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長江文藝出版社又傳來好消息

——當(dāng)代歷史小說大家楊煥亭

百萬字《武則天》修訂珍藏版隆重推出

即日起在全國網(wǎng)點(diǎn)和實(shí)體書店沸熱上市——

一部以中國歷史上第一位

也是唯一一位女皇武則天的生命旅程為主線

全景式反映貞觀末年至神龍年間

大唐帝國經(jīng)歷社會巨大轉(zhuǎn)型的歷史題材敘事

作品以三卷本規(guī)模，114萬5千字長度

生動描寫了武則天豐富的情感生活

經(jīng)國濟(jì)世的智慧韜略

叛逆孤絕的非凡人生

再現(xiàn)了大唐驚心動魄的權(quán)力風(fēng)云。

長篇?dú)v史小說《漢武大帝》（全三冊）2013年1月首版，2016年作為經(jīng)典歷史小說再次由長江文藝出版社，接連增印數(shù)次，被列入歷史經(jīng)典書系，獲湖北省“五個一工程”獎。

繼百萬字長篇?dú)v史小說《漢武大帝》

之后受出版社之約創(chuàng)作的

作品自2015年出版以來

接連增印數(shù)次

受到廣大讀者的熱切關(guān)注和好評

成為圖書市場上的暢銷書之一。

尋找三秦大地的歷史記憶

——聽著名評論家李星談楊煥亭歷史小說創(chuàng)作

——原載2016年7月15日《陜西日報》  文/魏鋒

2016年4月26日，筆者與楊煥亭、楊波海老師在西安市桃園南路李星家中造訪

“煥亭無愧于當(dāng)代歷史小說大家！”2016年4月26日，筆者前往西安市桃園南路李星老師家中造訪，一落座，李星就開門見山談起他對楊煥亭歷史小說創(chuàng)作的觀點(diǎn)。李星說，《漢武大帝》《武則天》都是過百萬字的長篇?dú)v史小說，是陜西長篇小說的重要文學(xué)收獲，也是當(dāng)今中國文壇歷史小說的重要收獲。 

當(dāng)之無愧的歷史小說大家 

李星認(rèn)為，像楊煥亭這樣厚重扎實(shí)，顯示出作者人格力量的作品在目前當(dāng)代中國文壇還是比較少，已經(jīng)走在了當(dāng)代中國歷史題材小說創(chuàng)作的前列。 

當(dāng)代中國的歷史題材小說創(chuàng)作中，價值取向面向多元。楊煥亭是歷史小說寫作大家，創(chuàng)作的《漢武大帝》和《武則天》都能把握住基本歷史史實(shí)把事情說清，吸收了優(yōu)秀的歷史小說所積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，賦予它以純正的歷史品格。這兩部著作忠實(shí)于歷史史實(shí)，客觀公正地評價歷史人物，給人以盡可能真實(shí)的歷史。 

李星說：“讀過楊煥亭此前出版的《漢武大帝》，最近又抽暇讀了三卷本120多萬字長篇?dú)v史小說《武則天》，處處可見楊煥亭先生的淵博，那么多史料，信手拈來，與虛構(gòu)之細(xì)節(jié)場景融為一體；那么多驚心動魄的事件和人物命運(yùn)生死，客觀冷靜寫來，可以看到他對政治，社會，人性之吟詠。但他的筆墨卻極簡，有超強(qiáng)的控制力，沒有濫用歷史小說中允許的虛構(gòu)權(quán)力，至于所當(dāng)止，十分難得。讀了《武則天》后，能感受到作品對武則天的才情，胸懷，政治抱負(fù)及與之相稱的馭人天賦有突出描繪，她逐步?jīng)_破禁忌，染指權(quán)力是必然的，勢不能阻，但又對她的殘忍手段有著道德高度的審視與否定，這種不跟風(fēng)、忠于史實(shí)的態(tài)度我很贊同。小說最為出彩的是角色和人物語言，文化底蘊(yùn)深厚，讓人覺得太切合情境及人物性格了。使作品有了以往歷史小說無可比擬的韻味和書卷氣！《武則天》在藝術(shù)上高于《漢武大帝》，大氣磅礴，而且細(xì)針密線，含而不露，楊煥亭已無愧于當(dāng)代歷史小說大家了?！?nbsp;

　　在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上追求藝術(shù)真實(shí) 

歷史之于小說、文學(xué)的結(jié)合，虛構(gòu)是難以避免的，甚至可以說沒有虛構(gòu)就沒有歷史小說。賦予歷史骨骼以生命的血肉，給重大的歷史事件以更接近歷史本質(zhì)的環(huán)境，以生動真切的氛圍，把讀者帶入歷史事件的現(xiàn)場，正是歷史小說家史識文才之著力處。

在史識方面，楊煥亭在大學(xué)時是學(xué)歷史的，多年來又學(xué)而不倦，有著深厚的歷史功底，廣闊的歷史視野。李星說：“楊煥亭的成績是如此的豐碩，對我這個也生長在咸陽這塊厚重土地上的人來說，是個更為喜慶的事情。” 

