導(dǎo)讀：獨(dú)生子女的父母和多子女父母，哪個更為養(yǎng)老發(fā)愁？

關(guān)于農(nóng)民的養(yǎng)老，這是一個老生常談的問題了。城里的老人到了60歲以后基本上都有退休金，有穩(wěn)定的收入來源，因此不用為養(yǎng)老這方面操心太多?？墒?，對于面朝黃土背朝天的農(nóng)民來說，如今很多現(xiàn)在都是靠在外地打工掙錢來補(bǔ)貼家用，但這畢竟掙的是一份“力氣活”，一旦年紀(jì)大了，也就干不動了。這樣也就斷了收入來源。雖然農(nóng)民是有土地，在自己還有勞動能力時，自然是可以依靠自己來養(yǎng)活自己?？扇f一身體不能動了，那又如何來養(yǎng)老呢？

“養(yǎng)兒防老”是最傳統(tǒng)的一種做法，在過去很多人也一直抱著“多子多?！钡南敕?，總是認(rèn)為子女多了，到時老了以后，養(yǎng)老也不用愁了。何況，這樣還能減輕子女們的負(fù)擔(dān)?？墒乾F(xiàn)實(shí)情況真的是這樣嗎？

在以前多子多福這句話是沒有錯的，在以前那樣的年代，當(dāng)父母老了以后，子女們都會搶著要來贍養(yǎng)、伺候老人。即便是有極個別的孩子不孝順，但是其他的幾個總有一個會很孝順。在過去，有些子女還會因?yàn)闆]贍養(yǎng)老人，或者是老人不去他家養(yǎng)老而自責(zé)。每當(dāng)有什么好吃的了，好用的，自己總是舍不得吃，也舍不得用，第一個想到的就是父母。

可在今天，我們的生活條件好了，很多人卻把這種傳統(tǒng)美德扔掉了，有些人還把給父母養(yǎng)老當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)。近些年在農(nóng)村里出現(xiàn)了一種養(yǎng)老新現(xiàn)象，那就是獨(dú)生子女的父母們往往不用為養(yǎng)老而發(fā)愁。在獨(dú)生子女家庭中，很少聽到有不贍養(yǎng)父母，或者是不孝順老人的事情發(fā)生。反而是那些子女多的父母，有些為了自己的養(yǎng)老問題是傷透了腦筋，這些子女之間相互的推諉，最后卻導(dǎo)致了老人傷透了心！

這些子女們都認(rèn)為自己常年在外面打工，也沒多少錢，更沒有時間來給老人養(yǎng)老，所以就會想方設(shè)法來推卻責(zé)任。當(dāng)然了，這個也有父母方面的原因。老話說“五個手指有長短”，子女一多父母也會有偏心，而這種偏心就會導(dǎo)致子女們之間的不滿，于是在輪到養(yǎng)老的時候就會爆發(fā)出來。

而獨(dú)生子女的家庭很少出現(xiàn)不贍養(yǎng)老人的情況，那是因?yàn)樗芮宄?，自己的父母自己不養(yǎng)老，是沒人來幫他分擔(dān)的。即便是自己苦一點(diǎn)、累一點(diǎn)，養(yǎng)老的重?fù)?dān)也得自己來挑。再加上獨(dú)生子女是父母的唯一，他集萬千寵愛于一身，得到了父母全部的愛，所以對于父母也會更加的孝順，走到哪都掛欠父母，隔三差五就打電話，或者是回家看看，因?yàn)槌俗约哼€有誰來照顧呢？

目前在農(nóng)村里多子女的家庭，普遍都是“輪飯養(yǎng)老”的方式，也就是父母輪流到子女家里去居住，一月在老大家，二月在老二家，三月在老三家等，以此類推?？墒沁@種養(yǎng)老的方式，很多的老人不愿意接受，就像一個“乞丐”一樣，沒有一點(diǎn)點(diǎn)當(dāng)年家長的尊嚴(yán)。

突然想起了小時候三個和尚的故事，其中一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝，這不正和農(nóng)村的養(yǎng)老現(xiàn)狀很貼切嗎？當(dāng)然了，還是有不少子女多的家庭，孩子們一個個都很孝順，父母晚年也過得非常的幸福，這也和父母的教育有著很大的關(guān)系。

您認(rèn)為獨(dú)生子女的父母和多子女的父母，哪一個更愁養(yǎng)老呢？

原創(chuàng)文章，禁止轉(zhuǎn)載