|
今日豆瓣評(píng)分8.1分，161人評(píng)價(jià) 《自卑與超越》是現(xiàn)代社會(huì)人類(lèi)必讀的個(gè)體心理學(xué)經(jīng)典。作者阿爾弗雷德·阿德勒通過(guò)深入剖析與研究每個(gè)人生命中的一系列自卑、不足情結(jié)，提供了克服自卑心理，從而化自卑為動(dòng)力、不斷超越自己、追求優(yōu)越、實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)和諧發(fā)展的有效途徑。 全書(shū)立足于個(gè)體心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)，從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個(gè)領(lǐng)域，以大量的實(shí)例為論述基礎(chǔ)，闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦。幫助人們正確面對(duì)缺陷，正確對(duì)待職業(yè)，正確理解社會(huì)，理解生活，理解性，具有極深的哲理性和巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值，是人們了解心理學(xué)的經(jīng)典讀物。 阿爾弗雷德·阿德勒（1870～1937），奧地利著名精神病學(xué)家，維也納醫(yī)學(xué)博士，精神分析學(xué)派代表之一，同時(shí)也是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人。阿爾弗雷德·阿德勒一生閱歷豐富，磨難頗多。他在幼年時(shí)期患上了佝僂病，看上去又矮又丑，無(wú)法進(jìn)行強(qiáng)烈的體育活動(dòng)。上學(xué)時(shí)表現(xiàn)不佳，被老師評(píng)為頂多只能成為鞋匠。他的父親鼓勵(lì)他說(shuō)，你必須不相信任何事。即不要被眼前的困境束縛了自己，不能相信當(dāng)下的困境就是人的一生，而是要勇于突破，大膽創(chuàng)造屬于自己的生活。這種堅(jiān)強(qiáng)的信念造就了阿德勒一生的成就。 1.每個(gè)人都希望自己變得重要、有價(jià)值，但如若不能搞懂個(gè)人的成就建立在對(duì)他人做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，那就太容易走上歧途。人的理想和行為，同樣遵從這一原則：對(duì)于他人有意義的，才能算是意義。2.即使植物可以預(yù)知未來(lái)，然而卻對(duì)它沒(méi)有任何用處。比如，植物已經(jīng)預(yù)料到：“一會(huì)兒將有人走過(guò)來(lái)，踩到我的身體。”這是沒(méi)有任何用處的，因?yàn)榧词诡A(yù)料到，結(jié)果仍然無(wú)法改變。
3.對(duì)于每個(gè)人而言，世界從來(lái)不是客觀(guān)的。我們感知到的事物，從來(lái)不是事物原本的樣子，而是經(jīng)過(guò)我們的思維處理后的事物。
為啥要推薦這本書(shū)？ 在網(wǎng)上逛，發(fā)現(xiàn)《自卑與超越》高居暢銷(xiāo)榜，原價(jià)就不高，不僅打很低的折扣，還滿(mǎn)100減50。 圖書(shū)實(shí)在是太便宜了。 因?yàn)槭枪鎴D書(shū)，不同的版本會(huì)讓你有在看不同圖書(shū)的錯(cuò)覺(jué)。 不妨自己多比較一下。 阿爾弗雷德? 阿德勒在此書(shū)給出的定義是，“當(dāng)個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無(wú)法應(yīng)付的問(wèn)題時(shí)，他表示他絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)出現(xiàn)的情緒便是自卑情緒?！?/span>人類(lèi)在生活中會(huì)遇到各種各樣的困難。我們常常希望我們能對(duì)目前的地位進(jìn)行改進(jìn)，這種想法可以說(shuō)是一種廣義的自卑感。在理想的情況下，我們能通過(guò)這種心態(tài)的驅(qū)使改造環(huán)境、改善自己，從而獲得安全感、建立優(yōu)越感。這也是人類(lèi)這個(gè)物種生存和進(jìn)步的主線(xiàn)。然而在某些情況下，我們?yōu)榱藬[脫自卑選擇了錯(cuò)誤的方式和錯(cuò)誤的目標(biāo)，問(wèn)題就隨之而來(lái)。當(dāng)人們?cè)诼殬I(yè)、社會(huì)、性這三個(gè)生活的主要方面頻頻遭遇問(wèn)題，他所表現(xiàn)出的就是一種自卑的人格氣質(zhì)。所以說(shuō)，從廣義的角度來(lái)說(shuō)，每個(gè)人內(nèi)心深處都或多或少的隱藏著一些自卑情緒。書(shū)里開(kāi)篇就介紹了自己的視角：人類(lèi)的成長(zhǎng)始終背負(fù)著三大約束，人生遲早面對(duì)的問(wèn)題或疑問(wèn)，都因這些約束而生。我們都生活在同一個(gè)星球上，為了更好的生存下去，就必須竭盡所能與地球資源更好共存，同時(shí)為了活得更加幸福，就必須強(qiáng)健體魄或是找到謀生方式，這是所有人都無(wú)法避開(kāi)的挑戰(zhàn)。第二大約束是個(gè)體與群體的關(guān)系：沒(méi)有人是一座孤島，都是廣袤大地的一部分，而他人也像是一面鏡子，能幫我們更好的認(rèn)知和彌補(bǔ)自己的弱點(diǎn)，短處和局限，可以說(shuō)，我們個(gè)人生活乃至人類(lèi)生命的延續(xù)，全賴(lài)于和他人的群居共存。人類(lèi)是由男女兩性構(gòu)成，不管是個(gè)體發(fā)展還是集體社交，始終避不開(kāi)愛(ài)情和婚姻的命題；即便我們喜歡自由獨(dú)立，也是深受情感的牽扯。針對(duì)這三項(xiàng)約束，也產(chǎn)生了三個(gè)與生命狀態(tài)息息相關(guān)的問(wèn)題：第一：我們?cè)撊绾握业劫?lài)以生存的方式和職業(yè)？第二：我們?cè)撊绾握业阶约涸谌后w里的合適位置？第三：我們?cè)撊绾稳フ{(diào)整自己，并經(jīng)營(yíng)兩性關(guān)系？而這些問(wèn)題的答案，則藏著我們對(duì)生命意義的解讀，進(jìn)而決定了我們是否會(huì)產(chǎn)生深厚的自卑心理。因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活因?yàn)樗?lì)了人不斷追求卓越，克服自身的障礙在有限的生命空間內(nèi)發(fā)揮出最大的價(jià)值其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感古往今來(lái)，但凡人們認(rèn)為具有“生命意義”的人或事都離不開(kāi)對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)真正的生命意義存在于個(gè)體與他人的交互作用中每個(gè)人都希望自己變得重要、有價(jià)值但如若不能搞懂個(gè)人的成就建立在對(duì)他人做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上我肯定就會(huì)告訴你，要用好自己的時(shí)間要投入時(shí)間給自己的身體，讓自己能夠有強(qiáng)健的體魄予人玫瑰要投入時(shí)間給自己的頭腦，讓自己能夠有充足的能力與人交往要投入時(shí)間給自己的工作，讓自己能夠?yàn)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)與人合作要投入時(shí)間給自己的情感，讓自己能夠有足夠的柔軟與人為善要投入時(shí)間給自己的靈魂，讓自己能夠有足夠的清新與人交互一個(gè)人的意義，只能在跟別人的交往、合作中才能體現(xiàn)出來(lái)。如果你把自己跟別人切割開(kāi)來(lái)，那你的人生意義就等于零。人生真正的要義，就在于對(duì)別人和整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)。五色圖書(shū)，五彩人生，周四白色思考日快樂(lè)！編輯：八分半 審校：春又生
|
