敘永文化精彩,盡在永寧古韻。敬請(qǐng)點(diǎn)擊永寧古韻關(guān)注。 三大古廟展雄姿 文/孫元蓉 川南古鎮(zhèn)天池廟宇的輝煌,在明清時(shí)遠(yuǎn)近聞名。 當(dāng)年三大古廟之一的禹王宮,聳立在離街場(chǎng)不遠(yuǎn)的排篼山半腰,面對(duì)永寧河,俯覽天池眾山。從鎮(zhèn)內(nèi)米市壩登幾十級(jí)石階,便可上禹王宮。禹王宮山門(mén)前有一對(duì)雌雄大石獅子,高2米多,蹲在方正的石基座上,獅背可騎3人,威風(fēng)凜凜鎮(zhèn)守著輝煌的禹王宮殿,眺望著永寧河清波蕩漾,是觀山景賞清流的好地方。 禹王宮是川南建筑風(fēng)格的四合院,中間有大石壩子、石圍欄等。正殿、偏殿、戲樓、廂房等一干建筑設(shè)計(jì)精美,匠心獨(dú)運(yùn)。翹檐飛閣具有濃郁明代宮庭建筑風(fēng)范。正殿供奉禹王神像,寶像莊嚴(yán),氣度優(yōu)雅。偏殿也塑有眾神陪伴。大雄寶殿終年香火繚繞,跪拜信眾四方如涌,保佑著天池年年風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)業(yè)豐收,是天池鎮(zhèn)最聚人氣之處,許多到天池做生意的商賈都會(huì)來(lái)此朝拜,祈求禹王菩薩保佑生意興隆,財(cái)源滾滾。 禹王宮每年的廟會(huì)十分熱鬧,南來(lái)北往的商家們都熱心在此籌辦禹王廟會(huì),其熱鬧隆重在天池是首屈一指。天池人傳言,這禹王菩薩很靈驗(yàn),可以讓人心想事成,所以來(lái)此朝山進(jìn)香趕廟會(huì)的人特別多,四里、八鄉(xiāng)、南北、云貴川三省各處人等都來(lái)此虔誠(chéng)祈福求庇佑。是天池眾廟宇中商家們最喜歡去的地方,特別是那些通過(guò)永寧河水路運(yùn)送物資的鹽商們,即使再忙都會(huì)抽時(shí)間前往拜謁。 其次是鳳凰山廟。鳳凰山廟位于天池鎮(zhèn)西邊,靠近興隆場(chǎng)方向。左邊青山崖,右邊鳳凰山。兩山并存,高出云表,如大鳥(niǎo)展翼,廟址在鳳凰山巔。由永寧宣撫司出資修建于明萬(wàn)歷11年(1583年)。規(guī)模壯闊,禪房靜幽,蚊蚋不興。 推薦閱讀: 過(guò)往||(羅先成)淹沒(méi)在歷史煙云中的天池新棧房 鳳凰山廟是天池眾廟宇中修建較早的,歷史悠久,道長(zhǎng)主持皆為有德隱士。每年做廟會(huì)時(shí),云貴川三省香客紛至,均有文字遺存記載,述其熱鬧。廟中有古鐘兩口,小的約高四尺,上刻“大元皇慶二年造”(即公元1315年),距今巳有七百余年了,早于北京覺(jué)生寺永樂(lè)古鐘,是敘永鐘磬最早最古老的廟鐘。另一古鐘高約丈余,是明崇禎十年造(即公元1637年),有字刻于鐘上,并駢列善男信女姓氏,距今也有四百多年了。兩鐘露置在寺后,復(fù)于蔓草之上,有護(hù)鐘木柵欄,禁止人進(jìn)入敲擊。傳說(shuō)鐘鳴響聲震八方,響徹群麓。古人詩(shī)贊曰:“萬(wàn)仞峰登一短筇,齋廚蔬筍與僧同。鳳凰背上觀奇物,皇慶鐘敲夕照紅?!敝劣诮骨苗娨徽f(shuō),相傳鐘響即有風(fēng)雨冰雹,立至從天降下,通靈無(wú)比,所以無(wú)人敢試。早年有小洞人徐敏中(官拜庶常)、徐心泰(官拜農(nóng)部)、黃尊瑞(官拜孝廉),早歲均讀書(shū)于此,得寺中老僧指點(diǎn),授教學(xué)問(wèn)經(jīng)云,得以成才,報(bào)效國(guó)家流芳,是以眾人皆敬。 三大古廟之雞罩山廟,與鳳凰山相對(duì),建于天池鎮(zhèn)東南方向,是群眾商賈們集資捐建,建于清代中期。其廟堂高大,供奉玉皇大帝。玉皇大帝神像流彩披金,善目慈眉,高坐神臺(tái)。大小諸神旁側(cè)追隨,或坐或立,神彩奕奕,都有神靈氣息。兩側(cè)偏殿中也眾神集聚,寶像金身,莊嚴(yán)和善。雞罩山廟殿宇飛檐流珠,大氣宏偉,具清代建筑風(fēng)格,彩繪絢麗。廟中四季香火鼎盛,當(dāng)年商客們來(lái)天池,都會(huì)前去祭拜求保佑,是天池人喜歡去拜祭的地方,經(jīng)常齋堂熱鬧,座無(wú)虛席。 這就是天池古鎮(zhèn)明清時(shí)最具名氣的三大古廟,至今尚為人們眉飛色舞地相傳相憶,其廟中神奇故事傳說(shuō)眾多,為人們繪聲繪色津津樂(lè)道。如“天獅變石獅傳奇”“禹王顯圣”“鐘響雪霜至”“古鐘達(dá)天庭”“鳳凰山遇七仙女”“兩道士斗法”“玉帝醉臥雞罩山”“雞罩蓋鳳凰”等等傳說(shuō),傳得神乎其神,還真像剎有其事一般。
|
|
來(lái)自: 馨梅居士 > 《待分類(lèi)》