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薩拉烏蘇遺址與河套人(音頻版)

 孤鳳 2021-02-25


薩拉烏蘇遺址與河套人

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以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)

講述各民族間交往交流交融的故事

展現(xiàn)中華民族多元一體的文明進(jìn)程

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    在黃土高原與鄂爾多斯高原的過(guò)渡地帶,與現(xiàn)今的包茂高速交叉的地方,薩拉烏蘇河曼妙婉轉(zhuǎn),九曲十八彎,有著蕩氣回腸的氣勢(shì)。它從鄂爾多斯市烏審旗毛烏素沙漠的南緣畫(huà)下一個(gè)U形的綠色地貌之后,向著黃河的重要支流——無(wú)定河奔去,最后成為黃河的血脈之一。

    1922年,也就是汪宇平先生發(fā)現(xiàn)“河套人”頭頂骨和股骨化石的34年前,法國(guó)古博物學(xué)家桑志華的腳印已經(jīng)印在這里一個(gè)叫作大溝灣的小村子,發(fā)現(xiàn)和采集到豐富的動(dòng)物化石標(biāo)本。

    桑志華把這些化石帶到了天津研究。

    第二年,剛剛來(lái)華的法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)在天津的北疆博物院整理這些標(biāo)本時(shí),意外從中發(fā)現(xiàn)了一顆小小的門(mén)齒化石,經(jīng)北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院加拿大解剖學(xué)家步達(dá)生鑒定屬于人類(lèi),定名為“鄂爾多斯牙齒”,后被裴文中先生稱(chēng)為“河套人”。

    這是一顆年齡在7~8歲之間的小孩左上側(cè)門(mén)齒的恒齒,薩拉烏蘇遺址以及這顆牙齒的發(fā)現(xiàn)叩開(kāi)了中國(guó)舊石器考古學(xué)與古人類(lèi)學(xué)研究的大門(mén)。

    薩拉烏蘇遺址是中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的既有大量舊石器,又有大量哺乳動(dòng)物化石伴生,同時(shí)又出土了人類(lèi)化石的遺址,在中國(guó)近代考古學(xué)史上占有突出地位,由此揚(yáng)名世界。

    桑志華在中國(guó)生活了24年,德日進(jìn)在中國(guó)生活了23年,他們均是中國(guó)舊石器時(shí)代考古學(xué)的重要開(kāi)拓者。

    之后,隨著幾代學(xué)者們的不斷研究努力,薩拉烏蘇遺址的面目漸漸清晰起來(lái)。綜合各方研究成果,目前學(xué)界普遍認(rèn)為薩拉烏蘇遺址是重要舊石器時(shí)代中期遺址、河套人化石發(fā)現(xiàn)地,其豐富的文化內(nèi)涵也為歐洲與東亞北部舊石器文化的對(duì)比奠定了初步基礎(chǔ)。

    薩拉烏蘇河在蒙古語(yǔ)中是“黃色的河”的意思。它位于中國(guó)華北地區(qū)鄂爾多斯高原南部,發(fā)育在海拔1100-1600米的第四紀(jì)松散堆積層中,地層極易被沖刷切割,使埋藏的化石和石制品暴露出來(lái)。

    薩拉烏蘇遺址目前一共系統(tǒng)發(fā)掘了兩個(gè)地點(diǎn)。一個(gè)是1923年德日進(jìn)發(fā)現(xiàn)的邵家溝灣地點(diǎn),發(fā)現(xiàn)當(dāng)年進(jìn)行了發(fā)掘,面積約2000平方米,出土了大約200件石制品以及大量動(dòng)物化石和一些人工打制的骨角工具。

    另一個(gè)是1956年汪宇平先生調(diào)查發(fā)現(xiàn)的范家溝灣地點(diǎn),與邵家溝灣隔河相望,第四紀(jì)地層總體情況相似。1980年7-8月間黃慰文先生主持發(fā)掘,面積約140平方米,出土近200件石制品、大批破碎的獸骨和一些骨器和炭屑。

    薩拉烏蘇舊石器工業(yè)最主要的特點(diǎn)是石制品細(xì)小,受到原料偏小卵石的限制可能是重要的原因。從鉆具、凹缺器、鋸齒刃器、雕刻器、邊刮器、端刮器、微型砍斫器、微型手斧和勒瓦婁哇尖狀器這樣的工具組合看,具有明顯的歐洲舊石器中期文化的特色。

    除石制品外,骨器也是薩拉烏蘇文化的重要組成部分,尤其是鹿角工具。聯(lián)想到原料對(duì)薩拉烏蘇遺址石器工業(yè)的影響,這也可能是薩拉烏蘇文化骨器發(fā)達(dá)的一個(gè)重要原因。

