56、論證有效性分析：分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯謬誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分，等等。）

常言道:“耳聽為虛，眼見為實”。但實際“眼見未必為實”。從哲學(xué)上講，事物表象不等于事物真相。我們親眼看到的顯然不是事物真相。只有將表象加以分析,透過現(xiàn)象看本質(zhì)才能看到真相。換言之，我們看到的未必是真實情況，即“所見未必為實”。

舉例來說，人們都看到了旭日東升，夕陽西下，也就是說，太陽繞地球轉(zhuǎn)，但是，只是人們站在地球上看的表象而已，其實這是地球自轉(zhuǎn)造成。由此可見，眼見者未必實。

我國古代哲學(xué)家老子早就看到了這一點。他說過，人們只看到了房子的“有”(有形的結(jié)構(gòu))，但人們沒看到“無” (房子中無形的空間)才有實際效用。這也說明眼所見者未必實，未見者為實。

老子還說，講究表面的禮節(jié)是“忠信之薄”的表現(xiàn)。韓非解釋時舉例說，父母和子女因為感情深厚而不禮節(jié),可見講究是感情不深的表現(xiàn)。現(xiàn)在人們把那種客氣的行為稱作“見外”，也是這個道理。這其實也是一種“眼所見者未必實”的現(xiàn)象。因此，如果你看到有人對你很客氣，就認(rèn)為他對你好，那就錯了。

真題分析：難度不大。

（1）從哲學(xué)概念到事實概念，涉及混淆概念問題；

（2）舉例來說，看到了太陽東升西落，涉及到不當(dāng)類比問題；

（3）老子的觀點，可能是訴諸權(quán)威，也可能是前提無法推出；

（4）韓非子親情倫理，和“所見未必為實”，沒有關(guān)系，也是不當(dāng)類比。

如上四個邏輯錯誤，是比較明顯的。

核心論點：“所見未必為實”。

具體的邏輯錯誤有：

（1）常言道中的虛實，和表象、現(xiàn)象不同。推不出。

（2）表象不等于真相，混淆概念。推不出

（3）透過現(xiàn)象看本質(zhì)，本質(zhì)不等于真相、真實，混淆概念。

（4）太陽公轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn)，是現(xiàn)象，和“真實”沒有關(guān)系。

（5）老子的有形、無形，和真實沒有關(guān)系。

（6）倫理表現(xiàn)，和真實無關(guān)。

（7）韓非子的“見外”，不當(dāng)類比。

你都找對了嗎？

2021年管理類聯(lián)考論說文真題

論說文：根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。

我國著名實業(yè)家穆藕初在《實業(yè)與教育之關(guān)系》中指出教育最重要之點在道德教育（如責(zé)任心和公共心之養(yǎng)、機(jī)械心之拔除）和科學(xué)教育（如觀察力、推論力、判斷力之養(yǎng)成）。完全受此兩種教育，實業(yè)中堅者遂出之。

如下立意，都可以接受：

（1）人文精神和技術(shù)價值的關(guān)系

（2）注重人文精神的培養(yǎng)

（3）注重道德教育的培養(yǎng)

（4）道德教育和科學(xué)教育，兩者兼?zhèn)涠?/span>

（5）強(qiáng)調(diào)人文家園的固守

其他只要合理亦可，不要輕易地給自己判卷“跑題”。

【寫給即將上岸同學(xué)的祝?！?/span>

祝福各位新年愉快。

這可能是1997年MBA及其它管理類聯(lián)考項目啟動以來，最波折的一年。

疫情給我們的生活，帶來了翻天覆地的變化。

很多年之后，再回顧這一段歷史，依然是人生彌足珍貴的財富。

祝福各位。

CC的同學(xué)，要抓緊時間，進(jìn)入備考復(fù)試階段。