青囊經(jīng)《青囊經(jīng)》為秦末漢初“黃石公”傳,是中國(guó)歷史第一本有文字記載的風(fēng)水經(jīng)書(shū)。在中國(guó)古代哲學(xué)體系下,《青囊經(jīng)》確立了“風(fēng)水學(xué)”的具體哲學(xué)思想和理論體系?!肚嗄医?jīng)》雖然寥寥400余字,博大精深、簡(jiǎn)潔明快、直言學(xué)理,而不故弄玄虛,卻將巒頭理氣風(fēng)水之大成之法透露了出來(lái),為風(fēng)水學(xué)的發(fā)展奠定了基石。 內(nèi)容簡(jiǎn)介青囊經(jīng)全部 《青囊經(jīng)》有上中下卷,上卷敘述了陰陽(yáng)二氣融合與河圖五氣、洛書(shū)方位而化成體天地的定位學(xué)理,謂之“化始”;中卷講天地間形氣依附與方位配合而成一體的動(dòng)力,謂之“化機(jī)”;下卷說(shuō)明了天地間氣與形、方位及各種法則配合后的影響結(jié)果,謂之“化成”。 黃石公以后的風(fēng)水師們則在此理論體系下進(jìn)行技術(shù)上解釋和附會(huì),并逐步使風(fēng)水術(shù)駁雜、晦澀和神秘。 郭璞(晉)得之,撰寫(xiě)《葬書(shū)》而多處引用原文。楊筠松(唐)得之,而有《奧語(yǔ)》、《天玉》之著,僅是學(xué)習(xí)《青囊經(jīng)》體會(huì)而已。曾文迪(唐)《青囊序》亦只闡發(fā)其文。蔣大鴻(明末)注《青囊經(jīng)》,注文雖長(zhǎng),尤難盡其底蘊(yùn)。 作品鑒賞上卷經(jīng)曰: 背一面九圖 天尊地卑,陽(yáng)奇陰耦,一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,闔辟奇耦,五兆生成,流行終始,八體洪布,子母分施。 天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,中五立極,臨制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,縱橫紀(jì)綱,陽(yáng)以相陰,陰以含陽(yáng),陽(yáng)生于陰,柔生于剛,陰德洪濟(jì),陽(yáng)德順昌,是故,陽(yáng)本陰,陰育陽(yáng),天依形,地附氣,此之謂化始。 白話(huà)翻譯: 天陽(yáng)地陰,陽(yáng)尊陰卑,陽(yáng)數(shù)為奇數(shù),陰數(shù)為偶數(shù),(16、27、38、49、5.10 為河圖理論),陰陽(yáng)變化五行生成,千古不變的運(yùn)轉(zhuǎn)。 八體洪布,子母分施:八卦形成。 先天八卦,與洛書(shū),先天八卦陰陽(yáng)相對(duì),又陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰。 |
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