根親文化是以根為緣而發(fā)生和發(fā)展的一種追索族源、血脈相繼的文化現(xiàn)象，核心是以儒、道、釋相結(jié)合的追求仁愛、統(tǒng)一、和諧為主的文化，包含姓氏文化、始祖文化、政治文化和民俗文化等豐富內(nèi)容，有著地緣特征、情感特征、開放特征與和諧特征等顯著特點。這種文化是一種血濃于水的親情文化，是葉落歸根思想在另一種方式上的體現(xiàn)，也與中國人一向重視家庭的倫理觀念相符合。

在中國移民史上，自先秦至明清，中原是向南方輸出人口的主要根據(jù)地和中轉(zhuǎn)地。東南移民中有著永遠的“中原情結(jié)”，他們對祖地的記憶便是“光州固始”；許多閩臺人認同河洛地區(qū)是他們的祖地，因而自稱為“河洛郎”。歷史上中原向南方的多次移民以及唐“開漳圣王”陳元光、唐末五代“閩王”王審知兩次入閩，歷經(jīng)數(shù)十代，其后裔遍及福建、廣東、港、澳、臺等地及新、馬、泰等國。1981年，廈門大學教授黃典誠來到河南固始考察閩南方言淵源，并在《河南日報》發(fā)表文章《尋根母語到中原》，首次明確提出“臺灣同胞尋根的起點是閩南，終點無疑是河南”，從而揭開了河南根親文化發(fā)展的序幕。

河南根親文化厚重，使得河南根親文化具有得天獨厚的發(fā)展條件。

人文始祖之根。中華民族的十大始祖——伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、少昊、堯、舜、禹，他們的出生地、建都地以及活動空間，很大一部分都在中原。河南可以找到很多人文始祖的遺存遺跡。如淮陽的太昊陵，鞏義的浮戲山；新鄭的黃帝故里、始祖山，新密的黃帝宮，靈寶的鑄鼎原；沁陽的神農(nóng)山，柘城的朱襄陵；內(nèi)黃的顓頊、帝嚳二帝陵；登封的陽城遺址、啟母石等，都是始祖?zhèn)冊?jīng)活動過的地方。

中華姓氏之根。《中華姓氏大典》記載的4820個漢族姓氏中，起源于河南的1834個，所包含的人口占漢族總?cè)丝诘?5％。李、王、張、劉、陳這中華五大姓氏均起源于河南。2007年公安部公布的中國當代百家大姓，有80個姓氏起源于河南或其中一支起源于河南。

古國古城之根。夏商周三代，河南是古代封國的重要封地。商都在鄭州、安陽等地，與商相關(guān)的姓氏有67個；鄭國都城在新鄭，與鄭相關(guān)的姓氏有145個；衛(wèi)國都城在淇縣、濮陽等，與衛(wèi)相關(guān)的姓氏有163個；宋國都城在商丘，與宋相關(guān)的姓氏有227個。中國八大古都中，洛陽、開封、安陽、鄭州等四大古都在河南，其中洛陽為九朝古都，開封為七朝古都。

名人名家之根。著名學者丁文江曾對《二十四史》中列有紀傳的5700多位歷史名人的籍貫進行考證和統(tǒng)計。其中西漢時河南籍名人39人，占同期總數(shù)的19%，名列第二；東漢時河南籍名人170人，占37%，名列第一；唐代河南籍名人219人，占17%，名列第三；北宋時河南籍名人324人，占22%，名列第一；南宋時河南籍名人372人，占6%，名列第四；明代河南籍名人123人，占7%，名列第四。漢唐宋明河南籍名人912人，占總數(shù)的15.8%，名列第一。河南古代名人中，有酒圣杜康、謀圣張良、醫(yī)圣張仲景、科圣張衡、畫圣吳道子、詩圣杜甫等。

河南是中國的縮影，中原歷史文化的本質(zhì)特點是根文化。而構(gòu)造河南尋根文化的金字塔，就要抓住這個本質(zhì)，深入研究和挖掘中原歷史文化資源。

打造河南根親文化的“圣”字品牌。河南是中華文化圣地，洛陽是中華文化圣城，嵩山是中華文化圣山，黃河(河洛)是中華文化圣河，因此，要對博大精深的河南根親文化，從更高層面上進行定位，叫響尋根文化，實施尋根戰(zhàn)略，發(fā)展尋根經(jīng)濟，高揚中原文化的“根”文化大旗，以此為紐帶連結(jié)中原與海外，加快河南走向世界的步伐。要利用根親文化這一河南最大的文化優(yōu)勢，從戰(zhàn)略的高度提高認識，加大開放力度，并以此發(fā)展以根文化為特色、以文化旅游為主干的文化產(chǎn)業(yè)，在中原崛起的過程中發(fā)揮積極的作用。

打造根親文化的品牌與基地。要圍繞伏羲、黃帝、顓頊、帝嚳、大禹等人文始祖圣跡，在每年進行集中公祭，以形成轟動效應(yīng)，并以此為龍頭帶動相關(guān)姓氏的開發(fā)，形成始祖品牌、名人品牌、古國品牌、郡城品牌、固始品牌等多個系列的根親文化品牌，吸引海外華人、閩臺人等不同群體到河南尋根，投資興業(yè)。

制定根親文化發(fā)展戰(zhàn)略。要建立完善的根親文化資源開發(fā)性的研究體系，實現(xiàn)由分散研究向集中研究的轉(zhuǎn)變，由被動研究向主動研究的轉(zhuǎn)變，由原發(fā)性研究向?qū)Σ咝匝芯康霓D(zhuǎn)變；要建立系統(tǒng)的尋根文化資源的保護體系，在尋根戰(zhàn)略的總體框架下構(gòu)筑尋根文物保護與開發(fā)的戰(zhàn)略構(gòu)想，形成尋根文物的保護與展示體系；要建立特點鮮明的根親文化對外宣傳體系，加大對河南根親文化亮點的宣傳力度；要建立全面系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)性的海內(nèi)外華裔聯(lián)誼體系，利用各種途徑宣傳河南的根親文化，吸引海內(nèi)外僑胞回祖地尋根創(chuàng)業(yè)；要建立緊密配套的尋根文化資源開發(fā)的產(chǎn)業(yè)體系，促進以根親文化為特色的文化產(chǎn)業(yè)，特別是文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并以此帶動相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

與“一帶一路”戰(zhàn)略與南水北調(diào)工程融合發(fā)展。“一帶一路”成為今后一個長時期的國家戰(zhàn)略，南水北調(diào)沿線縱貫河南多個重要城市，在河南省內(nèi)隴海與高廣的大十字交叉線上，根親文化資源十分豐厚，人流、物流、資金流充足，而且較易與其他資源對接，是根親文化發(fā)展的戰(zhàn)略重地，應(yīng)該抓住機遇，乘勢而上，做到根親文化的可持續(xù)發(fā)展。

陳建魁：河南省社會科學院歷史與考古研究所副所長、河洛文化與姓氏文化研究中心主任，河南省民革議案提案委員會委員、河南省河洛文化研究中心秘書長、河南省姓氏祖地與名人里籍研究認定中心副秘書長。

溫馨提示：《富于春秋》推廣的內(nèi)容如有侵權(quán)，請您告知，我們會在第一時間處理或撤銷；互聯(lián)網(wǎng)是一個資源共享的生態(tài)圈，我們崇尚分享。