肅北

絲綢之路上的

一顆璀璨明珠

疏勒河、黨河、榆林河、石油河

從這里發(fā)源與流經(jīng)

滋潤著河西走廊廣闊的綠洲

孕育了輝煌燦爛的敦煌文化

肅北蒙古族自治縣位于甘肅省河西走廊西端南北兩側(cè)，是邊境縣，也是甘肅省國土面積最大的少數(shù)民族自治縣。這里歷史悠久，地域遼闊、資源富集、民風(fēng)淳樸，是絲綢之路的驛站，是民族文化厚積薄發(fā)的熱土。

祁連圣境，大美肅北！

美在河流！

黨河，中國內(nèi)陸河疏勒河的支流。古名氐置水，亦稱龍勒水、甘泉水、都鄉(xiāng)河。在甘肅省西部，清代始稱黨河。源出肅北蒙古族自治縣巴音澤爾肯烏拉和崩坤達(dá)坂，全長390公里，流域面積1.7萬平方公里。

黨河出肅北縣后，穿過鳴沙山，在沙棗園（也稱黨河峽口）進(jìn)入黨河水庫，原河道折向東北流，灌區(qū)建成后，河水全部進(jìn)入黨河總干渠，在西千佛洞附近折向東北流。

入敦煌綠洲，經(jīng)七里鎮(zhèn)、敦煌市沙州鎮(zhèn)、分散進(jìn)入敦煌市三個(gè)灌渠。經(jīng)莫高鎮(zhèn)、轉(zhuǎn)渠口鎮(zhèn)、肅州鎮(zhèn)。原向東北，至敦煌市北注入疏勒河。

黨河主要依靠冰川冰雪融水、泉水和大氣降水補(bǔ)給，是肅北、敦煌人民的母親河，肅北、敦煌的生活、工業(yè)用水，農(nóng)業(yè)灌溉離不開黨河，著名的莫高窟、鳴沙山、月牙泉，都與黨河有著不可分割的聯(lián)系。

疏勒河是甘肅省河西走廊內(nèi)流水系的第二大河，古名籍端水，全長540公里，流域面積20197平方公里。發(fā)源于祁連山脈西段托來南山與疏勒南山之間，西北流經(jīng)肅北縣的高山草地，貫穿大雪山到托來南山間峽谷，過昌馬盆地。

“疏勒”蒙古語為多水之意。出昌馬峽以前為上游，水豐流急，出昌馬峽至走廊平地為中游，至安西雙塔堡水庫以下為下游。昌馬水庫以下河西走廊地區(qū)，是徑流的消失區(qū)，水流被引入翻區(qū)，是安西農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城鎮(zhèn)工業(yè)和人民生活用水的水源。

巍巍祁連雪，滾滾疏勒河，她似萬馬奔騰在咆叫，如云海翻滾在吶喊!她洶涌澎湃，氣勢磅礴，一瀉千里，哺育著玉門以西的幾十萬人民。

石油河，甘肅省內(nèi)陸河，屬疏勒河水系，在酒泉市境內(nèi)，源于肅北蒙古族自治縣祁連山疏勒峰鴨兒河腦，流經(jīng)肅北蒙古族自治縣東北部、玉門市東部，沒入玉門東北部花海子。

下游又稱赤金河，由于徑流基本被引用灌溉，只有大洪水時(shí)才能到到赤金鎮(zhèn)下游。全長150多公里。流域面積3100平方公里?？可絽^(qū)降水和冰雪融水補(bǔ)給，是玉門市工農(nóng)業(yè)和城鄉(xiāng)人民生活用水的主要水源。

石油河，在肅北縣境內(nèi)水源有二：一是祁連山疏勒峰石油河腦米和鴨兒河腦屬走廊南山，共有冰川15條，二是泉水。河水從雪山而下，行經(jīng)35公里左右到肅北蒙古族自治縣分水梁山，從分水梁山及其周圍山口流出即滲入地下潛流。

經(jīng)20公里又形成幾股泉水出露地面，匯成野馬大泉。再向北流經(jīng)石包城鄉(xiāng)魚兒紅草原后，進(jìn)入玉門市境內(nèi)。2003年玉門市政府駐地在原老君廟，當(dāng)時(shí)玉門油田及市屬工業(yè)用水，主要靠石油河、白楊河2條水源供水。

榆林河又名踏實(shí)河，因流經(jīng)著名石窟－榆林窟而得名，是疏勒河主要支流之一。她發(fā)源于祁連山區(qū)大雪山北坡冰川群，其融雪水滲入洪積層，經(jīng)長距離的調(diào)蓄，在石包城一帶以泉水出露，匯集成泉水河后流入瓜州縣境內(nèi)，向北流經(jīng)萬佛峽至蘑菇臺(tái)后進(jìn)入踏實(shí)盆地的榆林水庫，水庫下泄水量灌溉踏實(shí)一帶農(nóng)田。

