一件精美的景泰藍器皿，首先要有良好的造型，這取決于制胎;還要有優(yōu)美的裝飾花紋，這決定于掐絲;華麗的色彩決定于藍料的配制;輝煌的光澤完成于打磨和鍍金。所以，它是集美術(shù)、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專 業(yè)技術(shù)為一體，具有鮮明的民族風(fēng)格和深刻文化內(nèi)涵，是最 具北京特色的傳統(tǒng)手工藝品之一。

　　景泰藍是中國著 名的傳統(tǒng)手工藝品，又稱“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍”，又稱“嵌琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。景泰藍，集歷史、文化、藝術(shù)與獨特的傳統(tǒng)工藝于一身。

　　作為宮廷藝術(shù)的代表，景泰藍(琺瑯)從一出生就被打上了“御用”的烙印，在六百年間一直被譽為國之重器!不同于其他藝術(shù)，宮廷和民間都有制作，景泰藍工藝一直以來都是以皇宮為主導(dǎo)完成的，特別是明清兩朝，還分別設(shè)立了專門制作機構(gòu)。

　　清晚期，在咸豐開始，景泰藍的制作費用成了清政 府的難題。內(nèi)憂外患使清政 府無力承擔(dān)龐大的開銷，于是清政 府決議遣散宮中大部分御用工匠，允許民間制作使用景泰藍制品，這使民間的作坊得以繁榮。在清末民營公司作坊，制作了大批景泰藍制品，由于制作器物針對層面不同，景泰藍制品分成三種檔次，一是高 級出口仿古品種，二是高 級陳設(shè)品種，三使普通生活用品的品種。這三類品種的差別是有著天壤之別，許多藏家經(jīng)常把一些最普通生活用品類景泰藍制品當(dāng)成精品來收藏，要知道此時工藝與清早期相比是有很大區(qū)別的，器物多為輕薄。鎦金工藝薄，經(jīng)過短時間就基本脫落干凈，器物的底部多有旋紋。這時期的景泰藍分成高 級陳設(shè)品，在當(dāng)時價格也是十分昂貴的，其中一些精品也成為王公貴 族們追捧的對象。一些公司的景泰藍也被皇宮選中成為宮廷的用品，在當(dāng)時光緒大婚就曾向老天利公司定制陳設(shè)的景泰藍。在宣統(tǒng)時期老天利的景泰藍還代表中國參加萬國博覽會并獲得金獎，這也說明當(dāng)時的工藝水平較好。國外貴 族們喜愛程度高，當(dāng)時的法國貴 族比較喜歡陳設(shè)景泰藍工藝品，從而促進景泰藍的大量出口。另一類則成為高 檔生活用品，如用于供奉的五供、鏡屏等。當(dāng)時景泰藍的制作已經(jīng)不只是藝術(shù)品和高 級陳設(shè)品，已經(jīng)出現(xiàn)低端生活實用品種，諸如煙具、首飾盒等生活用品的裝飾。這類景泰藍數(shù)量較多，制作比較粗糟，而流傳至今的清代景泰藍以此為最多。而這些景泰藍極大的影響了收藏者的情緒，有許多收藏者不解諸多書籍都說景泰藍如何工藝精湛，卻是如此摸樣，這就是國粹，讓初入行者大為茫然。

　　景泰藍的叫法非常晚，并不是景泰年間開始叫的，甚至整個明朝都不叫。清朝雍正年間有一條記載，雍正六年的造辦處《活計檔》：“五月初五日……其仿景泰藍琺瑯瓶花不好。欽此?！边@是關(guān)于景泰藍最早的文字記錄。但是，這段記錄的讀法不同，意思也不同。是“景泰藍琺瑯瓶”還是“景泰藍琺瑯瓶”呢?中國過去的文字中沒有標(biāo)點符號，要靠前后的意思和你讀書的能力去判斷。那么從這一點上，我們不能判斷掐絲琺瑯是否在雍正時期就被稱為“景泰藍”了。

　　景泰藍是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的集大成者,也是元明清三朝的御用重器,其中清代景泰藍的制作與藝術(shù)水平則處于古代史上的巔 峰期。為了充分彰顯色彩在清代景泰藍發(fā)展過程中的特殊作用與藝術(shù)特點,本文從筆者近年來對國內(nèi)外權(quán) 威博物館、機構(gòu)等展出的清朝代表性遺物所做現(xiàn)場觀察和釉色取樣入手:一、結(jié)合歷史文獻和已有對清代景泰藍色彩的研究成果,厘清了清代景泰藍色彩的發(fā)展脈絡(luò);二、運用數(shù)據(jù)研究的方法,客觀地揭示出其色彩應(yīng)用特點;三、通過對其地色、紋飾色、鎏金色等的分析,歸納出了其在設(shè)色方面的藝術(shù)規(guī)律。

　　景泰藍是一種工藝美術(shù)品。其制作方法是將青銅器表面涂以各種顏色的琺瑯制成圖案。圖案被銅線或金銀線包圍，然后在高溫下燒制。剛從火中取出的景泰藍種顏色基本上是黑色的，直到冷卻后才顯示出五彩繽紛的外觀。這種工藝始于明朝景泰，創(chuàng)立時只有藍色，所以叫景泰藍。雖然所有顏色都可用，但仍然使用前一個名稱。據(jù)說景泰是玄德之子。宣德十分重視青銅器和鑄銅。景泰小時候很熟悉，也很喜歡。然而，在鑄造方面，宣德已達到頂峰，沒有能力再取得突破。據(jù)說景泰是宣德之子，宣德非常重視青銅器和鑄銅。。終究有景泰藍的創(chuàng)制。到清代乾隆時代，又開始燒制，且品類多，成績好，雖然不能和景泰、成化時期相比，但是比起弘正以后出品物絕不遜色。當(dāng)今雖有康雍的器物涌現(xiàn)，然而細細精細精美竟與乾隆所制器物沒有什么不同，實際上是乾隆所制，刻康雍年款，卻不是康雍制作的。