父母的晚年幸福 袁福成||江蘇 我父母是地道的農(nóng)民。在他們年老之時(shí),還沒(méi)有勞保,沒(méi)有醫(yī)保。也沒(méi)有保障自己晚年生活無(wú)憂的足夠積蓄,更沒(méi)有值錢(qián)且可以隨時(shí)變現(xiàn)的家產(chǎn)。三間建于七十年代未期的磚瓦老屋,要作為商品出售,估計(jì)幾乎無(wú)人問(wèn)津。用生長(zhǎng)在家前屋后的雜樹(shù)制作而成的家具,除了自用,無(wú)償送人都會(huì)遭到婉拒,更談不上變賣(mài)。面對(duì)老年將至,父母的手中幾乎一無(wú)所有??磥?lái),二老晚年能否幸福,完全取決于我們姐弟三人的能力和態(tài)度。換言之,父母晚年的幸福,似乎已滿滿地攥在了我們子女的手中。 在國(guó)家尚未在農(nóng)村普遍推行勞保、醫(yī)保政策之前,不少農(nóng)民,到了晚年便誠(chéng)惶誠(chéng)恐、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,小心翼翼地看著兒女們的臉色,過(guò)著寄人籬下甚至暗淡凄涼的生活,遇上不孝子孫,更是雪上加霜。實(shí)在忍受不了,有的只能選擇早早結(jié)束生命。 相比之下,我的父母卻十分淡定甚至非常篤定。如同耕耘完一片莊稼地,在完成翻地、播種、施肥、除草、治蟲(chóng)等道道工序之后,篤定等待的就是收獲。從來(lái)未提前向我們灌輸"我養(yǎng)你們小,你們必須養(yǎng)我老"的報(bào)恩觀念,從來(lái)未見(jiàn)他們念叨老無(wú)所養(yǎng)、老無(wú)所依的擔(dān)憂,也從來(lái)沒(méi)見(jiàn)他們向我們姐弟三人提出孝老愛(ài)親的具體要求。特別有底氣地堅(jiān)信,在我們這個(gè)家庭,絕不可能發(fā)生兒女對(duì)父母不孝、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩不敬的事。后來(lái)的事實(shí)也的確證明了這一點(diǎn)。 回想起與父母晚年相伴的日子,我覺(jué)得,我們姐弟三人對(duì)父母的孝敬,是從骨子里流淌而出的自覺(jué),如同清澈的山泉從看不見(jiàn)的大山深處自然而下,是一種家庭美德的自然傳承。從未要父母提醒,從未要長(zhǎng)輩督促,從未要親人指點(diǎn),姐弟三人各盡所能,從未因贍養(yǎng)老人有過(guò)攀比或爭(zhēng)執(zhí)。 子女孝,父母慈,父母也從未對(duì)我們的孝老愛(ài)親方面有過(guò)不滿、挑剔或指責(zé)。即便偶爾有些意見(jiàn)不合,也從未發(fā)展成爭(zhēng)吵、矛盾或介蒂。我們始終把孝敬老人看成是天經(jīng)地義的義務(wù)和責(zé)任。晚年的父母對(duì)兒女的孝行既安心樂(lè)享又心存感激,逢人便夸我們姐弟三人做得好,做得周到,令左鄰右舍羨慕不已。 父母離世之后,我也常常在想,水有源頭樹(shù)有根,父母的晚年為何能如此底氣十足、淡定從容?讓我們把手里滿滿攥著的屬于他們的幸福,心甘情愿、不折不扣地交到他們手中? 老話說(shuō),人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。細(xì)想起來(lái),我的農(nóng)民父母,的的確確是兩位了不起的智者!在我們的孩提時(shí)代,至少有兩件事既給我們留下了深刻印象,也為父母的晚年幸福奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 一是父母在日常生活中對(duì)祖父母的孝敬。他們用看得見(jiàn)、聽(tīng)得到、摸得著的實(shí)際行動(dòng),如滴水穿石一般,漸漸把尊老敬老的意識(shí)焠煉成一種傳統(tǒng),潛移默化地鑲嵌進(jìn)我們的靈魂。 父親是五兄弟中的老大,一生恪守長(zhǎng)兄如父的古訓(xùn),在孝敬祖父母方面,全心全意且率先垂范,母親也一直夫唱婦隨。祖父母步入老年之后,自主選擇單過(guò),平日里所需的零花錢(qián)由在上海工作的二叔三叔提供,生活起居的照應(yīng)和糧草供應(yīng)由留在蘇北老家的三兄弟承擔(dān)。長(zhǎng)年以在農(nóng)村老家生活為主,偶爾到上海兩個(gè)叔叔家小住。在我的記憶中,父輩的兄弟五人,從未因贍養(yǎng)祖父母起過(guò)任何爭(zhēng)執(zhí)。只要父親拍了板的,四位叔叔家也從來(lái)不打折扣。父親的權(quán)威主要來(lái)自于處處吃苦在前和以身作則。夏秋收獲季節(jié),我們家總是帶頭把最好的糧食和柴草率先送到祖父母家中。