葉嘉瑩入選感動(dòng)中國(guó)年度人物，這一消息讓很多人欣慰，也讓很多人感動(dòng)。媒體評(píng)論說(shuō)，葉嘉瑩一輩子只做了一件事，那就是把詩(shī)詞之美傳遞給大眾，為不懂詩(shī)的人開(kāi)了一扇窗。

正如感動(dòng)中國(guó)的評(píng)獎(jiǎng)詞說(shuō)的那樣：“你是詩(shī)詞的女兒，你是風(fēng)雅的先生。”正如葉嘉瑩自己寫(xiě)的那兩句詩(shī)一樣：“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì)，難忘詩(shī)騷李杜魂。”葉嘉瑩不愧是一代學(xué)者大家，學(xué)問(wèn)淵博，令人肅然起敬。

我是真游泳的貓，一個(gè)喜愛(ài)詩(shī)詞的讀書(shū)人。今天我和大家分享一下葉嘉瑩關(guān)于唐代兩名詩(shī)人的觀點(diǎn)：“李商隱很不幸，白居易是二流詩(shī)人。”

這些論述觀點(diǎn)，出自《葉嘉瑩說(shuō)中晚唐詩(shī)》（中華書(shū)局版）。記得關(guān)注一下我，一起來(lái)瞧瞧吧。

通常我們說(shuō)唐代有三名大詩(shī)人，李白杜甫白居易。雖然白居易比不上李杜，但怎么也算不上二流詩(shī)人。為什么葉嘉瑩會(huì)認(rèn)為白居易是二流呢？

葉嘉瑩主要分三個(gè)層面來(lái)展開(kāi)。第一個(gè)層面，是白居易那些關(guān)心百姓疾苦的篇章，比如大家熟悉的《賣(mài)炭翁》。葉嘉瑩認(rèn)為，白居易雖然關(guān)心民生疾苦，但是他的感情仍有距離感，缺乏像杜甫那樣深厚真摯的感情。

白居易寫(xiě)《新制布裘》詩(shī)，其中說(shuō)：“丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身？安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無(wú)寒人?！卑拙右椎牧⒛_點(diǎn)在于自身?yè)碛辛藴嘏拿抟\，所以想到那些沒(méi)有衣服穿的窮苦人。

白居易確實(shí)是關(guān)心窮人，比一般古人更有同情心。但是他的感情基點(diǎn)是自身已經(jīng)富足溫暖，是一種富人對(duì)窮人“從上到下”的“俯瞰式”憐憫。于是白居易的詩(shī)，就產(chǎn)生了一種分離感，一種距離感，便沒(méi)有杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的真摯與深沉。

第二個(gè)層面，白居易的詩(shī)追求通俗易懂，“老嫗?zāi)芙狻?，也就是不認(rèn)識(shí)字的老婆婆都能夠聽(tīng)懂。而葉嘉瑩認(rèn)為，好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)并不在于“通俗易懂”，有時(shí)候通俗也是爛詩(shī)，難懂也是好詩(shī)。

葉嘉瑩認(rèn)為，杜甫的《秋興八首》意思比較難解，卻表達(dá)了杜甫自己的思想情緒，并不在乎鄉(xiāng)下老婆婆懂不懂。而鄉(xiāng)下老婆婆懂不懂，也并不影響《秋興八首》的價(jià)值。

相反，白居易是為了標(biāo)榜自己的創(chuàng)作能力，想要與其他詩(shī)人較量，用“知解”的心去寫(xiě)詩(shī)，雖然通俗易懂，卻并不能算是好詩(shī)。

顯然，葉嘉瑩這一點(diǎn)更偏向于那種傳統(tǒng)知識(shí)分子的“雅文”觀點(diǎn)，是立足于詩(shī)詞藝術(shù)本身而做的評(píng)判。

第三個(gè)層面，葉嘉瑩認(rèn)為白居易詩(shī)歌的形式與風(fēng)格可以模仿，因而便是第二流的。正如《長(zhǎng)恨歌》，確實(shí)文字描寫(xiě)是很美的，但白居易只是把話說(shuō)得很工巧很美麗，這種美麗并不是“第一等”的美麗。

葉嘉瑩還用自己創(chuàng)作的詩(shī)來(lái)說(shuō)明：“我第一次回國(guó)時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)了一首很長(zhǎng)的詩(shī)，叫做《祖國(guó)行》。那是什么樣的體裁？就是《長(zhǎng)恨歌》的體裁。

你要讓我寫(xiě)杜甫的《秋興八首》，真的寫(xiě)不出來(lái)，人家真的是寫(xiě)得好?？墒恰堕L(zhǎng)恨歌》，你看吳梅村可以模仿（《圓圓曲》），我也可以模仿。之所以說(shuō)它不是最高的境界，就是因?yàn)樗梢员荒７?。?/p>

綜合以上三個(gè)方面，葉嘉瑩認(rèn)為白居易是第二流的詩(shī)人。對(duì)此觀點(diǎn)，大家見(jiàn)仁見(jiàn)智，畢竟每個(gè)人的看法不同，不必遵循某一家。

而葉嘉瑩說(shuō)李商隱很不幸，這大概是大家普遍的感想。李商隱在仕途上無(wú)法施展才能，更在牛黨與李黨之間徘徊，左右不是人，心情壓抑，實(shí)在令人憐惜。

葉嘉瑩認(rèn)為，李商隱所表現(xiàn)的悲哀總是更深一層的，他永遠(yuǎn)在追求，永遠(yuǎn)是失落，這就是李商隱。而李商隱與他的詩(shī)歌之所以會(huì)有這么一種風(fēng)格，乃是與李商隱的遭遇與時(shí)代背景息息相關(guān)。

葉嘉瑩認(rèn)為“李商隱的詩(shī)，之所以這樣哀怨而不肯明說(shuō)，一個(gè)是因?yàn)樗约核饺说母星槿绱?，?duì)于令狐绹、王茂元的感情，不能夠直接講。另一個(gè)是因?yàn)檎蔚脑?，他?duì)于宦官、對(duì)于藩鎮(zhèn)的不滿(mǎn)，也不敢直接講?！?/p>

葉嘉瑩更指出，因?yàn)槔钌屉[的不幸，他便只能讓詩(shī)歌變得難懂，讓自己沉溺在追求悵惘的哀傷之中，一生一世都沒(méi)有掏出來(lái)，沒(méi)有找到一個(gè)真正解決的辦法。

雖然如此，李商隱的詩(shī)卻是好詩(shī)。正如葉嘉瑩評(píng)判白居易的理由一樣：“也不是說(shuō)大家都能看懂，平鋪直敘的就是好詩(shī)，或者一定要讓人家看不懂才是好詩(shī)?！?/p>