社火臉譜起源于西周，從古代的祭祀、假面、歌舞發(fā)展演變而來，是我國最早的古老的臉譜藝術(shù)之一。

80年代初，我們陳倉區(qū)的社火臉譜藝人把臉譜畫到馬勺上。馬勺是古人用來舀水和裝糧的工具，馬勺與人面相似，所以在表面可以繪畫，非常自由，有浪漫氣息，接地氣，起到祈福納祥、鎮(zhèn)宅辟邪的作用，至今還是我們陜西一個非常好的民俗作品之一。

我第一次見到社火臉譜是在1976年。那是時還不到8歲的我，在春節(jié)見到耍社火的隊伍來了，萬人空巷、鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天。我看著走過來的社火有英雄神仙、忠臣孝子、穿漂亮衣服的女子、畫白臉的上躥下跳的小丑，我不禁為這些臉譜深深地震撼，如醉如癡地追著、攆著看著，直到社火隊走遠(yuǎn)。

回到家里我給媽媽繪聲繪色地講：“社火臉譜非常好看，畫得非常精彩，我很喜歡?！眿寢屖且粋€小學(xué)美術(shù)老師，她收集了我們祖上相傳的有28個圖譜的一個粉本，她把這個粉本給我拿出來看。我媽說：“這是咱們家鄉(xiāng)的寶貝兒呀，你一定好好學(xué)習(xí)，把它以后傳承發(fā)揚(yáng)光大?！彼晕覐男【烷_始讀一些歷史書、民俗方面的書，使我對一些歷史人物的性格秉性有了些許了解。

我大學(xué)畢業(yè)正逢國家改革開放大潮的時候，在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，西北的年輕人都離開農(nóng)村，去南方打工，鄉(xiāng)村的生活非常的簡單乏味，社火臉譜沒人學(xué)，很多社火隊也解散了。但是絲毫沒有改變我對社火熱愛的這一顆心！于是我就打聽過年的時候哪里有妝社火的，哪個民間的老藝人還在畫社火，我就跑去跟他們學(xué)。

他們開始是不教我的，因為“傳兒不傳女，傳內(nèi)不傳外”的規(guī)矩，還有一個原因就是我沒有入他們的圈子，擔(dān)心我是一時沖動不能堅持下去。但是我熱愛社火臉譜的癡心沒有變。聽說我要妝社火，就讓我給他們干雜活。

我們的社火臉譜有一個秘制的配方，配好以后畫在臉上。但要用手進(jìn)行研磨，研磨一個顏色需要半個小時到一個小時，我就搶著干這個活。還有一個就是撲土，臉上先要把黑色的油彩打上去。因為復(fù)涂法畫臉譜，黑彩的油彩上有油，必須要用特殊的白土把上面的油吸掉。為了吸掉這些油就要去撲土，而這個活比較臟一些，我就搶著干。

由于我能吃苦又認(rèn)真，慢慢地很多老藝人接受了我。我平時給他們干活的同時還給他們照一些社火臉譜的照片，第二天洗好后就挨家挨戶送給他們，他們認(rèn)為我非常講誠信。

在和他們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，他們心里很焦慮，他們的子女徒弟都去南方打工，沒人學(xué)社火臉譜了。在機(jī)緣巧合下，我碰到一個非常開通開明的民間老藝人，叫王彩敖。他給我講一些圖譜和設(shè)色的秘方，比如說臉譜的顏色可以代表人物的性格：紅為忠勇白為奸，黑色勇敢粉老年，綠色俠義草莽藍(lán)，金銀二色色澤顯，專畫妖魔鬼神判。具體的每一個臉譜也有口訣，老先生他不厭其煩地給我講。比如關(guān)公：臥蠶眉，丹鳳眼，七星痣畫在左眉邊，滿面紅色亮閃閃，五縷長髯搭胸前。

老先生又把他這個派系傳承的兩個圖冊80個臉譜交給我，說：“你拿回去臨摹，看我怎么用色，怎么勾線，把它學(xué)會，融會貫通以后拿來給我，看你掌握的如何?！蓖醪拾皆谖覀?nèi)锿艠O高，德高望重，愿意幫助人。他把我領(lǐng)進(jìn)了這個社火圈子以后，圈子里的老藝人們都接受了我，把他們各自門派里秘不示人的臉譜都傳授給了我，我就反復(fù)地臨摹學(xué)習(xí)，直到融會貫通。

