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東觀西臺吳氏大宗祠----位于泉州城區(qū)涂門街，1992年泉州市人民政府公布為市級重點文物保單位。為明代官邸和清代宗祠混合一體的富有特色的明清古建筑，其規(guī)模宏大，氣宇不凡，四進五開間，保存基本完好，總建筑面積1177平方米，占地1600平方米。 
東觀西臺吳氏大宗祠原是明萬歷十一年（公元1583年）進士吳龍征的府第，因其官至東觀侍讀、西臺御史，故稱“東觀西臺”，明、清沿襲為地名。
清·光緒年間，泉州各地吳氏宗親共議興建府級合族吳氏大宗祠，吳龍征的九世孫吳朝詮慨然將“東觀西臺”第宅前三進獻出，留后一進自居。于是族人在1890年4月開始改建，由于清末民不聊生，籌建工作進展緩慢，歷時5年。當建至第4年，晉江錢頭村人吳魯（字肅堂）以光緒庚寅一甲一名進士殿選狀元，為閩南吳姓千百年來所未有，族人額手稱慶，遂加速完成宗祠建筑，并于祠前豎起狀元旗桿。
據考證，吳氏開基祖三讓王吳泰伯系周部落首太王領古公亶父長子，古公次子仲雍，三子季歷。季歷生子姬昌聰慧英敏，古公以為興周者必此子。泰伯知父親之意，心存退讓，遂與二弟仲雍遠遁江南。時江南尚未開化，泰伯、仲雍短發(fā)文身雜于當?shù)赝林校瑐鞑ブ懿柯湎冗M的紡紗織布和耕作技術等，追隨者眾多，于是組成新的部落“句吳”。古公逝世時，季歷詢知泰伯著落，請即王位，泰伯不就。后泰伯、仲雍前往岐山奔喪，季歷再三請?zhí)┎赐跷唬┎畧跃?，禮畢與仲雍復歸江南。后來武王追封泰伯為吳國公。故孔子稱泰伯“三以讓天下，真至德第一人也”。史記列泰伯為第一世家。泰伯而后傳至第十八世壽夢，始建立吳國，后人皆以國為姓。因感念泰伯高風，吳人門匾常書“至德傳芳”，亦作“記首世家”。
東觀西臺泉州吳氏大宗祠內有一副對聯(lián)，右邊是“蘭陵讓德延陵繼德溫陵祀祖德”。泰伯傳至第十八世壽夢，建吳國。壽夢有四子，四子季札（世稱季子）。賢明最著，上國觀風，聞樂知政。《左傳·吳季札觀樂》篇載，“每請其評各國之樂，均能從樂中而知興衰更替”。壽夢知札賢，意欲傳位札，札以不可廢長立幼固辭。于是，壽夢立下兄傳弟的遺旨。壽夢逝，兄長們承父志欲傳國于季札，季札固讓不受，避居延陵，世人稱為吳延州。季札與孔子是同時代人，比孔子年長二十歲。孔子曾于拜祭季子墓時，書：“於戲有吳延陵季子之墓?！彼毖艿暮笠崴旆Q“延陵衍派”。蘭陵梅里為泰伯發(fā)祥之地，泰伯的讓德精神，被延陵季子加以繼承發(fā)揚，而泉州吳氏合族乃共同紀念先祖的優(yōu)良品德。
其中，“渤海流芳”是吳氏的郡望。古渤?？の挥诓澈持車牡貐^(qū)，包括今之河北的南靜、青縣、滄州以及山東的樂陵、寧津、無棣以北的地區(qū)。古渤?？さ膮鞘嫌袔字?，有的是吳芮的后裔；有的是漢司徒吳雄的后裔。在吳氏眾郡望中，江浙一帶的吳氏亦稱渤海吳氏，但此“渤?！睂崬榻駯|海的通稱，指的是今長江流域的江浙地區(qū)。故吳氏之渤海郡望既包括古渤海地區(qū)的吳氏，也包括江浙一帶之吳氏，歷史名人極多。接下來的“左海傳芳”，我自己也搞不懂，如果有知情的讀者請給我留言，不勝感激 。據我猜測，左?？赡芨Ｖ萦嘘P，但也不知道是否正確?！白蟆笔枪艜r的“東”，“左?！币簿褪恰皷|?！薄＿@說明福建的位置在東海之濱，至于“左海”這個詞開始作為福州的別稱則是始于清朝的嘉慶年間。這邊的對聯(lián)說明了吳氏一路沿著海岸線遷徙，從渤海、東海，一直到南海之濱的泉州。
從宗祠里面的牌匾，就可以學習到：至德（讓德）是吳氏的堂號，延陵、渤海是吳氏的郡望。今后我們再穿行于泉州的巷子中，從門匾上就可以分辨出主人的來歷啦~
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