平常日子里,難得殺只雞鴨、燉個(gè)魚(yú)肉或有了時(shí)令新鮮蔬菜上桌,必定要給祖父母留一份,由父母親或我們姐弟三人輪流端到祖父母手上。從孩提時(shí)代起,父母就嚴(yán)厲禁止我們向祖父母伸手要吃要喝、要錢(qián)要物。確保給祖父母的任何錢(qián)物能百分之百由他們自主享用。祖母去世后,父母主動(dòng)將祖父接回家同住,祖父臨終前病臥在床,母親就像服伺自己的父親一樣,為祖父端屎端尿,擦洗身子,沒(méi)讓老人受一點(diǎn)委屈。從小到大,我們就在這樣的氛圍中耳濡目染,尊老敬老的種子就這樣早早播進(jìn)了我們的心田,并逐步生根發(fā)芽、開(kāi)枝散葉、著花結(jié)果。當(dāng)孝老愛(ài)親的接力棒傳到我們手中時(shí),交接就顯得如此自然流暢、順理成章。 二是全力支持我們姐弟讀書(shū)求學(xué)。父母雖是地道的農(nóng)民,但始終堅(jiān)信讀書(shū)使人進(jìn)步、知識(shí)改變命運(yùn)、"知書(shū)"方能"達(dá)理"。 早年,農(nóng)家多子女家庭,供子女讀書(shū)也秉持重男輕女的傳統(tǒng),普遍認(rèn)為男孩長(zhǎng)大后要成房立戶、傳宗接代、光宗耀祖。女孩長(zhǎng)大了則要嫁人,嫁出門(mén)的姑娘如潑出門(mén)的水,成了家外之人,供孩子讀書(shū)自然是男孩優(yōu)先。像我父母同時(shí)將姐弟三人都送去學(xué)校讀書(shū)的并不多見(jiàn)。也有人常當(dāng)著我父母的面說(shuō),女孩子長(zhǎng)大了,早晚是別人家的人,早點(diǎn)讓"大丫頭(我大姐)"回家務(wù)農(nóng),也能減輕些家庭負(fù)擔(dān)。父母親聽(tīng)后并不解釋?zhuān)恍χ弥?。在家中,父母不止一次地向我們重申,只要你們想讀、能讀,我們就是砸鍋賣(mài)鐵,也讓你們讀下去。的確,三個(gè)孩子同時(shí)讀書(shū),書(shū)錢(qián)、學(xué)費(fèi)就是壓在父母肩頭的沉重負(fù)擔(dān),父母累死累活讓我們?nèi)プx書(shū),他們只認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)簡(jiǎn)單而樸素的道理:能讀書(shū)總比不讀書(shū)要好,能多讀書(shū)總比少讀書(shū)要好,把我們培養(yǎng)成知書(shū)達(dá)理之人是父母的初衷,能在此基礎(chǔ)上跳出農(nóng)門(mén)、出人頭地也是父母心中的期盼。我們姐弟三人也沒(méi)辜負(fù)父母的希望,大姐完小畢業(yè)后進(jìn)了縣磚瓦廠并轉(zhuǎn)為正式工人,哥哥初中畢業(yè)后考取了中專(zhuān),我高中畢業(yè)后上了大學(xué),兄弟倆先后成了國(guó)家干部,不僅徹底改變了我們家祖輩務(wù)農(nóng)的命運(yùn),而且大大增強(qiáng)了我們孝敬父母的能力和實(shí)力。 事實(shí)也反復(fù)證明,讀書(shū)之人,接受了一定程度的教育之后,對(duì)客觀事物的認(rèn)知水平,創(chuàng)造財(cái)富的實(shí)際本領(lǐng),社會(huì)生活中的為人之道、處事方法,的確要比不讀書(shū)的人要高明許多。而在城鄉(xiāng)的那些不孝子女中,不讀書(shū)、少讀書(shū)的又占了絕大多數(shù)。 到如今,再追溯起悠悠往事,更能夠清晰看出我父母當(dāng)年的高瞻遠(yuǎn)矚和孤心苦詣。是他們用辛勤汗水親手澆開(kāi)了晚年的幸福之花,用一磚一瓦親手砌就了晚年的幸福大廈!為人父母,只有堅(jiān)持不懈地廣種福田,努力深耕,把自己的孩子培養(yǎng)成具有良好孝老愛(ài)親的良好素質(zhì),具有孝老愛(ài)親的能力和實(shí)力才是真正的王道,在晚年到來(lái)之際才無(wú)任何后顧之憂! 插圖/作者提供 作者簡(jiǎn)介 袁福成,江蘇建湖人,公務(wù)員,文學(xué)愛(ài)好者和初學(xué)者,退休后撰寫(xiě)的多篇文學(xué)作品在報(bào)刋、雜志上發(fā)表。 長(zhǎng)|按|二|維|碼|關(guān)|注 用詩(shī)和遠(yuǎn)方,陪你一路成長(zhǎng) 不忘初心,砥礪前行 冬歌文苑工作室 名譽(yù)顧問(wèn):戢覺(jué)佑 李品剛 文學(xué)顧問(wèn):周慶榮 王樹(shù)賓 白錦剛 總編:瑯 瑯 副總編:蔡泗明 監(jiān)制:倪寶元 陳俊澤 編審:吳秀明 孟芹玲 主編:湯燕萍 孔秋莉 美編:陳 穎 |
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