在這個學(xué)習(xí)的過程中，因為我要買一些繪畫的冊頁，要買筆墨紙硯，要去拜訪老藝人，還要買攝影的器材，因此我的家庭生活面臨困難，經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù)。

我們陜西每年過年的時候，都有給孩子穿新衣服的習(xí)俗，我和愛人就在批發(fā)市場給女兒買了一件最便宜的棉襖。孩子過年穿著新棉襖，高興得跑來跑去。三十晚上扣子全部掉了，兩個胳肢窩也開線了，我愛人埋怨我說 ：“我看你還不如出去打工呢，你這樣下去咱們咋辦??？”我說：“我喜歡臉譜這個傳統(tǒng)藝術(shù)，我一定要把它堅持下去，把它當(dāng)成一個事業(yè)去做，如果我不做，后面的年輕人都不會做這個事情了，我決不放棄！”。

我在畫臉譜的過程中想，社火臉譜畫到臉上，等到社火戲表演完結(jié)束就卸掉了，為什么不能拿到市場上銷售？于是我就按照古老圖案畫了一批，拿到西安鼓樓、書院門旅游商品一條街去推銷，結(jié)果我們西安人都對社火臉譜缺乏了解，這是為什么呢？我想主要原因是人們對傳統(tǒng)社火宣傳不夠。

于是我就寫了大量的宣傳介紹社火臉譜的文章投稿發(fā)表，得到了當(dāng)?shù)卣臀幕块T的支持。僅靠宣傳不行，還要把我們的臉譜推廣出去。全國各地的展覽會、民俗工藝品旅游節(jié)，政府推薦我參加，我都積極地報名。我根據(jù)各地風(fēng)土人情繪制的臉譜，在展覽會上成為亮點，然后人們爭相購買。

很多朋友覺得傳統(tǒng)社火臉譜非常拙樸大氣，但也存在問題，給我提出了很多中肯意見。有人說，你這個東西好，但我們北方干，馬勺容易開裂；還有時間長了會掉色、捎色。這就引發(fā)了我的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新就是要跨界，萬法歸一為我所用。

木頭容易開裂，我試用了幾十種木材，發(fā)現(xiàn)用梧桐木作馬勺臉譜的胚子，既不容易開裂而且還可以增加種樹農(nóng)民的收入，農(nóng)民種一棵樹，原來賣二三百塊錢，做馬勺原材料可以賣一兩千塊錢；

針對顏色黯淡，我就選用最好的溫莎牛頓丙烯顏料；底漆膩子容易掉，我就用汽車膩子，然后用水砂紙拋光后上丙烯料，然后用汽車的烤漆把它噴上，飽和度光潔度和色度效果極好。

還有人提出能不能做一些符合現(xiàn)代的立體感的社火臉譜？我就想，過去畫寺廟壁畫有個瀝粉勾金的工藝能夠賦予作品立體感，我也借鑒過來；還有說不符合現(xiàn)在的裝潢裝飾，于是我就用鑲嵌工藝把南紅、瑪瑙、翡翠、珍珠、綠松石等有選擇地鑲嵌上去。這些有點綴鑲嵌的馬勺臉譜更符合現(xiàn)代裝飾審美的價值取向，獲得了市場和專家的認(rèn)可。

2002年由于我們不遺余力地走出去，宣傳推廣我們的社火和社火馬勺臉譜，寶雞社火被國家列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，我們的寶雞社火馬勺臉譜被列為陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，于是我們的社火臉譜開始走向世界，向世界展示我們社火臉譜的絢麗多彩。

在法國盧浮宮博物館，社火臉譜受到法國人民的熱愛，他們認(rèn)為這是抽象藝術(shù)，他們把花臉妝馬勺比作東方的畢加索；在意大利羅馬的安吉莉卡有400年歷史的圖書館，參加全世界的衍生藝術(shù)品節(jié)，馬勺臉譜和達(dá)芬奇的手稿共同展出，受到了羅馬人民的喜歡；在新加坡參展，他們認(rèn)為社火臉譜由于沒有受到外來文化過多的沖擊，又符合現(xiàn)代的設(shè)計理念，達(dá)到了一個登峰造極的地步，組委會評價社火臉譜為陜西絲綢之路的文化創(chuàng)新樣板。

