讀通鑒(124)乘風(fēng)破浪的姐姐孝成皇帝下,綏和二年甲寅,公元前7年 春,正月,皇上行幸甘泉,郊泰畤。 二月,壬子,丞相翟方進(jìn)薨。這時(shí)熒惑守心,丞相府議曹平陵李尋奏記翟方進(jìn),說(shuō):"災(zāi)變迫切,大責(zé)日加,安得但保斥逐之戮!闔府三百余人,唯君侯擇其中,盡節(jié)轉(zhuǎn)兇。" 翟方進(jìn)內(nèi)心憂愁,不知道怎么辦。正碰上郎賁麗善為星,言大臣可以擔(dān)當(dāng)。皇上于是召見(jiàn)翟方進(jìn)。還歸,未及引決,皇上遂賜冊(cè),責(zé)讓以政事不治,災(zāi)害并臻,百姓窮困,說(shuō):"欲退君位,尚未忍,使尚書(shū)令賜君上尊酒十石,養(yǎng)牛一,君審處焉!" 翟方進(jìn)即日自殺。皇上秘而不宣,遣九卿冊(cè)贈(zèng)印綬,賜乘輿秘器、少府供張,柱檻皆衣素。天子親臨吊者數(shù)至,禮賜異于其他丞相的案例。 臣司馬光說(shuō):晏嬰有言:"天命不慆,不貳其命。"禍福之至,怎么可能轉(zhuǎn)移!昔楚昭王、宋景公不忍移災(zāi)于卿佐,說(shuō):"移腹心之疾,寘諸股肱,何益也!"藉其災(zāi)可移,仁君猶不肯為,況不可乎!使翟方進(jìn)罪不至死而誅之,以當(dāng)大變,是誣天也;翟方進(jìn)有罪當(dāng)刑,隱其誅而厚其葬,是誣人也;孝成帝欲誣天、人而卒無(wú)所益,可謂不知命矣。 注:史上記載,丞相代皇帝自殺,史上第一例,翟方進(jìn)知道王家的事太多,李尋大概率是王家的人,他威脅翟方進(jìn)自殺,以換取自己一府上下其他人性命。 皇帝其實(shí)懂了翟方進(jìn)的死因,數(shù)次前去,或者想要知道翟方進(jìn)臨死前給自己留下過(guò)什么暗語(yǔ)后招。漢成帝這一次一直是其后史家的笑話,認(rèn)為他想著要把災(zāi)難轉(zhuǎn)到別人身上去是一種幼稚。 人的運(yùn)氣是天生在那里的,不管有多少風(fēng)口,運(yùn)氣不好,你抓到也抓住風(fēng)口,而運(yùn)氣則是你的底層結(jié)構(gòu)決定的,有的人是儒家文化,有的人是強(qiáng)盜文化,有的人是狼文化,有的是羊化,底層不同,處理問(wèn)題的方式就完全不同。 漢成帝是沒(méi)有文化底層支撐,所以他處理各種事件很亂。翟方進(jìn)幫他處理了一批王家的勢(shì)力,就被逼自殺,而這個(gè)鍋還是成帝自己去背的。 三月,皇上行幸河?xùn)|,祠后土。 丙戌,漢成帝崩于未央宮。 皇帝一向身體強(qiáng)壯無(wú)疾病。這時(shí),楚思王劉衍、梁王劉立來(lái)朝,明旦,應(yīng)當(dāng)辭去,皇上宿供張白虎殿;又欲拜左將軍孔光為丞相,已刻侯印,書(shū)贊?;枰?,平善,鄉(xiāng)晨,傅绔襪欲起,因失衣,不能說(shuō)話,晝漏上十刻而崩,民間喧嘩,咸歸罪趙昭儀?;侍笤t大司馬王莽雜與御史、丞相、廷尉窮治,追問(wèn)皇帝起居發(fā)病狀;趙昭儀自殺。 班彪贊曰:臣姑充后宮為婕妤,父子、昆弟侍帷幄,數(shù)為臣言:"成帝善修容儀,升車正立,不內(nèi)顧,不疾言,不親指,臨朝淵嘿,尊嚴(yán)若神,可謂穆穆有天子之容者矣。博覽古今,容受直辭,公卿奏議可述。遭世承平,上下和睦。然湛乎酒色,趙氏亂內(nèi),外家擅朝,言之可為于邑!"建始以來(lái),王氏始執(zhí)國(guó)命,哀、平短祚,莽遂篡位,蓋其威福所由來(lái)者漸矣! 