祁連圣境，大美肅北！

美在冰川！

老虎溝12號(hào)冰川，又叫透明夢柯冰川，位于肅北蒙古族自治縣境內(nèi)的祁連山西段。透明夢柯來源于蒙古語的音譯，本意為高大寬廣的雪山。根據(jù)中國冰川編目，老虎溝12號(hào)冰川是祁連山最大的山谷冰川。

透明夢柯是冰川學(xué)家王宗太在2001年重返老虎溝時(shí)給她取的名字。40多年前，包括王教授在內(nèi)的祁連山現(xiàn)代冰川考察隊(duì)首次發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，稱之為老虎溝20號(hào)冰川。至上世紀(jì)70年代，她又被重新編號(hào)為老虎溝12號(hào)冰川，并被載入《中國冰川目錄》。

老虎溝12號(hào)冰川在規(guī)模上是中國西北地區(qū)可開發(fā)的最大的極大陸型山谷冰川。而國內(nèi)已開發(fā)的甘肅嘉峪關(guān)附近的七一冰川和云南玉龍雪山白水1號(hào)冰川面積都只是老虎溝12號(hào)冰川的十分之一。

老虎溝12號(hào)冰川最高峰海拔5483米，這里也是登山愛好者的天堂。20世紀(jì)80年代中期，日本一支登山隊(duì)首先揭開了該山峰的攀登歷史。每年的9月中旬到10月中旬是攀登的最佳季節(jié)。而且作為中國最美的六大冰川之一，這里冰面景象豐富，周圍景觀雄渾壯闊，電影《見龍卸甲》曾在這里拍攝過外景。

祁連圣境，大美肅北！

美在峽谷！

黨河大峽谷位于酒泉市肅敦公路以東，距敦煌市西南90千米處，從肅北縣黨城灣鎮(zhèn)以北5千米的蘆草灣向北延伸。峽谷總長度約20千米，其中開發(fā)規(guī)劃地段長15千米，總面積約13平方千米。

峽谷地勢險(xiǎn)峻，從南向北由寬變窄，山淺變深，河道曲折，水流湍急，河水時(shí)而奔騰穿越茂林密草，時(shí)而懸傍懸崖峭壁而行。谷中樹種繁多，林內(nèi)百草叢生，鮮花盛開。是春賞野花，夏日避暑，秋觀紅葉，冬日溜冰滑雪的極好地方。

峽谷內(nèi)是黨河國家AAA級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)隨處可見蒙古文化氣息撲面而來，構(gòu)成了一幅幅如詩如畫的蒙古族人文景觀長卷。這些特色鮮明的文化景觀，凸顯著肅北獨(dú)特的文化創(chuàng)意，成為肅北以人為本、和諧發(fā)展的形象表達(dá)。

這里也是大敦煌旅游圈內(nèi)唯一一處同時(shí)擁有戈壁、峽谷、草原、河流、濕地的自然風(fēng)光生態(tài)游景區(qū)，是一個(gè)集觀光度假、休閑娛樂、民族風(fēng)情體驗(yàn)于一體的綜合性旅游景區(qū)。

祁連圣境，大美肅北！

美在濕地！

鹽池灣國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)地處祁連山西端，青藏高原北緣，位于肅北蒙古族自治縣東南部，其平均海拔3000米以上， 是以白唇鹿、野牦牛、藏原羚等高原珍稀野生動(dòng)物保護(hù)為主的超大型野生動(dòng)物類型的自然保護(hù)區(qū)。

肅北鹽池灣國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)是甘肅省蹄類動(dòng)物的主要分布區(qū)，有雪豹、白唇鹿、藏野驢、野牦牛等國家一級(jí)珍稀保護(hù)動(dòng)物10種，有巖羊、藏原羚、高山兀鷲等國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物25種。

濕地是候鳥的重要棲息繁衍地。在保護(hù)區(qū)的平草湖到獨(dú)山子這一帶濕地，分布著8個(gè)明鏡般的湖泊。每年遷徙經(jīng)過這里的候鳥有4萬多只，一部分整休后繼續(xù)北上，近3萬只白天鵝、赤麻鴨、黃鴨、白頂雞、黑頸鶴、斑頭雁等候鳥在此孵化繁殖。

一望無際的綠草地上，點(diǎn)綴著面面明鏡似的水洼，在藍(lán)天白云下濯濯閃光，美麗的白天鵝舉翅凌空，珍貴的黑頸鶴悠閑覓食。每年的5月份各種鳥類都在這里匯集，成了一個(gè)“鳥的天堂”。