    總的來(lái)說(shuō),薩拉烏蘇遺址經(jīng)過(guò)古生物學(xué)、地層學(xué)、同位素測(cè)年、文化遺物對(duì)比研究,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為其文化性質(zhì)屬于舊石器中期文化,與歐洲的莫斯特文化具有一定淵源關(guān)系。

    人類(lèi)化石是薩拉烏蘇遺址一個(gè)很重要的發(fā)現(xiàn)。繼桑志華和汪宇平的發(fā)現(xiàn)之后,1978年和1979年中科院沙漠研究所董光榮等在楊四溝灣再次發(fā)現(xiàn)六塊人類(lèi)化石。經(jīng)研究表明,薩拉烏蘇人類(lèi)化石混合了現(xiàn)代人、歐亞晚舊石器時(shí)代人類(lèi)、早期現(xiàn)代人和尼安德特人類(lèi)的不同特征,這意味著薩拉烏蘇古人類(lèi)不僅與西方古人類(lèi)存在文化上的交流,還存在一定的基因交流。

    此外,薩拉烏蘇河兩岸沖刷出來(lái)的高達(dá)近80米的大剖面,還較為完整地記錄了晚更新世以來(lái)各個(gè)氣候階段的環(huán)境信息,界面較齊全,界限較清楚。剖面下部即薩拉烏蘇組發(fā)現(xiàn)的包括34種哺乳動(dòng)物和11種鳥(niǎo)類(lèi)所構(gòu)成的“薩拉烏蘇動(dòng)物群”,是華北晚更新世的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)物群。

    近年來(lái),鄂爾多斯市文物考古研究院開(kāi)展了對(duì)薩拉烏蘇河流域的系統(tǒng)調(diào)查,又新發(fā)現(xiàn)幾處化石和古人類(lèi)活動(dòng)地點(diǎn),表明其在舊石器考古研究領(lǐng)域仍有進(jìn)一步開(kāi)展的潛力。

    鑒于薩拉烏蘇遺址的重要性,2001年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,又于2014年入選國(guó)家第二批考古遺址公園立項(xiàng)名單。

    薩拉烏蘇的百年發(fā)現(xiàn),也同時(shí)吸引了古人類(lèi)學(xué)家、考古學(xué)家、古生物學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、古氣候?qū)W家等相關(guān)學(xué)者們的廣泛關(guān)注。

    隨著發(fā)現(xiàn)的增多,人們的疑惑也越來(lái)越大。

    到過(guò)薩拉烏蘇河谷的人知道,這里生態(tài)極其脆弱,夾雜在兩大高原之間的薩拉烏蘇河和無(wú)定河更是古代典籍文獻(xiàn)里的邊關(guān)、肅殺之地,特別是唐朝詩(shī)人陳陶的《隴西行》一詩(shī)中“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”名句,給這一帶的環(huán)境在人們的內(nèi)心打下了荒涼、戰(zhàn)亂、不宜居的烙印。

    那么河套人為什么偏偏會(huì)選擇在這里生活?那些大型的古動(dòng)物是從哪兒來(lái)的呢?

    隨著古氣候?qū)W家、古生物學(xué)家的深入研究,學(xué)者們根據(jù)薩拉烏蘇剖面發(fā)現(xiàn)的螺類(lèi)其終生不可能長(zhǎng)途遷徙這一特性推測(cè),在河套人生活的七萬(wàn)多年以前,薩拉烏蘇河一帶氣候溫暖、水量豐沛,故而薩拉烏蘇也成了地球氣候變遷研究的一本天然古書(shū)。

    在薩拉烏蘇遺址向東的8公里處,匈奴人建立的唯一都城——赫連勃勃的統(tǒng)萬(wàn)城遺址也似乎在證明著,即便是到了十六國(guó)時(shí)期,赫連勃勃選擇于此建立大夏都城的時(shí)候,這里依舊是游牧民的天堂。

    更為有趣的是,當(dāng)我們放大視野,在薩拉烏蘇大溝灣這個(gè)小河套的北方,黃河用整個(gè)身軀穿過(guò)賀蘭山脈、烏蘭布和沙漠,從陰山山脈腳下東行,再沿著鄂爾多斯高原東側(cè)南下,形成了一個(gè)巨大的河套,將整個(gè)鄂爾多斯高原擁入自己的懷抱。

    薩拉烏蘇,就像是黃河幾字形河套的微縮版或者鏡像,用它的支流在高原南部留下了一個(gè)小小的倒影。

    這似乎在告訴人們,黃河始終用自己的干流和支流,在呵護(hù)著華夏文明,并不斷地與外界進(jìn)行著交流。

    好了,關(guān)于薩拉烏蘇遺址和河套人的故事我們就講到這里,下一期我們將給您介紹在鄂爾多斯高原上的另一重要舊石器考古發(fā)現(xiàn),它就是烏蘭木倫遺址。

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