。乃是指一個人對人對事的看法，判斷周圍的人和事物的表現(xiàn)等有無價值，有多大價值，是光榮還是恥辱等等。其類型包括理論型價值觀：把追求真理看得高于一切，喜歡用理論來理解事物；

政治型價值觀：推崇權(quán)力和地位，認(rèn)為支配他人、指導(dǎo)他人和組織行動有價值；

社會型價值觀：把為群體、他人服務(wù)，認(rèn)為是最有價值的，力求愛自己，愛他人，相互關(guān)愛；

審美型價值觀：美和協(xié)調(diào)比什么都重要，重視自身形象，潔身自好，厭惡同流合污；

經(jīng)濟(jì)型價值觀：重視實用價值，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，習(xí)慣通過經(jīng)濟(jì)效用來判斷行為價值；

宗教型價值觀：認(rèn)為信仰是人生最有價值的，用宗教思想和儀式來指導(dǎo)規(guī)范自己現(xiàn)世行為。

其實，每個人的日常生活，包括工作和婚戀等等，都會在價值觀的追求上充分體現(xiàn)出來。

世界觀在一定程度上影響到人生觀的選擇，而人生觀則決定著人生設(shè)定的奮斗目標(biāo)，同時直接影響到一個人的價值觀。價值觀決定人的每一個選擇，直接影響人的整個人生。它從一個人對世界和人生的認(rèn)識中，梳理出無數(shù)的價值體系，灌注到每一個決策中去。

從而可見，世界觀宏大而又細(xì)膩，無聲無息地決定著人們做出決定的方式；人生觀飄渺卻很重要，通過它的實現(xiàn)影響整個世界，以及周圍的人；價值觀具體也很現(xiàn)實，它的選擇可決定一個人的畢生，又會趨近個人所持有的人生觀。

“三觀”之間，既有遞進(jìn)的層級，又有回溯的影響，基本如此。

蕓蕓眾生，皆與“三觀”有關(guān)。只要是一個身心健康的正常人，都脫離不了“三觀”的影響和修養(yǎng)。作為共產(chǎn)黨人，當(dāng)然以唯物主義的世界觀、共產(chǎn)主義人生觀和社會型、審美型等價值觀作為堅定的信念，身體力行，為之而奮斗。

在物欲橫流的社會里，還是應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化正確的“三觀”教育，弘揚良好的社會風(fēng)氣，摒棄腐朽的、沒落的思想意識，推動歷史前進(jìn)的車輪，建設(shè)一個美麗的地球家園。

                               2021年2月6日于渭濱苑