隨著全國文化專家學(xué)者對我的認(rèn)可和肯定，我覺得可以有所總結(jié)了。我想一個人活在世上，要立言、立德、立行，我要把我自己所收集的800個圖譜進(jìn)行匯集總結(jié)，把我聽到的不同老藝人們口述的秘方口訣，口述的歷史及我的創(chuàng)新思維都錄入書中，于是我自費出版了16萬字800個圖譜的《寶雞社火臉譜》，供愛好者學(xué)習(xí)和參考，也供提供給搞工業(yè)設(shè)計的專家學(xué)者，提取傳統(tǒng)美學(xué)元素，這也是我的初衷。

我在社火臉譜的搜集中，獲得的800多種圖譜，及不同材質(zhì)的金銀銅的臉譜，包括陶的臉譜。我建了一個占地兩畝，建筑面積400多平方米的“寶雞社火臉譜博物館”，讓大家都來我這里參觀學(xué)習(xí)。博物館里珍藏有我保存的同治和光緒年間的臉譜粉本，這就是真正的原始憑證，馮驥才先生見了說：“你看這一層厚厚的粉，它是文物啊，我都舍不得去動它?！痹诓┪镳^中，我專門開辟了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所，讓那些愛好臉譜的人學(xué)習(xí)，無償提供教具、場地讓他們學(xué)會為止。

在博物館中，我專門開辟了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所，讓那些愛好臉譜的人學(xué)習(xí)，無償提供教具、場地讓他們學(xué)會為止。很多學(xué)校請我去講課，手把手給孩子們教社火臉譜，受到孩子們的熱捧。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園把我們的文化真正地傳播出去，讓孩子們真正地受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園把我們的文化真正地傳播出去，讓孩子們真正地受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。

我在全國和全世界獲得各項獎項也被專家學(xué)者們認(rèn)可，帶動了我們當(dāng)?shù)?0多家工作室和作坊，這40多家產(chǎn)業(yè)的人，他們都是那些返鄉(xiāng)的年輕人，他們利用所學(xué)到的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、自媒體的技術(shù)、微信和淘寶，自發(fā)地宣傳社火臉譜和社火文化的衍生產(chǎn)品，做得風(fēng)生水起，收入非?？捎^，可以幸福地有尊嚴(yán)地活著，給我們以希望和鼓舞。

我的工作室聘請了當(dāng)年幫助過我的老藝人，在我這里當(dāng)藝術(shù)顧問，解決了他們的生活，讓他們衣食無憂。我還聘請20多位農(nóng)村婦女，在我這里計件工資，在不影響農(nóng)活的情況下集約經(jīng)營，每個月的收入能達(dá)到三千多塊錢。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展振興了我們的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，解決了鄉(xiāng)村的就業(yè)，解決了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新和發(fā)展良性循環(huán)的造血功能。值得欣慰的是隨著這幾年全國人民對社火傳統(tǒng)文化的熱愛和關(guān)心，我們的社火隊又重新恢復(fù)起來，大家又重新進(jìn)行妝社火、扮社火，賽社火再度呈現(xiàn)往日的輝煌！各地的商超慶典，房地產(chǎn)開盤活動，請我們的老藝人們進(jìn)行化妝，年輕人表演。 我們的社火隊走出了家門，走向了市場。

通過20年的創(chuàng)新和發(fā)展，我深深地感到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，它是人的傳承，一位民間藝術(shù)家不能僅僅地局限于他自己的傳承人稱號，而要不停地大膽地創(chuàng)新，要開源創(chuàng)新，打破門戶的禁錮。只有讓更多的人加入進(jìn)來，加入到民族文化傳承的隊伍當(dāng)中，讓更多的年輕人加入到我們傳承文化的隊伍當(dāng)中，才可以使我們的非遺文化發(fā)出它閃亮的光和熱，照亮全國，照亮世界。

我要感謝文學(xué)大師賈平凹先生，他給我題字“花臉張馬勺充滿靈性而質(zhì)樸，我甚愛之?！蔽疫€要感謝中國民間文藝家協(xié)會榮譽(yù)主席馮驥才先生給我的題字“寶雞文化濃似酒，張星馬勺艷如花?！?br style="box-sizing: border-box;">

我更要感謝那些給我傳道授業(yè)的老藝人，我永遠(yuǎn)忘不了老藝人王彩敖老先生給圖譜時說的話：“這是咱老先人給咱留下的東西，你一定要把他傳下去啊，你不學(xué)誰學(xué)啊，以后誰要到你這里學(xué)，你千萬不敢給人家設(shè)門檻啊，千萬不能讓咱這老手藝在你的手里斷了?。　苯裉煳蚁蚰f：“師傅您放心吧， 我做到了！”

編輯：劉軍