魏永年，國家一級美術師、中國書法家協(xié)會會員、濟南市書法協(xié)會副主席、山東畫院高級畫師、東方老子文化藝術研究院院長、山東省中華文化促進會理事、山東省文化旅游聯(lián)誼會理事、山東省文藝評論家協(xié)會美術書法專業(yè)委員會委員、中國博物館協(xié)會會員、九三學社社員、濟南市政協(xié)委員。

　　魏永年的創(chuàng)作風格清、淡、奇、雅，書法作品凝重簡約，用筆流暢洗練，篆書多取法草意，灑脫飄逸。形式美與時代氣息并重，古典中透著浪漫情懷。他曾多次應邀在國內(nèi)外院校、學術機構、藝術團體進行學術講座和藝術交流。作品參加國內(nèi)及歐美、日本、韓國、新加坡、泰國、加拿大等國以及港臺地區(qū)舉辦的重大展覽并多次獲國際、國內(nèi)獎項。

　　所獲獎項：

　　1988年篆刻作品入選由中國書協(xié)主辦的“全國首屆篆刻展”

　　書法作品入選“中國新書法大展”

　　1991年榮獲山東省第三屆書法篆刻比賽一等獎

　　12月參加由中國舉辦的“中國秦代刻石國際學術討論會”

　　1992年書法作品入選“全國第四屆青年書法篆刻展”

　　同年書法作品被中外名人研究中心評為優(yōu)秀獎，并列入選《國際現(xiàn)代書法集》

　　書法作品被海外中國書畫研究會(加拿大)授予楓葉獎

　　1993年榮獲全國首屆現(xiàn)代篆刻藝術大展三等獎

　　1994年篆刻作品獲“濟南市美術書法作品精品展”一等獎

　　2005年榮獲濟南市直宣傳文化系統(tǒng)“專業(yè)拔尖人才”稱號

　　2007年專著《古璽印賞析》獲山東省文化藝術科學優(yōu)秀成果二等獎

　　2008年書法作品獲山東省環(huán)保系統(tǒng)書畫選拔賽一等獎

　　同年獲山東省總工會、省文化廳、省文聯(lián)舉辦的“五一文化獎”書法類作品二等獎

　　篆刻：遠山含紫氣

　　篆刻：已無真相

　　2010年獲“山東省文化行業(yè)高技能人才”稱號

　　在國家語言文字寫作委員會辦公室、中國書法家協(xié)會教育委員會舉辦的“首屆全國規(guī)范漢字書寫大賽”中獲一等獎

　　2011年論文《古璽印概述》獲山東省文化藝術科學優(yōu)秀成果三等獎

　　2012年書法作品《篆書八尺屏》在第二屆全國群眾文化美術書法大展中榮獲銅獎，山東展區(qū)評選中榮獲一等獎

　　2013年油畫《鵲華煙雨》在第十屆中國藝術節(jié)全國美術作品展?jié)鲜凶髌愤x拔賽中獲得一等獎

　　2015年在第十屆山東文化藝術節(jié)全省美術作品大展中榮獲優(yōu)秀獎(最高獎)

　　同年9月，書法作品獲《紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯勝利70周年全省群文優(yōu)秀美術書法作品展》優(yōu)秀獎(最高獎)

　　油畫《鵲華煙雨》在“京津冀魯遼油畫作品邀請展”榮獲優(yōu)秀獎

　　藝術成就：

　　1992年應文化部外聯(lián)局之邀為泰國國王行宮《淡浮院》刻藏畫印“淡浮院落成紀念”并被收藏

　　1995年書法作品被孔子博物館收藏，并刻于孔府碑林

　　2001年創(chuàng)意編輯“透視本”《孔孚詩》、《孔孚文》、《孔孚論》三部，由山東文藝出版社出版

　　2004年《濟南七十二名泉》篆刻由濟南市出版社出版

　　2005年《古璽印賞析》由山東美術出版社出版

　　多篇論文、作品發(fā)表于《美術觀察》、《中國報道》、《走向世界》、《書畫藝術》、《時代文學》、《報林》、《人民政協(xié)報》《中國藝術報》、《羲之書畫報》、《大眾日報》、《財富時報》、《美術報》、《書法報》、《齊魯文史》等。

　　2016年完成山東省藝術科學課題《濟南黃石崖摩崖龕窯造像及其藝術特色與應用研究》

　　同年參加巴黎東西方對話暨城市文化交流展·當代華人藝術家提名展(法國)

