在美食領(lǐng)域,不少網(wǎng)紅都在積極探索“個人IP+品牌”的商業(yè)模式,但能跑出來的少之又少。 早年爆火的小野辦公室、密子君、浪味仙等美食達人,現(xiàn)在仍聚焦于廣告變現(xiàn)模式。盡管廣告天花板較低,但他們也未輕易涉足自主品牌。 真正讓內(nèi)容電商進階的,是最近飽受“泡菜事件”爭議的李子柒,她是國內(nèi)優(yōu)質(zhì)個人食品品牌的開創(chuàng)者之一。 李子柒作為微念科技旗下的最大IP,在YouTube上曾用100多個視頻積累了1000多萬的粉絲,還入選了去年《財富》中國最具影響力的商界女性未來榜。 其品牌作為年度國貨出海十大新品牌之一,正被大眾簇擁著加速奔跑。 2019年僅單品螺獅粉,銷量就有30億。其他的藕粉、紅糖姜茶、米糕等產(chǎn)品,也做到了年銷售2000萬-8000萬單,累計約3億—5億的銷售額。 近期,李子柒入駐餓了么強化線下渠道,產(chǎn)品覆蓋休閑零食、沖調(diào)飲品、方便速食等多個品類,在上海已有10家首批外賣店。 李子柒團隊用田園牧歌式營銷,打造現(xiàn)象級IP并非偶然;微念以精品IP為中心,拓展品牌研發(fā)、營銷傳播、電商運營、供應(yīng)鏈等深度管理能力,值得研究。聚焦在李子柒IP如何從0到1,從細分賽道突圍,有一套底層邏輯在支撐。 李子柒品牌的爆火,核心是對人性的洞察,以及文明內(nèi)化為產(chǎn)品力的助推。 李子柒的團隊負責(zé)人李小刀曾向筆者表示,他們內(nèi)部達成一致,李子柒具有“不可復(fù)制性”,而要打造一個IP的關(guān)鍵,是要找到自己所能代表的一類人群,最好是影視劇里能找到的原型,切亞文化用個人魅力、精神號召,來建立“群嗨共識”,拿李子柒來說,她代表的是一種“田園生活方式”,與“逃離北上廣”相呼應(yīng)。 具體而言,在'創(chuàng)見未來-2021趨勢論壇'上,李小刀對李子柒品牌崛起的內(nèi)在邏輯進行了詳細闡述,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容筆者做了梳理補充。 回溯到20世紀50年代,坎貝爾曾研究全世界各地的文化,發(fā)現(xiàn)無論何種民族、何種文明,講述的神話故事都有共同的體系——英雄模式。英雄最開始大都拒絕走出舒適區(qū),走出之后在伙伴的帶領(lǐng)下,一路過關(guān)斬將,獲得內(nèi)心成就感,最終把成就帶回家鄉(xiāng)。 英雄模式 圖片來源:鯨商 曾經(jīng)的“打工人”李子柒個人經(jīng)歷與坎貝爾的神話英雄論很像,符合大眾的集體想象,而這種想象與大眾的潛意識和集體無意識相關(guān),并且能跨越民族與語言,喚起觀者的共情力、認同感。 這就意味著內(nèi)容本身并不是核心,內(nèi)容背后所代表的人格魅力是否被消費者接納和認可最重要。 比如,孫悟空這種全能人物,代表大眾對敢于反抗不合理的向往。哪吒是大眾對封建父權(quán)壓迫的反抗。所以中國最經(jīng)典的IP都是反抗的角色。微念科技找到了符合李子柒真實經(jīng)歷的人物,叫“天真者”。這個形象的核心就是返璞歸真、無欲無慮、沒有世俗心。
李子柒的田園生活 圖片來源:微博@李子柒品牌官方微博 可口可樂的北極熊也是“天真者”的形象,但可口可樂是年幼的天真者,其廣告都是分享愛、快樂、美好。 李子柒是經(jīng)歷過社會摧殘后依舊相信美好的形象,她不僅擁有自信樂觀的天賦,還多了一層智慧。反之,現(xiàn)實中的人大都對生活感到無奈,再純真的內(nèi)心也抵不過現(xiàn)實壓力,這就致使大眾更加堅定的向往純真,天真者的IP模型,也就更容易獲得目標群體的同情心理。 在摸清大眾潛意識情節(jié)后,李子柒自制大量相同調(diào)性的視頻,放在互聯(lián)網(wǎng)中,用質(zhì)樸而充滿食欲的視頻收集用戶的碎片化時間,并迅速獲得了廣泛用戶的喜愛,李子柒也逐漸建立了與用戶之間的深層聯(lián)結(jié)。 