最牛父子之晏殊、晏幾道（下）

作者：讀裁者黃遠(yuǎn)輝，專注人文歷史，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)

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二、晏幾道

晏幾道是晏殊的第七子，晏殊47歲時(shí)老來得子，對(duì)晏幾道非常寵愛。晏幾道自幼聰穎過人，完美繼承了父親的優(yōu)良基因，七歲就能文，十四歲參加科舉考試，進(jìn)士及第，完美復(fù)制了父親年輕時(shí)'春風(fēng)得意馬蹄疾'的壯舉。

晏幾道生來錦衣玉食，'金鞍美少年，去躍青驄馬。牽系玉樓人，繡被春寒夜'（出自晏幾道的《生查子·金鞭美少年》），每天的生活就是跌宕歌詞，縱橫詩酒，斗雞走馬，樂享奢華，過的是逍遙自在的風(fēng)流公子生活，這不就是《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)實(shí)版的寶二爺嘛。

少年時(shí)期的晏幾道，經(jīng)常與黃庭堅(jiān)等朋友在一起談文論藝、飲酒賦詩，舉辦各種家庭聚會(huì)，期間還邂逅一段美好的愛情。晏幾道的詞，寫得最好的就是愛情。后來晏殊離世，家道中落。晏幾道從官二代到窮困潦倒，嘗盡世間心酸。當(dāng)然，晏殊在朝廷有一幫身居高位的朋友、學(xué)生幫襯，晏幾道在物質(zhì)上應(yīng)該是沒有太大問題的，主要是心境不同了。

晏幾道真正的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在宋神宗熙寧七年，他有一個(gè)朋友鄭俠因進(jìn)《流民圖》反對(duì)王安石變法而被治罪。變法派從他家中搜到晏幾道的一首詩，上面寫著：'小白長紅又滿枝，筑球場(chǎng)外獨(dú)支頤。春風(fēng)自是人間客，主張繁華得幾時(shí)？'（出自晏幾道《與鄭幾夫》）這首詩被牽變法派解讀為諷刺'新政'，晏幾道受牽連被逮捕下獄。后來宋神宗釋放了晏幾道，但此時(shí)的晏幾道已經(jīng)36歲，經(jīng)此事件打擊，從此落魄不順。

晏幾道性孤傲，詞風(fēng)似父而造詣過之，工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負(fù)盛名。晏幾道表達(dá)情感直率，多寫愛情生活，是婉約派的重要作家，有《小山詞》留世。

《小山詞》多懷往事，抒寫哀愁，主要內(nèi)容大概分為三類：一是追憶往昔的戀情，感嘆人生之虛幻；二是反映社會(huì)底層女子的不幸遭遇，感慨人生際遇之悲涼；三是抒發(fā)羈旅漂泊之孤獨(dú)凄涼?！缎∩皆~》是具有鮮明個(gè)性的抒情詩，馮夢(mèng)華《宋六十一家詞選·序例》謂：'淮海（即秦觀）、小山（即晏幾道），古之傷心人也，其淡語皆有味，淺語皆有致。'

黃庭堅(jiān)在《<小山詞>序》中列舉出晏幾道的'生平四大癡絕處'：'仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體，不肯作一新進(jìn)士語，此又一癡也；費(fèi)資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，己信人，終不疑其欺己，此又一癡也'。寫盡了晏幾道的癡，天性自然率真，這個(gè)也是他跟賈寶玉相似的地方。此前，我們聊《張岱與李漁的審美情趣》（請(qǐng)關(guān)注回看）時(shí)說過，張岱也是一個(gè)賈寶玉式的癡人，還有納蘭明珠（清康熙朝重臣）的公子——納蘭性德，也是癡人一個(gè)。

清代詞論家陳廷焯在《白雨齋詞話》中給予《小山詞》高度評(píng)價(jià)：'北宋晏小山工于言情，出元獻(xiàn)（即晏殊）、文忠（即歐陽修）之右……措辭婉妙，一時(shí)獨(dú)步。'魯迅在評(píng)論晏幾道的《小山詞》時(shí)也說過：'有至情之人，才能有至情之文。'

晏幾道的代表作如下：

《臨江仙》

北宋·晏幾道

夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。

記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。

這首《臨江仙》是晏幾道最著名的一首詞，也被認(rèn)為是他用情最深的一首情歌。晏幾道在《小山詞·自跋》里說：'沈廉叔，陳君寵家有蓮、鴻、蘋、云幾個(gè)歌女。'晏幾道每填一詞，就交給她們演唱，與陳、沈三人'持酒聽之，為一笑樂'。多年后，半生蹉跎的晏幾道回想起與小蘋初遇的場(chǎng)景，寫下這首《臨江仙》。特別是'落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛'，清譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》評(píng):'名句,千古不能有二。'當(dāng)然，這兩句不是晏幾道的原創(chuàng)，原是五代翁宏《春殘》中的詩句。