祁連圣境，大美肅北！

美在天池！

德勒諾爾天池位于肅北縣黨城灣鎮(zhèn)與石包城鄉(xiāng)交界的祁連山野馬群峰之間，蒙古語“德勒”指馬鐙，“諾爾”指湖。距離肅北縣城100多公里，屬咸水湖。

在肅北為數(shù)不多的湖泊中，德勒諾爾天池猶如鑲嵌在群峰之中的一塊碧玉。湖水及其兩岸的景色是原始、粗獷、質(zhì)樸的。天池呈馬蹄形，池中水草叢生，鴨鶴成群。藍(lán)天白云倒映水中，充滿詩情畫意。身臨其境，無不感到心曠神怡。

德勒諾爾天池周圍是典型的高原牧場，羊群像珍珠灑在那里，兩邊的雪山上長著雪蓮、當(dāng)歸等名貴藥材。湖邊風(fēng)景宜人、氣候涼爽，每年的6-8月間這里成為人們避暑、觀光、游弋自然的理想地，被列為祁連勝景之一。

祁連圣境，大美肅北！

美在石窟！

五個(gè)廟石窟是古代瓜、沙地區(qū)（今瓜州、敦煌地區(qū)）以敦煌莫高窟為中心的外圍中、小石窟之一，位于肅北蒙古族自治縣縣城西北20公里的黨河西岸峭壁上。在由南向北長約300米的懸崖峭壁上，現(xiàn)存的洞窟共有19個(gè)，唯有中間5窟可以登臨，故被人們稱為“五個(gè)廟”，其中1個(gè)已在早年被毀。

文物專家根據(jù)五個(gè)廟石窟的窟形和現(xiàn)存壁畫判斷，現(xiàn)有的四個(gè)石 窟，其中一個(gè)開鑿于北魏，在西夏或元代曾重修；三個(gè)開鑿于五代、宋。這里的石窟雕像、壁畫形象生動(dòng)，藝術(shù)水平極高。

五個(gè)廟石窟壁畫多被煙熏畫寫，有的還被鏟挖。壁畫經(jīng)歷代繪制，多層重疊。底層為北魏時(shí)期作品，表層壁畫多為五代、北宋、沙州回紇、西夏、元等各個(gè)時(shí)期繪制。五個(gè)廟石窟壁畫豐富了敦煌石窟藝術(shù)的內(nèi)容，也是研究河西地區(qū)歷史文化的寶貴資料。

祁連圣境，大美肅北！

美在遺址！

黨城遺址位于肅北縣黨城鄉(xiāng)東南,城垣為長方形，夯土筑，墻已坍塌，現(xiàn)存東墻長231米，西墻218米，北墻144.5米。四角有角墩。北墻中間偏東開一門，門西側(cè)有夯筑正四棱臺(tái)形、底邊長21米的土墩遺跡。

城址保存較好，歷史上為守衛(wèi)敦煌的南大門，對(duì)研究河西古城建筑史有重要價(jià)值。城內(nèi)有大量紅、灰陶片。地表暴露有玉石、矛頭、箭鏃等遺物。

石包城遺址位于肅北蒙古族自治縣石包城鄉(xiāng)政府西南約3公里處的一個(gè)小山岡上，城堡東臨小河，南瀕草灘，西涉沼澤，北靠小丘，后有榆林河流過。地勢險(xiǎn)要，易守難攻，視野開闊，可以清楚地看到四面數(shù)10公里地方的情況。

石包城在古代名雍歸鎮(zhèn)。與雍歸鎮(zhèn)、紫亭鎮(zhèn)（黨城遺址）同為當(dāng)時(shí)保護(hù)絲綢之路、預(yù)防吐蕃北侵的邊塞重鎮(zhèn)。根據(jù)附近殘存的紅砂陶和灰陶片等遺跡分析，這些遺址始建于東漢至魏晉時(shí)期，歷來為兵家必爭之地。

石包城遺址修建在懸崖峭壁之上，據(jù)說是唐代樊梨花的城堡。當(dāng)年，唐朝大將薛丁山路經(jīng)寒江關(guān)時(shí)，被樊梨花率大軍3次圍困，逼迫成親，薛丁山表面應(yīng)許，繼而又3次休婚。

后來薛丁山在白虎關(guān)(瓜州縣白墩子)被哈密國將軍楊凡阻截，無法前進(jìn)。只得三步一下跪，五步一叩首，三請(qǐng)樊梨花相助解圍，于是二人真正結(jié)為夫妻。最后，樊梨花率軍出寒江關(guān)，與薛丁山的唐軍匯合，夫妻一同進(jìn)軍西域。

