【原】從《紅樓夢(mèng)》第一回，看曹雪芹詩(shī)詞功力，各種詩(shī)體信手拈來

老街味道 2021-02-05

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前言

四大名著中，公認(rèn)紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞水準(zhǔn)最高，原創(chuàng)程度也最高。書中有不少詩(shī)詞歌謠，是曹雪芹根據(jù)小說的情節(jié)以及人物的性格特點(diǎn)寫成。

在紅樓夢(mèng)中的第一回里，有七首詩(shī)和三幅對(duì)聯(lián)。

一、甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈　賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

第一回的題目本身是一副對(duì)聯(lián)：甄士隱--夢(mèng)幻--識(shí)通靈　賈雨村--風(fēng)塵--懷閨秀

甄士隱是一個(gè)不求名利之人，賈雨村則熱衷于功名，二人恰好是鮮明的對(duì)比。第一回書中，二人有一段交集。

甄士隱夢(mèng)中遇到僧道二人，有幸看到了通靈寶玉，還沒有看得真切之時(shí)，道人和僧人奪回寶玉，轉(zhuǎn)到一大石牌坊后消失了。這個(gè)石牌坊上書四個(gè)大字：“太虛幻境”。兩邊又有一幅對(duì)聯(lián)，道是：

假作真時(shí)--真亦假，無為有處--有還無。

這是第二副對(duì)聯(lián)。

第三幅對(duì)聯(lián)說的是賈雨村的“風(fēng)塵懷閨秀”之事，他看上了甄士隱家中的丫鬟，因此他不僅作詩(shī)，還寫了一副對(duì)聯(lián)：

玉在匱中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。

這是第三幅對(duì)聯(lián)。

二、偈，是什么

空空道人見到青埂峰下的石頭是時(shí)，他先這個(gè)石頭后面有一首“偈” 。偈，指佛經(jīng)中的唱詞，很像詩(shī)歌中的絕句，但是比絕句自由得多。

絕句一般為五言、六言、七言。偈語，還有不少三言、四言，而且有很多偈語并不押韻。

紅樓夢(mèng)第一回中的這個(gè)偈語，其實(shí)是一首標(biāo)準(zhǔn)的七言近體絕句，平起平收首句押韻：

有個(gè)空空道人訪道求仙，從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。.......。后面又有一首偈云：

無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?/span>

這段偈語是石頭的自述，說自己沒有機(jī)會(huì)去補(bǔ)天，卻落入凡塵中生活了很多年。他的這段故事，都刻在了石頭上，不知道請(qǐng)誰把自己的奇特經(jīng)歷傳播出去。

三、絕

空空道人被通靈的石頭說動(dòng)，于是將石頭上刻的故事抄錄下來，即《石頭記》。后來，改《石頭記》為《情僧錄》，又有人改為《紅樓夢(mèng)》、《風(fēng)月寶鑒》。

后來輾轉(zhuǎn)到了曹雪芹手里，他修改后分出章回，題曰《金陵十二釵》，并題一絕云：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？

絕，是四句的詩(shī)，以五言、七言為主。這首詩(shī)是仄韻的五言古體絕句，暗示了書中金陵十二釵的命運(yùn)。

四、四句言詞

《石頭記》中記載的故事，從姑蘇城中的甄士隱開始。某日甄士隱夢(mèng)到一僧一道。即第一回題目中的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”。醒來以后，甄士隱抱著女兒在門口遇到了僧道二人。

書中寫到：

看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：“施主，你把這有命無運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚？”士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還說：“舍我罷，舍我罷！”士隱不耐煩，便抱女兒撤身進(jìn)去，那僧乃指著他大笑，口內(nèi)念了四句言詞，道是：

慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。

這個(gè)“四句言詞”，是一首七言絕句，仄起平收首句押韻。和其他的詩(shī)一樣，充滿了對(duì)于書中人物命運(yùn)的暗喻。正如詩(shī)中所說，元宵節(jié)的時(shí)候，甄士隱的女兒英蓮真得丟了。

五、五言一律

兩個(gè)怪人留下一首“四句言詞”后就走了，留下甄士隱自己瞎琢磨。這時(shí)候寄居在葫蘆廟的賈雨村路過，被賈雨村邀請(qǐng)到家中飲茶。

賈雨村在甄士隱家中，見到了一個(gè)美貌的丫鬟后，這個(gè)丫鬟多看了賈雨村兩眼，搞得他想入非非，寫了一首詩(shī)。

原來雨村自那日見了甄家之婢曾回顧他兩次，自謂是個(gè)知己，便時(shí)刻放在心上。今又正值中秋，不免對(duì)月有懷，因而口占五言一律云：
未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時(shí)斂額，行去幾回頭。
自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。

這是一首五言律詩(shī)，仄起仄收，首句不押韻。賈雨村寫了一個(gè)多情的女子，自以為女子對(duì)其有意。

后面還赤裸裸地寫了一幅對(duì)聯(lián)：玉在匱[guì]中求善價(jià)，釵于奩[lián]內(nèi)待時(shí)飛。玉也好，釵也好，似乎忍不住要撲到自己的懷里了。

這一段，正是題目中的“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”。

六、口號(hào)一絕

甄士隱請(qǐng)賈雨村飲酒，良辰美景之中，賞心樂事之時(shí)，賈雨村狂興英發(fā)，寫出一首豪邁的絕句：

雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口號(hào)一絕云：

時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

這首詠月的絕句展示了賈雨村心中的抱負(fù)，希望自己有一天也能夠令人仰視。

正是這首詞令甄士隱對(duì)其刮目相看，贈(zèng)與盤纏資助他謀取功名。

得了盤纏以后，賈雨村不告而別，把“奩[lián]內(nèi)待時(shí)飛”的釵也不要了，還是求功名要緊。沒有事業(yè)哪來的家庭呢？賈雨村可是個(gè)明白人。

七、好了歌

賈雨村走了不久，甄士隱的霉運(yùn)接二連三。先是女兒在元宵節(jié)丟了，然后家中遇到火災(zāi)，幾乎破產(chǎn)。甄士隱投靠老丈人家也備受冷遇。

這天，甄士隱又見到了一個(gè)瘋道人，給他唱了一首歌：

可巧這日拄了拐，掙挫到街前散散心時(shí)，忽見那邊來了一個(gè)跛足道人，瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內(nèi)念著幾句言詞，道是：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。
終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了！
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。
君生日日說恩情，君死又隨人去了！
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

瘋道人口中的“幾句言詞”就是著名的《好了歌》，這是一首古體詩(shī)。訴說人間的興衰無常。

甄士隱醍醐灌頂，一下子醒悟了。

八、以詩(shī)解詩(shī)

甄士隱聽了這首《好了歌》以后，似乎看透了一切。于是，他也作了一首詩(shī)，解讀了一遍《好了歌》：

因笑道：”且?。〈覍⒛氵@《好了歌》解注出來何如？“道人笑道：”你解，你解?！笆侩[乃說道：
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。
蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來喪！
訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。
擇膏梁，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。
亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！