《蝶戀花》

北宋·晏幾道

夢(mèng)入江南煙水路。行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處。覺來惆悵消魂誤。

欲盡此情書尺素。浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒。斷腸移破秦箏柱。

晏幾道的這首詞寫盡相思之愁，全篇不見一個(gè)'愁'字，卻將離人的愁苦寫得淋漓盡致。這不禁讓我們想起蘇軾的那篇《江城子·十年生死兩茫?！?/strong>，整首詞不見一個(gè)'悲'字，卻讓人感到無盡悲涼。

《鷓鴣天》

北宋·晏幾道

小令尊前見玉簫。銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消。

春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢(mèng)魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。

'夢(mèng)魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋'一句，連認(rèn)為'作文害道'的理學(xué)家程頤聽了，都得微笑著說:'鬼語也!'（《邵氏聞見后錄》）。

《鷓鴣天》

北宋·晏幾道

彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風(fēng)。

從別后，憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。

'舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)'一句，《苕溪漁隱叢話》評(píng)為'詞情婉麗'。

《鷓鴣天》

北宋·晏幾道

醉拍春衫惜舊香。天將離恨惱疏狂。年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽。

云渺渺，水茫茫。征人歸路許多長。相思本是無憑語，莫向花箋費(fèi)淚行。

《鷓鴣天》

北宋·晏幾道

十里樓臺(tái)倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。

驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。

《鷓鴣天》

北宋·晏幾道

彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風(fēng)。

從別后，憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。

《南鄉(xiāng)子》

北宋·晏幾道

淥水帶青潮。水上朱闌小渡橋。橋上女兒雙笑靨，妖嬈。倚著闌干弄柳條。

月夜落花朝。減字偷聲按玉簫。柳外行人回首處，迢迢。若比銀河路更遙。

《南鄉(xiāng)子》

北宋·晏幾道

畫鴨懶熏香。繡茵猶展舊鴛鴦。不似同衾愁易曉，空床。細(xì)剔銀燈怨漏長。

幾夜月波涼。夢(mèng)魂隨月到蘭房。殘睡覺來人又遠(yuǎn)，難忘。便是無情也斷腸。

《減字木蘭花》

北宋·晏幾道

長楊輦路。綠滿當(dāng)年攜手處。試逐春風(fēng)。重到宮花花樹中。

芳菲繞遍。今日不如前日健。酒罷凄涼。新恨猶添舊恨長。

《破陣子》

北宋·晏幾道

柳下笙歌庭院，花間姊妹秋千。記得春樓當(dāng)日事，寫向紅窗夜月前。憑誰寄小蓮。

絳蠟等閑陪淚，吳蠶到了纏綿。綠鬢能供多少恨，未肯無情比斷弦。今年老去年。

陳廷焯《詞壇叢話》評(píng)價(jià)晏幾道：'北宋之晏叔原（即晏幾道），南宋之劉改之（即劉過），一以韻勝，一以氣勝，別于清真（即周邦彥）、白石（即姜夔）外，自成大家'。

陳振孫在《直齋書錄題解》云:'叔原（即晏幾道）詞在諸名勝中，獨(dú)可追逼《花間》，高處或過之'。

史仲文先生在《中國詞史》評(píng)價(jià)晏幾道：晏幾道是一位專意于令詞的作家。小晏的情感表達(dá)是反復(fù)咀嚼式的。很多時(shí)候，甚至有些純精神性的。所以他的詞情心雖重，愛意雖多，卻有很濃的夢(mèng)幻色彩。而他詞中出現(xiàn)最多的一個(gè)字也是'夢(mèng)'?！缎∩皆~》今存258首，其中有55首共出現(xiàn)了共59個(gè)夢(mèng)字，平均每五首詞就有一首詞寫夢(mèng)，其數(shù)量之多、頻率之繁，在古今詞集中極為罕見。

三、結(jié)語

毛晉《宋六十名家詞·小山詞跋》云:'晏氏父子具足追配李氏（李璟、李煜）父子'。清周濟(jì)在《宋四家詞選目錄序論》中說：'晏氏父子仍步溫、韋（指溫庭筠、韋莊），小晏精力尤勝。'

晏殊、晏幾道父子二人的人生遭際迥異，詞作風(fēng)格也不同。晏殊官至宰相，志滿意得，多抒'風(fēng)流蘊(yùn)藉的閑愁'，詞風(fēng)雍容典雅；晏幾道官小位卑，貧苦落魄，多抒'古之傷心人'語，詞風(fēng)哀愁凄楚。但不管怎樣，晏殊、晏幾道這對(duì)江西父子，活出了文人應(yīng)該有的樣子，活成了大宋的偶像。