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按道理來(lái)講，山東人和網(wǎng)紅這個(gè)詞是不挨邊的。 網(wǎng)紅是什么人？ 為了吸引眼球無(wú)所不用其極，在鏡頭前擠眉弄眼大哭小叫，不是社會(huì)搖就是褲襠里塞鞭炮，出盡洋相。 這明顯和山東人的氣質(zhì)水火不容。山東老鄉(xiāng)孔子早有定論，巧言令色鮮矣仁。啥意思，花言巧語(yǔ)油嘴滑舌的沒(méi)有好東西。 咱們山東人講究的是穩(wěn)重大方。 具體表現(xiàn)在，手機(jī)要用華為的，中華有為太提氣了；買車的話，沒(méi)錢(qián)買大眾有錢(qián)上奧迪，突出一個(gè)穩(wěn)重低調(diào)。 發(fā)型要利利索索的，殺馬特絕對(duì)不允許；穿衣服要規(guī)規(guī)矩矩的，奇裝異服是自討沒(méi)趣。 但現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)要的是獵奇，山東爺們要的是中庸，這是不是意味著山東人在網(wǎng)上沒(méi)有流量火不起來(lái)？ 拉面哥告訴我們，不是。  如果你現(xiàn)在還不知道拉面哥，說(shuō)明已經(jīng)跟不上潮流了。 
拉面哥，山東臨沂人，標(biāo)準(zhǔn)的山東大漢。之所以火起來(lái)的原因，不是因?yàn)轭佒?，而是他在?dāng)?shù)剞r(nóng)村的集市上擺了十幾年的攤，而他所售賣的拉面一直都是三塊錢(qián)一碗，從未漲過(guò)價(jià)。 拉面哥說(shuō)：“在我這里吃面的顧客，都是收入不高的人，他們賺錢(qián)辛苦，不能漲價(jià)?！?/p> 憨厚的笑容，清澈的眼神，樸實(shí)的性格，再加上飽經(jīng)滄桑的雙手和臉龐，實(shí)際年齡三十多歲但看起來(lái)像五十多。 和那些一門(mén)心思求關(guān)注的妖艷網(wǎng)紅比起來(lái)，拉面哥就是網(wǎng)絡(luò)上的一股清流。 三塊錢(qián)一碗面，十幾年不漲價(jià)。在這個(gè)物流橫流，物價(jià)膨脹腰包不膨脹的年代，拉面哥的堅(jiān)持更是一劑心靈雞湯。 拉面哥所在的集市，連塊水泥地都沒(méi)有，完完全全的原生態(tài)，十分接地氣。 于是，拉面哥火了，火得莫名其妙一塌糊涂。 再也沒(méi)人敢說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)不歡迎山東人了。 到底有多火，那場(chǎng)面你可能想象不到。 慕名來(lái)訪的人絡(luò)繹不絕，當(dāng)?shù)夭块T(mén)為保障人員安全，最近“拉面哥”出攤時(shí)，他們會(huì)組織當(dāng)?shù)厝藛T維持現(xiàn)場(chǎng)秩序。此外還組織專人臨時(shí)搭建免費(fèi)的停車場(chǎng)，同時(shí)為前來(lái)直播觀看的人提供免費(fèi)的茶水。 再后來(lái)，拉面哥連家門(mén)都出不了。 數(shù)千輛車將這個(gè)小小的村莊圍了起來(lái)，甚至有人開(kāi)來(lái)房車在此安營(yíng)扎寨。無(wú)數(shù)網(wǎng)紅蜂擁而至，地面上是里三層外三層的手機(jī)攝像頭，天上盤(pán)旋著各型號(hào)的無(wú)人機(jī)，要把拉面哥的一舉一動(dòng)一網(wǎng)打盡。 樹(shù)上墻上甚至廁所里，都是來(lái)圍觀拍攝拉面哥的人。甚至還有團(tuán)隊(duì)在門(mén)口上演“賣身葬父”、“奇葩征婚”的低俗橋段，沒(méi)辦法，大家都不想錯(cuò)過(guò)這流量盛宴。這可苦了被當(dāng)成動(dòng)物圍觀的拉面哥，他潸然淚下：希望這些自拍媒體遠(yuǎn)離我的生活，別影響我的正常生活，他們把我整個(gè)攤子都圍起來(lái)了，父老鄉(xiāng)親們都嚇壞了，以前的客戶都不敢到我的攤位上吃拉面了，我要指望這個(gè)去養(yǎng)家糊口的。 不去工廠上班，而是拿著手機(jī)直播，這也許就是山東新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的成功吧。