作者：李倪詩懿（筆名莉莉絲一）

雕塑家、畫家曹廣伍老師近年來醉心于中國畫創(chuàng)作，雖說是長期從事雕塑的職業(yè)，但曹老師對詩詞書畫也是研習(xí)多年，創(chuàng)作的中國畫無論是山水還是人物，抑或花鳥蟲魚，都透出一種率性真實(shí)、渾然天成的軌跡。

從曹老師的用筆用墨，我看到了他的認(rèn)真和執(zhí)著，一筆一畫、或疏或密，不論是水天一色的壯觀，還是云海濤濤的奇景，抑或那恍若從天而降的飛瀑，一同那狂吼的山風(fēng)，無盡的滔天大河……畫中山山水水，花草樹木，充滿了靈性，呈現(xiàn)出別樣的魅力。

這些可能與老師學(xué)雕塑出身有關(guān)，他的中國畫除了意境之外，給人以強(qiáng)烈的厚重感，像雕塑般的充滿體積感與份量感，打破了很多國畫中那種千篇一律的效仿模式?？瓷先?，意匠如神，會覺得全身的每個(gè)毛細(xì)血管都無法抗拒，只想緘默和不語。

曹老師筆下的山水，人們感到的不是疏遠(yuǎn)和孤寂，而是濃濃的溫情與慰藉，他對傳統(tǒng)繪畫的索解和對大自然的觀照體察，對藝術(shù)境界的獨(dú)具個(gè)性的追求，無不體現(xiàn)出他對傳統(tǒng)文化的理解與熱愛。

曹廣伍老師對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，花費(fèi)了他大量的時(shí)間和精力。通過學(xué)習(xí)、研究古人的智慧，將其精髓融入到中國畫的創(chuàng)作當(dāng)中，“匯山水韻味，集天地靈氣”在研習(xí)傳統(tǒng)筆墨技巧的同時(shí)，注重對中國傳統(tǒng)畫學(xué)精神的研究與追求，在閱讀大量的歷代書論、畫論與名家傳記中，對中國繪畫藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)知，甚至被很多人看似是迷信的書籍，如《周易》、命里八字等書籍也是傾注了大量的心血去研究，從而注重在作品中表達(dá)出特定的文化背景下的“情境”、“意境”，形成了自己的審美情趣與風(fēng)格。

有人說，人在其一生的繪畫及創(chuàng)作中“七分靠修養(yǎng)和悟性，三分靠技巧”。曹老師信佛，他講究佛中的“禪”與繪畫的關(guān)系。每當(dāng)細(xì)細(xì)品味曹老師的畫，佛中的“禪”確實(shí)和人的“修養(yǎng)和悟性”有著異曲同工之妙，貫穿于繪畫之中。

藝術(shù)作品是人精神和技法的再現(xiàn)，只有開掘靈魂深處人性的美，才會把至美的精神再現(xiàn)到藝術(shù)作品當(dāng)中。藝術(shù)家的人性世界里只有具備這樣的美，才能夠創(chuàng)作出美的作品。

曹廣伍老師始終以一種真誠、執(zhí)著的態(tài)度投身藝術(shù)創(chuàng)作，有一句話說得好“態(tài)度決定一切”，只有具備良好的藝術(shù)品質(zhì)和高尚的道德情操，才能創(chuàng)作出一批又一批的優(yōu)秀藝術(shù)作品。

（李倪詩懿/丁酉季月于魯迅美術(shù)學(xué)院附中記之）