這天,孔光于大行前拜受丞相、博山侯印綬。 富平侯張放聞帝崩,思慕哭泣而死。 荀悅論說(shuō):張放非不愛(ài)皇上,忠不存焉。故愛(ài)而不忠,仁之賊也! 注:大家讀史,一百個(gè)讀者內(nèi)心去思考同樣的事件感受是不同的,皇宮里發(fā)生了任何事,意外的事極少,大多是被設(shè)計(jì)被策劃后的事件,皇帝死在趙合德的床上,趙合德肯定干了什么事,即使沒(méi)有干,肯定也知道一些事,事后王莽逼她自殺。真正心疼皇帝的并不多,張放算一個(gè),他能心痛而死,就說(shuō)明他其實(shí)對(duì)這個(gè)結(jié)果不能接受。 漢成帝為什么會(huì)死,有多種原因,但有一條比較重要,他越來(lái)越開(kāi)始懂得掌控朝廷的權(quán)力,這樣下去王氏勢(shì)力肯定會(huì)慢慢就被他給剪除了。 成帝這一朝,幾乎沒(méi)有一個(gè)能稱得上的人,他的老師張禹對(duì)他說(shuō)王氏的話,成帝自己心里是明白的,不然留著朱云弄壞的檻干什么?而這個(gè)張禹竟然不臉紅,不羞恥。王氏一族本身就是要圖謀大權(quán)的,再有就是谷永、杜欽、淳于長(zhǎng)是公開(kāi)與劉氏為敵的,劉向等是假把式,翟方進(jìn)本來(lái)幫皇帝搞了一下王氏,剩下就是無(wú)能的張放。成帝實(shí)際上生死一直被別人所把控而不自知,這一朝導(dǎo)致沒(méi)有上下之分,君臣之分。 皇太后下詔南、北郊長(zhǎng)安如故。 夏,四月,丙午,太子即皇帝位,謁高廟;尊皇太后曰太皇太后,皇后曰皇太后。大赦天下。 哀帝初立,躬行儉約,省減諸用,政事由己出,朝廷翕然有望至治。(底下的官員有了新的希望) 己卯,葬孝成皇帝于延陵。太皇太后令傅太后、丁姬十日一至未央宮。 有詔問(wèn)丞相、大司空:"定陶共王太后宜當(dāng)何居?" 丞相孔光一向聽(tīng)聞傅太后為人剛暴,長(zhǎng)于權(quán)謀,自皇帝在襁褓,而養(yǎng)長(zhǎng)教道至于成人,皇帝之立又有力;孔光擔(dān)心恐傅太后參與政事,不欲與皇帝旦夕相近,即議以為:"定陶太后宜改筑宮。" 大司空何武說(shuō):"可居北宮。"皇上聽(tīng)從何武言。北宮有紫房復(fù)道通未央宮,傅太后果從復(fù)道朝夕至皇帝居所,求欲稱尊號(hào),貴寵其親屬,使皇上不得由直道行。高昌侯董宏希指,上書(shū)言:"秦莊襄王母本夏氏,而為華陽(yáng)夫人所子,及即位后,俱稱太后。宜立定陶共王后為帝太后。"事下有司,大司馬王莽,左將軍、關(guān)內(nèi)侯、領(lǐng)尚書(shū)事師丹劾奏董宏:"知皇太后至尊之號(hào),天下一統(tǒng),而稱引亡秦以為比喻,詿誤圣朝,非所宜言,大不道!" 皇上新立,謙讓,納用王莽、師丹言,免董宏為庶人。傅太后大怒,要挾皇上,欲必稱尊號(hào)。皇上于是告訴太皇太后,令下詔尊定陶恭王為恭皇。 五月,丙戌,立皇后傅氏,傅太后弟弟傅晏的女兒。 下詔說(shuō):"《春秋》,母以子貴。宜尊定陶太后為恭皇太后,丁姬曰恭皇后,各置左右詹事,食邑如長(zhǎng)信宮、中宮。"追尊傅父為崇祖侯,丁父為褒德侯;封舅丁明為陽(yáng)安侯,舅子滿為平周侯,皇后父晏為孔鄉(xiāng)侯,皇太后弟、侍中、光祿大夫趙欽為新城侯。 太皇太后詔大司馬王莽就第,避皇帝外家;王莽上疏乞骸骨。皇帝遣尚書(shū)令詔起王莽,又遣丞相孔光、大司空何武、左將軍師丹、衛(wèi)尉傅喜白太皇太后曰:"皇帝聞太后詔,甚悲!