伏羲女媧交尾圖

只有無根之源，弄不清自己從那里來要往哪里去的才需要一個神來領路，于是一門生意誕生了，誰見過神，沒人見過吧，即然誰都沒見過，那就好辦了，弄一個裝一裝不就行了，于是聰明人發(fā)明了神。后來發(fā)現(xiàn)光有神還不行，人們信不信神也無所謂啊，信吧也沒有什么實際的好處，不信也不會少二兩肉，這該怎么辦？于是聰明人又發(fā)明了鬼，你不信神，鬼就要來害你，怎么害？我也說不清，反正死后你要下地獄。聰明人一頓裝神弄鬼猛如虎，把活人嚇得夠嗆，立即求神拜佛求保護，把過年豬也殺了來交給聰明人求保佑。

聰明人再聰明也不可能忽悠住所有人，特別是哪些有大智慧，上能通于天，下能曉于地的圣人，于是圣人成了聰明人發(fā)財路上的絆腳石，圣人留下的經典成了聰明人的照妖鏡，打倒圣人毀滅經典成為了一代又一代聰明人的生存之戰(zhàn)。圣人對后世的教化流傳的語錄與經典映射著星辰大海，日月山川，如天地之甘露已深深的融入我們的血液中，骨髓里。這種文化如水一般將我們浸潤其中，以至于聰明人窮其幾世也不能將華夏的子孫從如水一般的文化中分離，于是聰明人想，既然分不開那就將水污染攪混吧，沒有神話就創(chuàng)造神話，沒有神就創(chuàng)造神，于是盤古出來開天，女媧出來補天。虛構盤古從根本上將我們的文化從華夏先圣天地人合一的世界觀中隔離出來，污染女媧補天更進一步的將華夏的觀天之道，執(zhí)天之行的文明，轉而神話成空中樓閣。

真實的女媧補天是怎么樣的呢？下面我們來看一看。女媧補天的引用得最多，記載也最詳實的版本是《準南子·覽冥訓》原文如下：（原文太長，只引用原文中上下有關連的部分，有愛好讀的可搜原文一看。）

昔者黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，以治日、月之行律，治陰、陽之氣；節(jié)四時之度，正律歷之數(shù)；別男女，異雌雄；明上下，等貴賤；使強不掩弱，眾不暴寡；人民保命而不夭，歲時熟而不兇；百官正而無私，上下調而無尤；法令明而不暗，輔佐公而不阿；田者不侵畔，漁者不爭隈；道不拾遺，市不豫賈，城郭不關，邑無盜賊；鄙旅之人，相讓以財；狗彘吐菽粟于路，而無忿爭之心。于是日月精明，星辰不失其行；風雨時節(jié)，五谷登熟；虎狼不妄噬，鷙鳥不妄搏；鳳皇翔于庭，麒麟游于郊；青龍進駕，飛黃伏皂；諸北、儋耳之國，莫不獻其貢職，然猶未及慮戲氏之道也。

往古之時，四極廢，九州裂，天下兼覆，地不周載；火爁炎而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱員天；和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩。陰陽之所以種壅沉不通者，竅理之；逆氣戾物、傷民厚積者，絕止之。當此之時，臥倨倨，興眄眄，一自以為馬，一自以為牛；其行蹎蹎，其視瞑瞑；侗然皆得其和，莫知所由生；浮游不知所求，魍魎不知所住。當此之時，禽獸蝮蛇，無不匿其爪牙，藏其螫毒，無有攫噬之心。考其功烈，上際九天，下契黃壚；名聲被后世，光暉重萬物。乘雷車，服駕應龍，驂青虬，援絕瑞，席蘿圖，黃云絡，前白螭，后奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝于靈門，宓穆休于太祖之下。然而不彰其功，不楊其聲，隱真人之道，以從天地之固然。何則？道德上通，而智故消滅也。（原文引用部分完）

我們對女媧補天的誤解來自引用的“往古之時，四極廢，九州裂，天下兼覆，地不周載……于是女媧煉五色石以補蒼天”。這一段也是被做為神話故事編造得最失真的一段。如果單獨把這幾句拿出來確實是不好理解的，但也不是不能理解，編造者要么是真不懂以文解道，要么是師心自用故意貶低污染華夏人文始祖，來刨華夏文明的祖墳。在這段話中我們只要稍加努力明白了什么是四極，什么是九州，什么是′五色石，為什么要斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，為什么蘆灰可以止淫水，明白這幾個問題就明白了女媧補天的真實意義，這幾個問題其實并不是什么神秘莫測的事，僅僅是上古先祖的天文學歷法事件，女媧補天從頭到尾都不是神話！而是天文學事件！下面我們直接來看譯文。

不愿做文化奴隸的人們，

把我們的文化做成我們新的長城，

讓天得一以清，地得一以寧，

讓我們的子孫后代根正苗紅，

父親的強陽之氣決定孩子能飛多高，

母親的厚德之陰決定孩子能走多遠，

不男不女之氣注定是絕種，

國之大事在祀與戎。