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【藝術(shù)簡(jiǎn)介】 趙小竹，中國(guó)美協(xié)會(huì)員、第七、八屆全國(guó)青聯(lián)委員、國(guó)家工筆畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)孫臏書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、北京國(guó)際文化藝術(shù)交流中心主任。 先后有千余幅美術(shù)作品和學(xué)術(shù)文章在全國(guó)各大報(bào)刊上發(fā)表，一些作品被中國(guó)美術(shù)館、中南海、人民大會(huì)堂、天安門(mén)城樓等做永久性收藏，有些作品還多次被黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人作為國(guó)禮贈(zèng)送國(guó)外友人。1991年，他在“全國(guó)自學(xué)成才優(yōu)秀人物”評(píng)選中，受到了團(tuán)中央的命名和表彰。1998年被評(píng)選為“全國(guó)百杰書(shū)畫(huà)家”，多次受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。近年來(lái)他的作品拍賣(mài)連創(chuàng)新高，其作品多次被黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人做為國(guó)禮贈(zèng)送給多國(guó)元首，他的作品被譽(yù)為“當(dāng)代最具有收藏價(jià)值和增值空間的藝術(shù)珍品之一”。
花香鳥(niǎo)語(yǔ)中的性靈詩(shī)畫(huà) ——趙小竹花鳥(niǎo)畫(huà)印象 ○愚石 花鳥(niǎo)畫(huà)是中國(guó)文人畫(huà)的一種，北宋《宣和畫(huà)譜﹒花鳥(niǎo)敘論》云：“詩(shī)人六義，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草本之名，而律歷四時(shí)，亦記其榮枯語(yǔ)默之候，所以繪事之妙，多寓興于此，與詩(shī)人相表里焉?！边@段畫(huà)論實(shí)質(zhì)上是論證著詩(shī)畫(huà)之間的關(guān)系，詩(shī)言情志，畫(huà)記榮枯，這樣的花鳥(niǎo)畫(huà)也便有了詩(shī)情畫(huà)意，詮釋著畫(huà)家對(duì)自然與生命的感性認(rèn)知和美麗觀察。
趙小竹的花鳥(niǎo)畫(huà)，正是因?yàn)槠鋫€(gè)人的詩(shī)人秉賦和文化質(zhì)養(yǎng)的參與，更多了些文人畫(huà)的傳承意味。而更重要的是，趙小竹在繼承中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新探索，并形成了自己獨(dú)特的筆墨技巧和繪畫(huà)語(yǔ)言，并以此占據(jù)著中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的先軍位置。
《秋發(fā)牡丹別有情》 趙小竹長(zhǎng)于工筆花鳥(niǎo)。趙小竹祖籍山東荷澤，其老家距離牡丹園僅有咫尺，正是這種特殊的生長(zhǎng)環(huán)境，讓趙小竹畫(huà)作的主題意象和創(chuàng)作背景，永遠(yuǎn)離不開(kāi)國(guó)花牡丹。趙小竹的工筆牡丹構(gòu)圖精巧，疏密有致，“疏處可過(guò)馬，密處不透風(fēng)”；其用筆注重勾勒，并以線條之美，構(gòu)架起筆墨情趣，用筆可謂遒勁老道；其筆下的牡丹姿態(tài)生動(dòng)，儀態(tài)萬(wàn)方，大小相依，繁簡(jiǎn)相襯，或鋪張如煙霞，或內(nèi)斂如處子；其用色濃淡相宜，清新雅麗，尤其是對(duì)不同牡丹、不同顏色的掌握和把握獨(dú)具匠心，他注重顏色之間的過(guò)渡和對(duì)比，講究生動(dòng)自然，艷則艷到讓人垂憐，雅則雅到超凡脫俗。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的基礎(chǔ)課向來(lái)以牡丹為最，但要真正畫(huà)好牡丹并非一日之功。目前好多的牡丹畫(huà)畫(huà)家，以艷麗為宗，而這恰恰走入了艷俗，那些大紅大綠，雖然增添了有關(guān)富貴榮華的塵世向往，卻恰恰忽略了牡丹脫俗清雅的風(fēng)骨和本色，雍榮華貴不是顏色使然，而是本質(zhì)和品相。唐代王維曾有一首《紅牡丹》：“綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深?；ㄐ某钣麛?，春色豈知心?！边@朵有著絕美風(fēng)韻的“紅牡丹”，因?yàn)榧尤肓嗽?shī)人憂郁多思的情感流露，從而使其筆下的牡丹如豆蔻少女一般，獨(dú)自吟唱著關(guān)于青春浪漫的美麗夢(mèng)想。