明 黃花梨三彎腿高幾

中國古典家具之載，關(guān)乎文化之道。其為結(jié)體，不過清冷之木構(gòu)；其為器用，不過止息之供置。

讓人悅目且深愛不已的，不僅是她的結(jié)體之美，更是她帶給我們的文化心理上的共鳴！中華民族從席地而坐到垂足而坐的生活習(xí)性的變化促使了生活空間的向高處發(fā)展，而木構(gòu)式的間架組合在這個(gè)高起的空間作了一次實(shí)用上的補(bǔ)充，宋人給予她式樣上的全備，明人給予她清貴的意韻，清人給予她百般的綺麗，所謂造型的依附，尺度的裁定，紋飾的點(diǎn)綴，材質(zhì)的考究，還有匠心的高詣，如此才造就中國古典家具的藝術(shù)魅力！

明 黃花梨十字簇云紋窗扇

這種藝術(shù)魅力的定格是由結(jié)體之美上升到意韻之美，這個(gè)上升也是中國古典家具形而上的一次升華，達(dá)到這個(gè)登峰造極的成就，是由明代中晚期的工匠與文人共同參與完成的。明代家具之所以展現(xiàn)出一種入神超妙的氣態(tài)，是因?yàn)樗慕Y(jié)體之中所透出的一種觸人心愫的意韻之美，這種意韻是在家具器用的基礎(chǔ)上注入了以文人雅興為主導(dǎo)的審美情趣，無論是律動(dòng)的簡線，高曠的空靈，還是清雅的紋理，都有極強(qiáng)的生命力！

清 黃花梨百寶嵌官皮箱（一對）

清乾隆 御制黃花梨書箱（一對）

中國人自古善于構(gòu)造自己的意境，把自己的心神駐歇在一個(gè)靜寂的空間，這個(gè)空間的陳置與雅品，是為賞心之源。所以中國人比較注重這個(gè)意境，并且一定要在這個(gè)意境中把自己的供置之器規(guī)范在高雅的情趣之中，一段線條，一個(gè)點(diǎn)綴都蘊(yùn)藏著一種意象與內(nèi)涵，并且千百年來都在不斷地修筑這個(gè)“空間”，這個(gè)空間的集合也是中國人文化心理的一種寄托，譬如琴室、書房、畫齋等等，陳設(shè)其間的一定是充滿著藝術(shù)氣質(zhì)的古典家具。

這些充滿著藝術(shù)氣質(zhì)的古典家具，就出現(xiàn)在前面所提到的明代中晚期。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期是中國歷史上的一個(gè)物盡奢華的高消費(fèi)時(shí)期，社會(huì)的繁榮，給中國古典家具的發(fā)展提供了一個(gè)良好的生機(jī)，由此綻放并且對人們的生活空間也產(chǎn)生了一種超然的幻化，無論是光公休日細(xì)木之器，還是淡雅的黃花梨之器，抑或厚重的漆木之器，其裝飾之雋美，形態(tài)之雅逸，品味之高古，都代表了一種美學(xué)定格，那就是“明韻”。

清 黃花梨聯(lián)三悶戶炕櫥

明韻的精義所在，一定是淡雅，抑或簡曠。此類家具用材就是今天我們所稱道的黃花梨，她的意韻則是寄托在吳地文人生活情趣中（吳地：今指太湖，浙北和皖東一帶）。江南煙雨中的詩情畫意以及吳門文士的風(fēng)度與高品，潛移默化般融匯到當(dāng)時(shí)家具的風(fēng)貌中，是熏陶，是感知?？傊?，明韻家具離不開明代文人的參與，由此最能代表明韻家具就是“蘇作”家具，所謂蘇作家具是指吳地的核心之城——蘇州一帶的工匠所制作的明式家具。

清 黃花梨插肩榫翹頭案

關(guān)于蘇州這個(gè)文化名城的記述，明代王士性《廣志繹》有這樣一段話：“姑蘇人聰慧好古，亦善仿古法為之。書畫之臨摹，鼎彝之冶淬，能令真贗不辨之。善操海內(nèi)上下進(jìn)退之權(quán)，蘇人以為雅者，則四方隨而雅之；俗者，則隨而俗之。其賞識品第本精，故物莫能違。又如齋頭清玩，幾案床榻，近皆以紫檀花梨為尚?！闭f到花梨，古代的文獻(xiàn)中多寫作花棃。梨者，是棃的俗寫，世稱黃花梨。今天所能夠代表明韻的家具，十有八九是明代的黃花梨家具。可以這么說，中國古典家具在明代之所以得到空前的發(fā)展，就是因?yàn)槊鞔S花梨家具的簡約、靈氣、高品，世之所慕。