這種聯(lián)結(jié)增強了李子柒IP的差異化與可持續(xù)性,在用戶有了這樣的心理基礎(chǔ)之后,品牌的搭建就有了可能。 早在李子柒只有三十萬粉絲的時候,就被微念科技創(chuàng)始人劉同明挖掘,“三顧茅廬”打動了李子柒捆綁合作,而后還獲得了華映資本投資。華映資本認為,可以靠內(nèi)容孵化出消費品牌的MCN機構(gòu),才能真正突破天花板,微念或許要“做些不一樣的事”。 后來,微念科技還拿過新浪微博這樣的平臺方投資,加之團隊諳熟渠道玩法。既能讓IP圈粉,又不會過度消耗品牌好感。 在品牌孵化過程中,李子柒事業(yè)部負責(zé)人李小刀強調(diào),“做品牌都強調(diào)定位,所以品牌需要找到一個消費者的認知里,屬于自己的位置?!?/p> 李子柒背后溯源中國幾千年的傳統(tǒng)文化。其核心是:詩意生活、田園農(nóng)耕、非遺傳承、家。這些文化挖掘不盡,這些意境又是國人心中的歷久彌新的情節(jié)。 李子柒 圖片來源:微博@李子柒 國人自古就有飲食文化與桃花源。李子柒的生活方式是很多人向往卻不一定能實現(xiàn)的存在。大眾光是想到李子柒的存在以及她的生活,就滿足了部分內(nèi)心空缺。哪怕不懂中國文化的外國人,看完李子柒的視頻,也會覺得這是一個很具現(xiàn)代反差感的形象。 并且李子柒在廣告和代言中非??酥?,也正是因為這種克制,品牌才有調(diào)性。李子柒的IP本身不限制品類,團隊考慮到美食有高復(fù)購屬性,最容易實現(xiàn)全球化,就決定前期以美食為切口,品牌就叫“東方美食生活家”。 明確定位后,李子柒品牌希望通過產(chǎn)品、內(nèi)容、活動、物料及文創(chuàng)周邊,讓大家感受到詩意的生活方式。 皮克斯有一部電影叫《心靈奇旅》,核心就在于展示詩意的生活,讓觀影者感受到內(nèi)心恬靜。同樣的,大眾用了李子柒品牌的產(chǎn)品,雖然還需疲憊應(yīng)對生活里的坎坷。但一瞬間能想起,這個世界還有李子柒在詩意的生活,自己偶爾體驗一下就足夠了。 二十年前的食品,屬于“工廠思維”,注重功能化;現(xiàn)在的食品是“消費者思維”,注重產(chǎn)品與消費者在情緒和心理層面的溝通。在產(chǎn)品方向上,李子柒團隊很明確,要做新傳統(tǒng)、慢生活的產(chǎn)品。 在選品和產(chǎn)品創(chuàng)新中,李小刀得出“傳統(tǒng)文化時尚化,地方美食全球化”的結(jié)論。在個人IP+自制產(chǎn)品這條賽道上,雖然李子柒IP還沒有很強大的競爭對手,但團隊也面臨著不同的挑戰(zhàn)和機遇。 李小刀認為有兩個方向:第一,本來好的產(chǎn)品隨著時間的流逝品質(zhì)逐漸變差,品牌需要重新挖掘、包裝,讓年輕人喜歡。第二,某些符合當(dāng)?shù)厝丝谖?,其他地方不一定吃得慣的食品,品牌也需要重新包裝和研發(fā)讓產(chǎn)品大眾化。李子柒產(chǎn)品愿景是“讓世界愛上中國味道”。 李子柒龍舟粽子 圖片來源:微博@李子柒品牌官方微博 具體到產(chǎn)品上,比如粽子,就是中國傳統(tǒng)文化的標志之一。李子柒品牌的粽子拆開后,粽葉可以DIY,折成一條龍舟,放在家中當(dāng)擺件,也能增進親子互動。 李子柒螺螄粉 圖片來源:天貓李子柒旗艦店 還有螺螄粉這種地方特產(chǎn),市場上的螺螄粉味道較重,為此團隊研發(fā)了其他地方也能接受的口味,加上營銷助力,上線一年就做到了月銷1000萬袋,成功破圈。并且李子柒品牌正在加速螺獅粉全球化,現(xiàn)在全球都在慢慢接受中國味道的螺獅粉。 再比如藕粉的案例,以前吃藕粉的人集中在中老年,年輕人都不會接觸這一品類。在經(jīng)過調(diào)研后,李子柒團隊增加了堅果等調(diào)劑品,提升包裝顏值,雖然價格比純藕粉貴三四倍,卻一直是藕粉品類的第一。 現(xiàn)在各行各業(yè)都在內(nèi)卷,但李子柒眼中的食品不能。她作為品牌的“護城河”,依舊展示著慢生活。這些瘋狂增長的銷量、頻頻誕生的爆品,能否長期贏得口碑,走出國門,又是另一回事了。 提示: |
|