石包城遺址，作為一個(gè)古老而神秘的軍事要塞，不但為茫茫原野增添了難得的雄渾壯美，也見證了古絲綢之路的滄桑變遷。如今狼煙烽火早已散盡，古老的軍事城堡寄托著人們的懷古之情，召喚著人們的探險(xiǎn)之旅。

祁連圣境，大美肅北！

美在草原！

身臨祁連山腳下的肅北蒙古草原，映入眼簾的是層層疊疊、鋪天蓋地的綠，好似無邊無際的綠色海洋。抬頭望去，瓦藍(lán)的天空，飄著舒卷的云朵，風(fēng)兒輕柔，空氣中有股青草的味道。陽光下跳躍的潺潺溪流，草叢中爛漫的野花以及優(yōu)美動(dòng)聽的牧歌，構(gòu)成了一幅“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的奇妙秀麗景象。

夏日的肅北草原風(fēng)景旖旎，碧綠的草原與蔚藍(lán)的天空在遙遠(yuǎn)的地平線上相撞，近處的草原和遠(yuǎn)處的雪山相得益彰，給人一步一景的視覺美感。

肅北蒙古草原，綠的讓人心醉，宛如藝術(shù)家刻意潑墨渲染，嫩綠的草葉上飽含著清晨的露珠，在旭日的照耀下，發(fā)出珍珠般的光澤，折射出草原的魅力，讓人神往，讓人愛戀。

祁連圣境，大美肅北！

美在民族服飾！

肅北縣是甘肅唯一以蒙古族為聚居區(qū)的少數(shù)民族自治縣。在這里，不僅有碧綠的草原，還有終年不化的雪山和茫茫的戈壁灘。而正是雪山、戈壁和草原，養(yǎng)育了獨(dú)特的肅北蒙古族同胞。他們因?yàn)槌Ｄ晟钤谘┥街?，形成了與內(nèi)蒙古的蒙古族同胞有所差別的習(xí)俗，所以被稱為雪山蒙古族。

肅北雪山蒙古族居住于高原山區(qū)，氣候寒冷加之以游牧，馬背上活動(dòng)的時(shí)間比較長，因此其服飾具有較強(qiáng)的防寒作用而且又便于騎乘，長袍、坎肩、皮帽、皮靴自然就成了他們的首選服飾。2008年2月肅北蒙古族自治縣的蒙古族服飾被列入民俗類國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

肅北蒙古族的先民在漫長的歷史長河中，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)蒙古高原，西域天山，青藏高原，他們在長期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，不斷吸收兄弟民族服飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的種類、款式風(fēng)格、面料色彩、縫制工藝，創(chuàng)造了不同于鄂爾多斯、科爾沁等其他蒙古地方的精美絕倫的服飾，為蒙古族乃至整個(gè)中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。

男子裝束。男子通常要在袍內(nèi)穿大襟緞面短衣，綿山羊皮縫制的皮褲或單夾布褲。左側(cè)腰帶上佩戴餐刀，右側(cè)佩戴火鐮，身前掛鼻煙壺袋，內(nèi)裝玉石、瑪瑙鼻煙壺。男子脖頸上戴銀或銅制的護(hù)身符，大拇指戴鑲有寶石貓眼銀戒指。

女子裝束。女子喜歡用艷麗的紅色、綠色等綢緞縫制蒙古袍，穿戴時(shí)，下擺至靴口，系彩色絲綢腰帶，露右臂，頭戴尖頂紅纓帽，胸前佩戴一對(duì)發(fā)套，將發(fā)辮裝入其中，身前左側(cè)掛銀質(zhì)或銅質(zhì)環(huán)佩，環(huán)佩上掛餐刀、紅黃銅質(zhì)舊幣和針線包。

脖頸上佩戴珊瑚、松石、瑪瑙串成的項(xiàng)鏈和銀制護(hù)身佛龕。未婚女子不戴發(fā)套，而是將頭發(fā)梳成若干條細(xì)辮，再將其用頭繩橫聯(lián)，套上蒙古語稱為“胴”的布帶飾品，“胴”上用銀飾、貝殼或海螺以及各種圖案的刺繡為飾?！?/p>

肅北雪山蒙古族所居住的祁連山地區(qū)歷來就是各民族交融、共處的地域。相似的生產(chǎn)生活方式、相近的自然地理環(huán)境，促使他們在服飾風(fēng)格和制作上吸收了藏族服飾的精髓，這一點(diǎn)尤其反映在雪山蒙古族男子長袍上，其在風(fēng)格、款式、穿著方式等方面都與鄰近青海省的藏族男子的藏袍有著相似之處?！?/p>