起初代表明韻的家具是用細(xì)木制作而成，但是細(xì)木不足貴（注：細(xì)木，多指櫸木、黃柏木一類的質(zhì)不甚堅(jiān)，色澤淺淡的制料。江南謂之細(xì)木），就是因?yàn)槊鞔闹型砥谑且粋€(gè)物盡奢華的時(shí)期，人們對于生活要求那是：“不絲帛不衣，不金線不巾，不云頭不履”。而那些特別富裕的大戶人家倒覺得櫸木顯不出尊貴之氣，所以，無論是大床櫥柜，還是幾案桌子，都是用黃花梨、癭木、烏木、相思木與黃楊木制成，華貴而精巧，都是不惜重金做造，極其奢靡。

實(shí)際上，中國古典家具的命運(yùn)在明代的發(fā)展是曲折的，按《明史》記載，自明代初年就開始制定海禁政策，先后頒布了許多禁令，以至于“寸板不許下?！?，強(qiáng)調(diào)了國人不得下海通藩，由此禁止了自唐朝以來的海外貿(mào)易制度，使得社會(huì)的總體發(fā)展產(chǎn)生了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的壁壘，社會(huì)的生產(chǎn)力也被殘酷的制約，人們的情趣在社會(huì)制度中顯得灰暗而不振，直到明代隆慶元年（1567年）打開海禁之后，廣泛的交流，文化的融合，終于看到明朝社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)欣欣向榮的開放局面。特別是自明代萬歷以來，正是中國古典家具這枝奇葩從含苞到綻放的時(shí)期，中國古典家具的發(fā)展開始由厚重的漆灰家具風(fēng)尚，開始過渡到輕揩的素漆家具。

明 黃花梨三彎腿長方桌

十七世紀(jì) 黃花梨架

無數(shù)個(gè)文人的風(fēng)雅巧思，與工匠的技術(shù)彰顯，促使著明代家具的結(jié)體感覺，不僅是絕妙工藝，還擁有一種高致的意韻。特別是這一時(shí)期家具的質(zhì)體，更是發(fā)生了情趣上的蛻變。眾所周知，宋元以來的上層社會(huì)所使用的古典家具多為杉木、松木、柏木所做，人們重其用，而敷其形，思想上多是“百年之后，配不堪用”，所以對于家具的結(jié)體上也不盡講究，以至于這一時(shí)期的家具多出現(xiàn)“鈍角粗棱”的造型。當(dāng)然也有用漆灰加以裹罩的，使家具的使用得以延長，但是，時(shí)間已久，還是出現(xiàn)了漆裂灰斷的面貌。終于到了明代后期，稀貴無比的黃花梨木出現(xiàn)了！除了木性的堅(jiān)實(shí)之外，不論是木質(zhì)的紋理還是淡雅的色澤似乎更能挖個(gè)中國古典家具的一種審美傾向。黃花梨家具的乍一浮現(xiàn)，就隨即成就了這一時(shí)期家具史的一個(gè)永恒的經(jīng)典。

清初 黃花梨南官帽椅（一對）

文人的參與，社會(huì)的繁榮，特別是冶鐵技術(shù)的提高，增加了制作工具的銳度，使得明代工匠的家具制作工藝已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)無法超越的水平，無論是間架的裁度，用材的表現(xiàn)以及意韻的含隱，至今令人折服不已。

黃花梨南官帽椅

其間架之美，或空靈，或雋秀，或遵勁；用材之美，或行云，或律動(dòng)，或奇趣；意韻之美，或高古，或文氣，或禪靜。哪怕一張椅，一張榻，再穿過悠遠(yuǎn)的歷史天空來到今天，當(dāng)你面對她的時(shí)候，依然煥發(fā)著強(qiáng)有力的生命力。

清 黃花梨鏤雕螭龍紋屏風(fēng)