流量都在拉面哥身上，冷落了一城之隔的大衣哥。說(shuō)起大衣哥，知道的人就多了。同樣是農(nóng)民，同樣是山東人，大衣哥朱之文比拉面哥多了項(xiàng)才藝——一副高昂的歌喉。十年前，農(nóng)民朱之文身穿軍大衣登上山東電視臺(tái)，唱了一首《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。渾厚專業(yè)的唱功和貧窮樸實(shí)的農(nóng)民形象構(gòu)成了極大的反差，“大衣哥”從此火遍大江南北，走穴唱首歌幾十萬(wàn)到手。大衣哥門(mén)前從不缺少圍觀拍攝的群眾，他們維持著大衣哥的熱度，也給大衣哥帶來(lái)了煩惱。偷拍騷擾還有踹門(mén)的都是小事，更有傳聞?wù)f大衣哥捐款捐物村民卻不領(lǐng)情，還說(shuō)大衣哥的壞話。不管怎樣，這樣的事越多，大衣哥的形象就越高大人氣就越高，財(cái)源就更有保證。山東的網(wǎng)紅不只有大衣哥拉面哥兩個(gè)人，還有一大群山東漢子。到了春節(jié)前后，磕頭拜年的短視頻就多了起來(lái)。幾十個(gè)大男人集結(jié)成隊(duì)，有白發(fā)老者，有精壯青年，還有未成年的孩子。雖說(shuō)男兒膝下有黃金，但他們成群結(jié)隊(duì)給長(zhǎng)輩們磕頭拜年，場(chǎng)面十分壯觀。而他們的長(zhǎng)輩，有的是白發(fā)老者，有的是精壯青年，還有的是未成年的孩子。白發(fā)人跪黑發(fā)人，場(chǎng)面十分荒誕，伴隨流量而來(lái)的就是爭(zhēng)議，這到底是封建糟粕還是傳統(tǒng)文化？有人的地方就有爭(zhēng)議，這很正常。并且集體磕頭拜年并非山東特色，附近的省份也有這種習(xí)俗。但一群山東爺們對(duì)有人說(shuō)磕頭是陋習(xí)表示十分氣憤。反對(duì)磕頭的作者收到了來(lái)自山東聊城的恐嚇電話，還收到了來(lái)自山東的私信：“我公司老板已經(jīng)說(shuō)了，準(zhǔn)備100萬(wàn)去干你?！?/section>幾個(gè)網(wǎng)民發(fā)些好勇斗狠的話，也不足為奇。磕頭好不好這個(gè)問(wèn)題可以討論，但是人身攻擊、人肉搜索他人家人是絕對(duì)錯(cuò)誤的。而這個(gè)時(shí)候山東有家媒體是這樣說(shuō)的：如果我們稍微回憶一下，就不難發(fā)現(xiàn)，“過(guò)年磕頭”“女子不上桌”等類似的話題近年來(lái)每逢春節(jié)屢屢成為一個(gè)或大或小的焦點(diǎn)。設(shè)置這樣議題的人，出發(fā)點(diǎn)可能有所不同，但產(chǎn)生的結(jié)果確實(shí)顯而易見(jiàn)——能夠吸引眼球，制造熱點(diǎn)，帶來(lái)流量。提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，本無(wú)可厚非，但倘若采用“貼標(biāo)簽”“地域黑”等手段，就難免引發(fā)網(wǎng)友非議甚至網(wǎng)絡(luò)暴力了。 本文不針對(duì)任何地區(qū)任何人，更無(wú)任何地獄黑的意思。相反，山東文化經(jīng)過(guò)幾千年的磨礪，其文化自有它的道理。比如，我們總是嘲笑山東人愛(ài)當(dāng)老師公務(wù)員，可現(xiàn)在有那么多清華北大的去深圳當(dāng)中學(xué)老師去杭州街道辦當(dāng)科員，山東人沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧。不孝有三無(wú)后為大，現(xiàn)在老人越來(lái)越多孩子越來(lái)越少，山東人沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧。以前大家愛(ài)看出洋相的小丑，現(xiàn)在愛(ài)看樸實(shí)的拉面哥，世界沒(méi)變，大家也沒(méi)變，只是大家的口味變了。來(lái)源：老斯基財(cái)經(jīng)（ID：laosijicj） 作者：寶庫(kù)斯基
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