明日寒假，又快到了忙叨叨的過年。

 　　那天，還打趣道，還有多少人喜歡過年？

　　忙死狗、事繁多的中年人，金錢、體力都日漸衰退，疲于應(yīng)對各種新老親戚的關(guān)系維護(hù)，種類眾多的不同聚會，需要臉上洋溢春節(jié)的喜慶，腰里錢包足夠的鼓囊，非常好的體力，和始終豪爽的酒力，才能將這將近二十天的春節(jié)圓滿過去。如若不夠好，便是怠慢了關(guān)系，辜負(fù)了歲月。

　　青年，似乎對春節(jié)也少了期待，多了驚恐，是擔(dān)心被催婚，還是被問及羞澀的工資？是恐懼繁雜的酒桌文化，還是擔(dān)心和長輩之間不夠融入而尷尬？被時節(jié)逼迫著回家，但是卻和節(jié)日有著十二分的陌生和抗拒！

　　少年的無拘無束，在春節(jié)不能隨意批評的時令里，會有肆無忌憚的放縱，天性、本性，釋放到極致，本來修整的假期，忽然被野性的自我占據(jù)，春節(jié)開學(xué)后的一周里，甚至都很難收心。雖然常常說，什么時候都要遵循生活規(guī)律，可是，一邊有長輩的護(hù)佑，一邊是節(jié)日的氣氛，似乎，嚴(yán)厲的規(guī)矩，在國人最隆重的節(jié)日里忽然失效了。一切都要等到春節(jié)之后開始吧，這是狂歡的時刻，誰人都無法阻擋。

　　兒童和嬰幼兒，春節(jié)的一方面就是過給他們的，人有延續(xù)，有希望，生活有煙火，有底氣，一家人的期待都在這里呢，所以，這有人煙的世界，便非常的親切。

　　另一部分春節(jié)是過給老年人的，無論多么大的一家人，都有支撐大樹的蒼勁的根。這老年人，便是家庭大樹的根，是老祖宗。上一輩人的故事，需要他來講述；對先人的祭祀禮節(jié)，需要他來傳承；對年輕人的囑托，他的語言最有分量，是歷史和現(xiàn)代的交接，將肩上的擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)移，將手里的接力棒轉(zhuǎn)交，沒有遲疑，沒有推脫，都是重任在肩，都是當(dāng)仁不讓。順利交接的老人如釋重負(fù)，執(zhí)行者變成了顧問和監(jiān)管者，依然目光炯炯注視著。那眼光里，是滿滿的期待和殷切，任何人在那目光的注視下，都無法偷懶。家族，就需要有這樣一個引領(lǐng)者。

　　如此說，這年必要好好的過，才能夠?qū)Φ闷饻亓?xí)家族使命的春節(jié)？或者是制定出如此家族團(tuán)聚文化的日子，都不要辜負(fù)才好？無論多遠(yuǎn)，都要回家過年。

　　那，我們?yōu)槭裁炊计v不堪，甚至都不喜歡這春節(jié)了呢？

　　如果止于家族內(nèi)的團(tuán)聚也就罷了，還有密如蛛網(wǎng)的諸多關(guān)系需要維護(hù)。幾乎都不怎么認(rèn)識，但是依然要在長輩們的囑托之下，不得不一一去拜訪。實屬無奈。

　　可是，細(xì)想一下，多年之前，這些老親戚，原本就是一個大家族呀，只是后來枝節(jié)分裂，便成了這樣一個龐大的無法一起住的大家族。從大的方面講，中國的春節(jié)，何嘗不是一個更大的家族的團(tuán)聚？是中華民族，多少千年之前，中華民族就是一個大家族！

　　如此，便不應(yīng)該有任何的疑惑了，華夏民族血脈相連，五千年前是一家。如此，春節(jié)，便是一個大家族的團(tuán)聚節(jié)日。

　　假如按著這樣的理論考慮，丁克家族和單身，對于一個大家族來說，似乎不太合適。從生活的品質(zhì)說，固然可以單身，可以丁克，可以從家族角度考慮，這樣的說法似乎比較自私。那天，剛剛支持生活可以隨心所欲，不要太在意大家的看法，隨波逐流，在不妨礙其他人的前提下，完全可以自由選擇單身或丁克。但是從家族責(zé)任的角度出發(fā)，似乎還有不妥。

　　老家一個叔伯哥家的侄子，到了四十歲還沒有結(jié)婚的想法，父母家人都著急到了不再抱有希望的地步，忽然有一天，侄子問他爸爸，下一輩分名字從什么字里取，父母心里狂喜，這喜訊很快傳到了老家里，大家都異常喜悅，仿佛一個枯枝忽然發(fā)了新芽，繼而會出現(xiàn)枝繁葉茂的一個大樹枝來。大家都說，這一枝又后續(xù)有人了！似乎不是一個人生娃的喜訊，而是一棵樹繁茂到樹冠又多了幾丈，希望又多了很多。

　　無論多少人不喜歡過年，這年，依然要過，而且依然要按著舊例過。

　　怎么想，最后的做法都是依照往日，如數(shù)就范，沒有什么另類的做法：春節(jié)出游，或者悄無聲息自顧自的喝粥。還是要追隨大多數(shù)人一起，吃水餃、大魚大肉，守著老人團(tuán)圓，到各家串門，新的老的親戚，認(rèn)識的不認(rèn)識的，都到，然后，帶著一身疲憊，正月十六開學(xué)，靜心。

　　對春節(jié)的期待，似有還無。時光照常，慢慢享受，快快過去。