　　2018年完成山東省社會科學規(guī)劃研究項目《濟南地區(qū)摩崖石窟造像題記及其書法藝術特色與應用研究》

　　作品被編入《共和國書法大系》、《當代書法作品集》、《國際現(xiàn)代書法集》、《甲骨文書法篆刻藝術大觀》、《中國當代書法大成》、《海峽兩岸書畫名家作品集》等專集。

　　傳略入編《中國印學年鑒》、《中國當代書法家辭典》、《中國藝術界名人錄》、《中國美術家書法家漢英辭典》、《世界美術家傳》、《中華英才大典》、《科學的中國人·中國專家人才庫》等多部辭書。

　　中國書協(xié)會員、作家楊立勛稱魏永年為一種現(xiàn)象。他說“魏永年不是一種普遍的現(xiàn)象而是一種特殊的現(xiàn)象。作為一個藝術家，能呈現(xiàn)出人格與藝術風格的特殊現(xiàn)象，那就是很難得的了”?！拔河滥戡F(xiàn)象”在楊立勛的“魏永年印象”中是這樣的：

　　“永年先生不吸煙不喝酒，衣著樸素，有些不修邊幅，面容略帶一些倦意與憔悴。很是低調(diào)的，他言語不多，有限的語言里，透出無限的誠懇和熱忱。這，大概就是永年先生給我的第一印象。

　　永年先生出生于泉城濟南這塊文化底蘊豐厚的土地上，骨子里就有傳統(tǒng)文化的基因。上學時，專攻美術。參加工作后，雖經(jīng)歷了幾個單位，但永年的藝術道路并不是一帆風順的，命運伴隨著他更多的曲折與苦難，但這并沒有影響到他的藝術追求與做人的宗旨。雖年紀輕輕便擁有了很強的藝術功力和一定的名氣——他曾在全國及省市大展中多次獲獎，很早就成為中國書法家協(xié)會會員、山東省書協(xié)篆刻委員會委員、山東印社副秘書長、山東畫院高級畫師。

　　當一個人有了一定的地位和名氣后，這是一個至關重要的關節(jié)點。在這人生和藝術的十字路口上，他面臨著一個十分痛苦和艱難的選擇，那就是選擇物欲橫流還是堅守清貧清靜，義無反顧地向藝術的深邃境界挺進!最終，魏永年選擇了中國傳統(tǒng)文人的藝術道路——遠離燈紅酒綠的塵囂，不關注賽事，不忙于應酬，心甘情愿地步入“世外桃源”，心地平和地去悟藝、悟道。

　　書法：眾妙之門

　　我還注意到，永年對篆書和隸書用功較多，早些年他對油畫、國畫也十分用力?？珊髞?，他卻毅然決然地冷落了原來的繪畫，進入中國傳統(tǒng)文化唯一沒有受到外來文化浸漬的書法篆刻，而且，書體選擇的是隸書和金文!無疑，永年先生探尋的是中國傳統(tǒng)文化的源頭和原始，追逐傳承的是中華民族原汁原味的最具代表性的東西。但是，這并不是說永年先生只是把原始的東西照抄照搬一通了事，而是在大量吸收包括油畫在內(nèi)的古今中外藝術經(jīng)典等營養(yǎng)的基礎上，開拓出自己對書法篆刻藝術追求的最高境界。他的篆刻，憑借深通畫理和博物考古鑒賞的優(yōu)勢，巧于構思，筆法刀法詭異多變：有時單刀直入，有時沖切參差，有時急就率意，有時淵雅雋永。他的書法，取篆隸融合的過渡狀態(tài)，把繪畫的濃淡干濕、篆刻的挪移凌厲、意識的流動跌宕，轉(zhuǎn)化為特有的線條樣式，讓人感受別樣的視覺沖力。

　　說到底，觀目前永年先生的作派情勢，就是要義無反顧地用自己畢生的心血去滋潤那原始僵硬的“金石”文化，以生命的全部歷程去換取那真正的藝術真諦!

　　其實，在中國歷史上，像陶淵明一類的傳統(tǒng)文人早已有之，只是位數(shù)極少。時過境遷，到了錢奴、房奴、車奴成堆與信息化充溢的當今社會，“桃花源”一類的處所已不可能存在。能守住自己一份清靜的精神家園，心安理得地去做一個藝術的苦行僧，非常罕見?？梢哉f，永年先生的選擇是讓人敬佩藝術和羨慕的。中國目前需要這樣的人，中國文化需要這樣的人”。