1.下列有關(guān)古代“稱字”“稱號(hào)”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A. 古人幼時(shí)命名，男子20歲、女子15歲取字。字和名有意義上的聯(lián)系，為相輔關(guān)系，如諸葛亮，字孔明。

B.字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。

C.號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。

D.號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如：陶潛號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居士，杜甫號(hào)少陵野老，白居易號(hào)香山居士。

1.【解析】A（還有相反關(guān)系）。

2.下列有關(guān)古代“直稱姓名”“稱綽號(hào)”“稱小名”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.古代“直稱姓名”都是稱呼自己所厭惡、所輕視的人。

B. 綽號(hào)，又叫外號(hào)或諢名，綽號(hào)一般是根據(jù)某人的外貌、性格、行為等特征而另起的“名字”。

C. 綽號(hào)有褒有貶，如李白外號(hào)“詩(shī)仙”，項(xiàng)羽綽號(hào)“西楚霸王”等。

D. 稱小名，稱呼對(duì)方小時(shí)候的名號(hào)，以示親密或侮辱。如稱呼曹操為“阿瞞”。

2.【解析】A（還有兩種情況：自稱姓名或名；用于介紹或作傳）。

3.下列有關(guān)古代“廟號(hào)”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A. 廟號(hào)是廟號(hào)是帝王死后在宗廟里的稱呼，一般認(rèn)為起源于重視祭祀與敬拜的商朝。

B. 封建皇帝，無(wú)論在位時(shí)間長(zhǎng)短，均可入廟奉祀。

C. 一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。也有個(gè)別朝代前幾個(gè)皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。

D. 一般來(lái)說(shuō)，廟號(hào)的選字并不參照謚法，但是也有褒貶之意。太祖、高祖開(kāi)國(guó)立業(yè)，世祖、太宗發(fā)揚(yáng)光大，世宗、高宗等都守成令主的美號(hào)，而德宗、寧宗過(guò)于懦弱。

3.【解析】B(只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀)。

4.下列有關(guān)古代“年號(hào)”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.年號(hào)是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào)，由西漢武帝首創(chuàng)。以后每個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位，必須改變年號(hào)，叫作改元。

B.歷代帝王遇到“天降祥瑞”“內(nèi)訌?fù)鈶n”等大事、要事，一般都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。

C.明朝自第一代皇帝朱元璋開(kāi)始，包括明、清兩代，每一個(gè)皇帝不論在位時(shí)間長(zhǎng)短，只用一個(gè)年號(hào)，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。

D.年號(hào)制度發(fā)端于中國(guó)，后來(lái)朝鮮、日本、越南、印度都因?yàn)槭苤袊?guó)的影響，開(kāi)始使用年號(hào)。目前仍舊在使用年號(hào)的只有日本。

4.【解析】D(沒(méi)有印度)。

5.下列有關(guān)古代“尊號(hào)”“謚號(hào)”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.尊號(hào)是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號(hào)?；蛏八?，或死后追加。追加者亦可視為謚號(hào)。

B.尊號(hào)一般認(rèn)為產(chǎn)生于唐代。實(shí)際早在秦統(tǒng)一中國(guó)之初，李斯等人就曾為當(dāng)時(shí)的秦王獻(xiàn)上尊號(hào)曰“泰皇”?；实鄣淖鹛?hào)需要避諱，王公貴族、平民百姓是不能夠稱呼的。

C.古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公。

D.謚號(hào)有褒揚(yáng)性的美謚，如莊、武、文、宣等；有憐惜性的平謚、如懷、悼、哀、閔等；貶義性的惡謚，如：厲、煬等。

5.【解析】B(皇帝的尊號(hào)不需要避諱)。

6.下列有關(guān)古代“稱籍貫”“稱郡望”“稱齋名”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.稱籍貫，如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人，故而人稱孟襄陽(yáng)；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人，故而人稱柳河?xùn)|。

B. “郡望”一詞，是“郡”“望”的合稱?！翱ぁ笔切姓^(qū)劃，“望”是名門(mén)望族，“郡望”連用，即表示某一地域或范圍內(nèi)的名門(mén)大族。

C.稱郡望，因昌黎韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱。再如蘇軾本是四川眉山人，可他有時(shí)稱“趙郡蘇軾”“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。

D.稱齋名，指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生，再如歐陽(yáng)修號(hào)醉翁，蒲松齡號(hào)聊齋先生。