大司馬即不起,皇帝即不敢聽(tīng)政!"太后于是再次令王莽視事。 注:傅太后是個(gè)乘風(fēng)破浪的姐姐,她忙忽了這么久,肯定是要爭(zhēng)大權(quán)搏大位的。而何武前面建議設(shè)了個(gè)三公,想分王氏的權(quán),這次又投奔傅太后,最后再次成了王莽的人,朝廷都是這種人,國(guó)家怎么能不亡呢? 成帝所在這一世,鄭聲尤甚,黃門名倡丙強(qiáng)、景武之屬富顯于世,貴戚至與人主爭(zhēng)女樂(lè)?;实墼谧龆ㄌ胀鯐r(shí)就痛恨疾之,又性不好音樂(lè),六月,下詔說(shuō):"孔子不云乎:'放鄭聲,鄭聲淫。'其罷樂(lè)府官;郊祭樂(lè)及古兵法武樂(lè)在《經(jīng)》,非鄭、衛(wèi)之樂(lè)者,條奏別屬他官。"凡所罷省過(guò)半。然百姓漸漬日久,又不制雅樂(lè)有以相變,豪富吏民湛沔自若。 王莽薦中壘校尉劉歆有材行,為侍中,稍遷光祿大夫,貴幸;更名劉秀?;噬蠌?fù)令秀典領(lǐng)《五經(jīng)》,卒父前業(yè);劉秀于是總?cè)簳?shū)而奏其七略,有《輯略》、有《六藝略》、有《諸子略》、有《詩(shī)賦略》、有《兵書(shū)略》、有《術(shù)數(shù)略》、有《方技略》。凡書(shū)六略,三十八種,五百九十六家、萬(wàn)三千二百六十九卷。其敘諸子,分為九流:曰儒,曰道,曰陰陽(yáng),曰法,曰名,曰墨,曰從橫,曰雜,曰農(nóng),以為:"九家皆起于王道既微,諸侯力政,時(shí)君世主好惡殊方,是以九家之術(shù)蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說(shuō),取合諸侯,其言雖殊,譬猶水火相滅,亦相生;仁之與義,敬之與和,相反而皆相成也?!兑住吩唬?/span>'天下同歸而殊涂,一致而百慮。'今異家者推所長(zhǎng),窮知究慮以明其指,雖有蔽短,合其要?dú)w,亦《六經(jīng)》之支與流裔;使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言:'禮失而求諸野。'方今去圣久遠(yuǎn),道術(shù)缺廢,無(wú)所更索,彼九家者,不猶愈于野乎!若能修《六藝》之術(shù)而觀此九家之言,舍短取長(zhǎng),則可以通萬(wàn)方之略矣。" 注:劉向的兒子,改名叫劉秀,他干了一件什么事呢?他在為王莽上臺(tái)拆除最后一道屏障,即君臣之道,大家文化的底層是什么,遵守什么?反對(duì)什么?就類似于前蘇聯(lián)解體,大家要不要堅(jiān)持馬列主義的問(wèn)題,劉秀說(shuō),可以有各種學(xué)說(shuō),皆是一家,就打破了漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),從而建立起來(lái)的文化底層,大家禮義廉恥原來(lái)至少還是一至的,做壞事還要用偽裝,現(xiàn)在可以拿各種理論來(lái)粉飾自己了。 (圖文無(wú)關(guān),不要聯(lián)想?。?/p> 河間惠王劉良能修獻(xiàn)王之行,母太后薨,服喪如禮;詔增加封萬(wàn)戶,以為宗室儀表。 初,董仲舒勸說(shuō)武帝,以"秦用商鞅之法,除井田,民得賣買,富者田連阡陌,貧者亡立錐之地,邑有人君之尊,里有公侯之富,小民安得不困!