趙小竹的牡丹畫(huà)恰與王維筆下的牡丹，有著異曲同工之妙，只是一詩(shī)一畫(huà)的表現(xiàn)樣式不同罷了。趙小竹畫(huà)鳥(niǎo)題材豐富，既有翱翔于天際的雄鷹，又有泅渡于深潭的水鳥(niǎo)，既有歌唱于枝頭的百靈，又有覓食于涼蔭的雛雞。而這些形態(tài)各異、姿態(tài)豐盈的生靈，在趙小竹的筆下，都被賦予了追索生命意義的靈魂格調(diào)，它們或吟唱或沉思，或?qū)ひ捇蝻w翔，以自己的向上姿態(tài)，展現(xiàn)著生命的大美，展現(xiàn)著自然萬(wàn)物的和諧。趙小竹的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中，花欲言、鳥(niǎo)欲語(yǔ)只是其筆墨內(nèi)容之一，而其更多的是要發(fā)現(xiàn)身邊無(wú)處不在的美麗，以及追尋高潔靈魂的藝術(shù)表現(xiàn)樣式。在這一點(diǎn)上，趙小竹以他的工筆花鳥(niǎo)，表現(xiàn)得淋漓盡致。
《群鳥(niǎo)話竹情》 趙小竹喜愛(ài)寫(xiě)意畫(huà)，并形成了自己輕靈灑脫的獨(dú)特畫(huà)風(fēng)，我覺(jué)得可以稱之為“性靈寫(xiě)意”。在我看來(lái)，寫(xiě)意畫(huà)是最能體現(xiàn)畫(huà)家思想和品味的藝術(shù)樣式，因?yàn)椤皩?xiě)意”的本義，即在追求繪畫(huà)內(nèi)容藝術(shù)真實(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)筆墨語(yǔ)言，表達(dá)畫(huà)家的生命思考和靈魂意象，因此更能體現(xiàn)畫(huà)家的品味和學(xué)養(yǎng)，也由此決定了寫(xiě)意畫(huà)追求神似而不求形似的藝術(shù)主張。趙小竹的寫(xiě)意畫(huà)，無(wú)論其畫(huà)竹還是畫(huà)梅，無(wú)論畫(huà)牡丹還是畫(huà)菊花，無(wú)論是復(fù)古的用色還是求異的鋪張，都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，顯示出其創(chuàng)新求變的藝術(shù)個(gè)性。趙小竹可以讓紫竹墨竹相互纏繞和映襯，荷花和蘭花可以居于同一荷塘，飛鳥(niǎo)和游魚(yú)可以輕唱輕和，這些無(wú)一不顯示出趙小竹獨(dú)特的藝術(shù)觀察和藝術(shù)表現(xiàn)力。趙小竹的畫(huà)，表現(xiàn)的是精神的趨向、是靈魂的角度、是藝術(shù)魅力的另一維度。我曾經(jīng)欣賞過(guò)趙小竹以古詩(shī)《鋤禾日當(dāng)午》旁題的《無(wú)題》畫(huà)，一雙竹筷、一碗粗飯、一碗薄粥，用筆用墨簡(jiǎn)單隨意，卻反映出其絕對(duì)不隨意簡(jiǎn)單的深刻用意。而類似于順手拈來(lái)的創(chuàng)作題材，卻恰恰反映出趙小竹的靈魂格調(diào)和藝術(shù)價(jià)值。而更難能可貴的是，趙小竹在工筆和寫(xiě)意達(dá)到大家化境之后，積極探索兼工帶寫(xiě)的藝術(shù)創(chuàng)作，這也為他的藝術(shù)之路，增添了別樣的風(fēng)景長(zhǎng)廊。
趙小竹在畫(huà)作之外，還對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行過(guò)深入研究。作為其繪畫(huà)與詩(shī)歌創(chuàng)作的結(jié)晶，《趙小竹詩(shī)畫(huà)集》體現(xiàn)了他在藝術(shù)道路上不斷創(chuàng)新攀登的精神追求。他曾經(jīng)有一首《題昆山夜光牡丹》的古體詩(shī)，這樣寫(xiě)道：“國(guó)色天香華夏稀，富貴花開(kāi)曹州取。美酒豪飲故鄉(xiāng)親，敢教春露夜染衣?！倍@首詩(shī)，應(yīng)是趙小竹藝術(shù)追求的最好寫(xiě)照，“敢教春露夜染衣”與扎根盤(pán)巖的山竹，在精神上又有保區(qū)別呢？
《竹翠蝶飛舞》 明代袁宏道的《狂言﹒讀卓吾詩(shī)》中有兩句詩(shī)：“三春花鳥(niǎo)猶堪賞，千古文章只自知?！庇眠@兩句詩(shī)概括趙小竹的靈性創(chuàng)作，我覺(jué)得最恰當(dāng)不過(guò)了，因?yàn)樗谧非蟆叭夯B(niǎo)猶堪賞”的繪畫(huà)藝術(shù)的高超境界之時(shí)，也以自己的“性靈詩(shī)畫(huà)”，譜寫(xiě)著藝術(shù)創(chuàng)造的“千古文章”。 詩(shī)與畫(huà)，在趙小竹的生命中，綻放著國(guó)花的美艷，散發(fā)著別樣的花香。 2012/8/3
《春意融》
《鳴春》
《戲春》
《如今牡丹隆冬艷》
《春色醉》
《高歌》
《畫(huà)案陪我度春秋》
《和平萬(wàn)歲》140×70cm
《牡丹圖》70×46cm |
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