6.【解析】D(醉翁是歐陽(yáng)修自稱，不是齋名)。

7.下列有關(guān)古代“稱官名”“稱爵名”“稱官地”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A. 稱官名，把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅；東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍。

B.稱爵名，如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯，所以后人以武侯相稱；南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂(lè)公，故世稱謝康樂(lè)；唐初名相魏徵曾封爵鄭國(guó)公，故世稱魏鄭公。

C.稱官地，指用任官之地的地名來(lái)稱呼。陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州。

D. 杜甫稱杜工部是以人的官名來(lái)命名,王安石稱王荊公是以人的籍貫來(lái)命名，賈誼稱賈長(zhǎng)沙是以任官之地的地名來(lái)稱呼。

7.【解析】D(王安石稱王荊公是以人的爵名來(lái)命名)。

8.下列有關(guān)“愚”“鄙”“敝”“卑”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.愚，謙稱自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見(jiàn)，稱自己的見(jiàn)解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。

B.鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄，如鄙人，謙稱自己；鄙意，謙稱自己的意見(jiàn)；鄙見(jiàn)，謙稱自己的見(jiàn)解。

C.敝,謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝校，謙稱自己所在的學(xué)校。

D.卑，謙稱自己身份低微。如諸葛亮《出師表》“先帝不以臣卑鄙”，《水經(jīng)注》“昔周遷殷民于洛邑，城隍偪狹，卑陋之所耳”。

8.【解析】D(此處“卑陋”是“低矮簡(jiǎn)陋”的意思)。

9.下列有關(guān)“竊”“仆”“敢”“拙”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。如竊念，私下想念，表示個(gè)人意見(jiàn)的謙辭；竊惟，私下思惟。

B.仆，謙稱自己是對(duì)方的仆人，使用它含有為對(duì)方效勞之意，如仆婦。

C.敢。表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問(wèn)，用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題；敢請(qǐng)，用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；敢煩，用于麻煩對(duì)方做某事。

D. 拙，用于對(duì)別人稱自己的東西。如拙筆，謙稱自己的文字或書(shū)畫(huà)；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見(jiàn)，謙稱自己的見(jiàn)解；拙荊，稱自己的妻子。

9.【解析】B(仆婦,舊指年紀(jì)較大的女仆)。

10.下列有關(guān)古代謙辭的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.小，謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱。

B.讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞(沒(méi)有才智的)、不肖(沒(méi)有出息的)，則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。

C.對(duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家尊、家堂：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長(zhǎng)；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔，等等。

D.舍，用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。

10.【解析】C(家堂本指安放祖先神位的屋宇,多借指祖先的神位)。

11.下列有關(guān)古代自謙辭的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.老粗：謙稱自己沒(méi)有文化；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老官員自稱老臣；老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等。

B.古代帝王的自謙詞有朕(第一人稱代詞，我，秦始皇以后成為皇帝專用的自稱)、孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)。

C.古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏、不谷等。因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；女子自稱妾；對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。

D.犬子、犬女：稱自己的兒子、女兒；笨鳥(niǎo)先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)，等等。

11.【解析】B(不谷, 不善, 古代帝王的自謙詞)。

12.下列有關(guān)古代敬辭的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.對(duì)帝王的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車(chē)駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車(chē)行天下，于是用“駕”代稱皇帝。

B.古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人，請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。

C. 殿下是對(duì)皇太子的專稱。

D. 對(duì)將軍的敬稱是麾下。

12.【解析】C(太子可以稱為殿下,而殿下的范圍更廣,非太子之專稱,親王亦可)。

13.下列有關(guān)古代“令”“尊”“賢”“仁”敬辭的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.令，意思是美好的，用于稱呼對(duì)方的親屬，如令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令閫(對(duì)方的哥哥)、令郎(對(duì)方的兒子)、令愛(ài)（對(duì)方的女兒）。

B.尊，用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人或物，如尊上(稱對(duì)方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。

C.賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家(稱對(duì)方)、賢郎(稱對(duì)方的兒子)、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。

D.仁，表示愛(ài)重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

13.【解析】A(令閫,對(duì)方的妻子)。

14.下列對(duì)有關(guān)稱謂前加“先”“太”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人。

B. 稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先妣或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先考，稱已死去的有才德的人為先賢。

C.稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。

D.唐代以后，對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào)，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等。

14.【解析】B(稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣)。

15.下列有關(guān)T特殊稱謂的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A.貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“患難之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”。B.同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”。

C.從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”。D.輩分不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車(chē)笠交”。

15.【解析】A(貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”,在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”)。