古井田法雖難卒行,宜少近古,限民名田以贍不足,塞并兼之路;去奴婢,除專殺之威;薄賦斂,省繇役,以寬民力,然后可善治也!" 等皇上即位,師丹再次建言:"今累世承平,豪富吏民訾數(shù)巨萬(wàn),而貧弱愈困,宜略為限。"天子下其議,丞相孔光、大司空何武奏請(qǐng):"自諸侯王、列侯、公主名田各有限;關(guān)內(nèi)侯、吏、民名田皆毋過(guò)三十頃;奴婢毋過(guò)三十人。期盡三年。犯者沒(méi)入宮。" 這時(shí)田宅、奴婢賈為減賤,貴戚近習(xí)皆不便也,下詔說(shuō):"先等等再施行。"于是再也沒(méi)有推行。又下詔齊三服官:"諸官織綺繡,難成、害女紅之物,皆止,無(wú)作輸。除任子令及誹謗詆欺法。掖廷宮人年三十以下,出嫁之;官奴婢五十以上,免為庶人,益吏三百石以下俸。" 皇上置酒未央宮,內(nèi)者令為傅太后張幄,坐于太皇太后坐旁。大司馬王王莽按行,責(zé)內(nèi)者令說(shuō):"定陶太后,藩妾,何以得與至尊并!"徹去,更設(shè)坐。傅太后聽(tīng)聞,大怒,不肯參會(huì),重怨恚王莽;王莽復(fù)乞骸骨。秋,七月,丁卯,皇上賜莽黃金五百斤,安車駟馬,罷就第。公卿大夫多稱之者,皇上乃加恩寵,置中黃門,為王莽家給使,十日一賜餐。又下詔益封曲陽(yáng)侯王根,安陽(yáng)侯王舜,新都侯王莽,丞相孔光,大司空何武邑戶各有差。以王莽為特進(jìn)、給事中、朝朔望,見(jiàn)禮如三公。又還紅陽(yáng)侯王立于京師。 傅太后從弟右將軍傅喜,好學(xué)問(wèn),有志行。王莽既罷退,眾庶歸望于傅喜。初,皇上之官爵外親,傅喜獨(dú)執(zhí)謙稱疾;傅太后開(kāi)始參與政事,數(shù)次勸諫;于是傅太后不欲令傅喜輔政。庚午,以左將軍師丹為大司馬,封高鄉(xiāng)亭侯;賜傅喜黃金百斤,上右將軍印綬,以光祿大夫養(yǎng)??;以光祿勛淮陽(yáng)彭宣為右將軍。 大司空何武、尚書(shū)令唐林皆上書(shū)言:"傅喜行義修潔,忠誠(chéng)憂國(guó),內(nèi)輔之臣也。今以寢病一旦遣歸,眾庶失望,皆曰:'傅氏賢子,以論議不合于定陶太后,故退,'百寮莫不為國(guó)恨之。忠臣,社稷之衛(wèi)。魯以季友治亂,楚以子玉輕重,魏以無(wú)忌折沖,項(xiàng)以范增存亡。百萬(wàn)之眾,不如一賢,故秦行千金以間廉頗,漢散黃金以疏亞父。傅喜立于朝,陛下之光輝,傅氏之廢興也。"皇上亦自重之,故尋復(fù)進(jìn)用。 建平侯杜業(yè)上書(shū)詆曲陽(yáng)侯王根、高陽(yáng)侯薛宣、安昌侯張禹而推薦朱博?;实凵俣勚跏向?zhǔn)?,心不能善,以初立,故且?yōu)之。后月余,司隸校尉解光奏:"曲陽(yáng)侯,先帝山陵未成,公聘取故掖庭女樂(lè)五官殷嚴(yán)、王飛君等置酒歌舞,及根兄子成都侯王況,亦聘取故掖庭貴人以為妻,皆無(wú)人臣禮,大不敬,不道!" 于是天子說(shuō):"先帝遇王根、王況父子,至厚也,今乃背恩忘義!"以王根嘗建社稷之策,遣就國(guó),免王況為庶人,歸故郡。王根及王況的父親王商所薦舉為官者皆罷。 注:傅太后和王太后在爭(zhēng)權(quán),首先要把王氏這族勢(shì)力壓制下去,所以說(shuō)傅太后是乘風(fēng)破浪的姐姐,她有心計(jì),但有些急不可耐。 |
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