淡水井、淡井廟遺址在瑞金賓館內(nèi)。以前感覺瑞金賓館挺神秘的,沒進(jìn)去過,現(xiàn)在屬于洲際酒店集團(tuán),疫情期間登記一下就可以進(jìn)去,平時(shí)大概隨便進(jìn)。 酒店外面的圍欄上掛了一幅照片,看著像一口古井,但沒有介紹。需要走進(jìn)去,在賓館1號樓的西南看到實(shí)物,以及介紹。 上面的文字是這樣的:
寫得有點(diǎn)凌亂,好像就最后面一句比較通順,也許那才是豎這塊牌子的目的。 薛理勇先生《老上海邑廟城隍》一書,有一篇《古代上海地區(qū)的城隍和城隍廟》提及淡井廟。文中引《嘉慶上海縣志.卷七.壇廟》記載:
薛先生評論說“講得有板有眼的,令人不得不信”。上海瀕海,水多咸味,上海話中的淡就是不咸,就是甘甜。離瑞金賓館不遠(yuǎn)有一條淡水路,閔行有一條淡水河,可能都與此有關(guān)。 唐天寶十年(751年),分原昆山縣南境、嘉興縣東境、海鹽縣北境,設(shè)立華亭縣,范圍相當(dāng)于除嘉定、寶山和崇明以外的今上海市,不過當(dāng)時(shí)的海岸線在盛橋-月浦-江灣-北蔡-周浦-下沙-航頭-大小金山一線,浦東的一大半還在海中。 城隍和城隍廟的記載最早見于《北齊書.慕容儼傳》。中國的城隍后來被視為土地爺(鄉(xiāng)村為土地爺,城池為城隍),最早可能和其他國家的守護(hù)神類似,是由當(dāng)?shù)厝俗约哼x出來的,是神。最晚到宋代,開始由朝廷任命,變成了鬼。就是把地上的一套官僚機(jī)構(gòu),強(qiáng)行搬到地下。 既然模仿了人間的官僚機(jī)構(gòu),就會出現(xiàn)城隍的等級,京師城隍猶如人間的皇帝,縣城隍相當(dāng)于陰曹地府的知縣?;实酆凸倮?,在首都或首府之外設(shè)置“行宮”、“行轅”或者“行署”,城隍老爺在陰曹地府也學(xué)著在低一級的管轄區(qū)設(shè)派出機(jī)構(gòu),稱為“行祠”或者“行殿”。 宋代,上海的海岸線快速向東擴(kuò)展,距離今天的海岸線僅幾公里?;实v年間,縣令吳及領(lǐng)導(dǎo)修筑了上海歷史上第一條捍海塘,相當(dāng)于今天的里護(hù)塘。華亭縣的土地面積暴漲,華亭城隍管轄的地域也擴(kuò)大了一倍,如同上面引文中提到的“建為華亭城隍行殿”,就在淡井廟處。時(shí)間在南宋,很可能接近末期了。 這個(gè)華亭城隍行殿,是上海城區(qū)出現(xiàn)的第一個(gè)城隍衙署(好像還不能稱廟)。 進(jìn)入元代,至元二十九年(1292年),分華亭縣東北的高昌、長人、北亭、海隅、新江五個(gè)鄉(xiāng)置上??h。新縣需要自己的城隍和城隍廟,最開始自然是借華亭縣城隍的行殿辦公,等新縣城的城隍廟建好后,再搬過去。 稱淡井廟為老城隍,沒有問題。至于上海年代最久遠(yuǎn)的淡水井和什么根的,就不著邊際了。 薛理勇先生回憶,他年輕時(shí)人們把永嘉路瑞金二路一帶叫做淡井廟,后來在這里辦了一家華僑膠木廠,生產(chǎn)電器上使用的膠木插座,他有個(gè)同學(xué)的長輩可能是歸國華僑,當(dāng)時(shí)就在這個(gè)廠里工作,他去過該廠幾次,廠里工人知道這里有淡井,而膠木廠就開在原來的廟內(nèi),二層磚木結(jié)構(gòu),傳統(tǒng)的廟宇建筑,正殿七開間,圍墻與瑞金賓館相鄰。 顯然,現(xiàn)在洲際酒店南面這塊新人們舉辦婚禮的草坪,就是早先的城隍行殿、淡井廟,后來的華僑膠木廠,現(xiàn)在被并到酒店一起了。 草坪南面的百合苑的亭子 圍繞大草坪有一些古樹,南邊一圈是香樟樹群,《上海市古樹名木清單》編號0822-0830,有九棵。 1986年確認(rèn),現(xiàn)在該有140年了 在1號樓東首,有一棵百年的廣玉蘭,編號0702。 瑞金賓館西門入口處,是一棵百年雪松,編號0520。 |
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