《漢武大帝》出版后，在湖北省獲“五個一”工程獎，多次增印和再版，就是讀者和社會最大的認(rèn)可，并被推薦參加茅盾文學(xué)獎評選。李星認(rèn)為，在目前文化多元的背景下，這兩部作品既沒有用娛樂眼光來消費(fèi)歷史，也沒有將歷史政治化，為我所用。希望煥亭意識到自己文學(xué)之所長，并發(fā)展它，在寂寞的文壇，把自己調(diào)養(yǎng)好，以道義和良心把歷史小說創(chuàng)作堅(jiān)持下來。寫歷史小說要禁忌跟風(fēng)，不能隨心所欲，也不能政治色彩過濃，忠于史實(shí)和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)的審美表達(dá)并不矛盾，關(guān)鍵是良知和責(zé)任?！稘h武大帝》和《武則天》在歷史人物和歷史事件評價上，一方面具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史立場，另一方面具有當(dāng)今的時代高度。 

這兩部作品在歷史文學(xué)上的最大亮點(diǎn)，是它做到了將事件、故事的歷史還原為人的，包括人性、人情，人的精神、心理和意志力量，使歷史成為真正的人的歷史。 

　　人格的重量影響作品的重量 

楊煥亭  魏鋒對談：

歷史題材敘事的審美表達(dá)

原載《圖書館報》  文/魏鋒

楊老師您好!應(yīng)廣大讀者要求，想對您做一次訪談。日前，諸多報紙、網(wǎng)站、微信頭條都在流傳著您最新百萬字長篇?dú)v史小說《武則天》（三卷本）的消息，著名作家閻綱老師看到消息第一時間從北京發(fā)來賀信，著名評論家常智奇在序言中稱“《武則天》是一部具有史學(xué)骨骼、學(xué)術(shù)品質(zhì)、傳記色彩、文學(xué)精神的歷史小說。我很欣賞它?！?/section>

著名作家楊煥亭（攝影：魏鋒）

01魏鋒：我想請您談一談創(chuàng)作長篇?dú)v史小說《武則天》的緣起——

楊煥亭：感謝您的采訪。關(guān)于《武則天》的創(chuàng)作，從某種意義上說，也是作者回應(yīng)讀者需求的產(chǎn)物。2013年1月，三卷本長篇?dú)v史小說《漢武大帝》出版以后，獲得了網(wǎng)絡(luò)和紙媒的好評。一年之間，三次增印。就在這時，我接到了《漢武大帝》編輯田敦國先生的約請，希望能夠創(chuàng)作一部反映中國歷史上唯一的女皇帝武則天的長篇?dú)v史小說。老實(shí)說，我當(dāng)時很累。然而，田先生對圖書市場的把握，對歷史題材選擇的敏銳，對作者的熱情深深感動了我。因?yàn)檫@時候我已經(jīng)62歲，退休兩年了，身體也不大好，對于能不能完成這部新的作品有些擔(dān)憂。于是，答應(yīng)考慮一段時間。2月初，我撰寫了一個寫作大綱，田先生看后，立即報到社里，并且說，如果身體條件可以，不妨先動筆。大約是在當(dāng)年4月份，我接到田先生通知，說選題定下來了。事實(shí)上，我這時候已經(jīng)寫了4章了。

02魏鋒：關(guān)于武則天，在中國歷史上流傳著許多誤解和獨(dú)斷，尤其是近兩年出現(xiàn)在眾多影視作品中的武則天,正史和野史均對她留下了種種撲朔迷離的記載。請您介紹下您以武則天為主線創(chuàng)作遵循的是那些方面——

楊煥亭：您說得很對，這些年，關(guān)于武則天的傳記、小說和影視作品汗牛充棟。我寫《武則天》的時候，恰逢由范冰冰主演的長篇電視劇《武則天》上映。但在我看來，有不少同類題材，在處理歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系時存在著歷史虛無主義和“審美主義”的傾向，戲說的成分太多，穿越的氛圍太濃，獵奇的心理太重，從而使得作品失去了歷史題材小說應(yīng)有的歷史嚴(yán)肅性，當(dāng)然，所謂“藝術(shù)真實(shí)”也就無從談起。

馬克思說，人在其現(xiàn)實(shí)性上，不是單個的抽象物，而是一切社會關(guān)系的總和。我以為，作為一個政治家，武則天的政治生涯和情感歷程，都不僅僅是一種“個人”的存在，而是唐帝國初期經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化生態(tài)的一個縮影，可以說，她在從貞觀之治向開元盛世的轉(zhuǎn)型中起了承上啟下的杰出作用；在人性層面，她是對男權(quán)社會的一種抗?fàn)幒皖嵏?。離開了這兩點(diǎn)，就很容易產(chǎn)生對人物思維方式和行為方式的誤讀，甚至將其歪曲為一個陰謀家或者“紅顏禍水”。

明于此，我和編輯為作品確定的價值取向是：從歷史的真實(shí)出發(fā)，以藝術(shù)的真實(shí)表現(xiàn)，也可以概括為“歷史現(xiàn)實(shí)主義”。我們要力求通過歷史敘事傳達(dá)正能量的信息：把武則天的命運(yùn)歷程置于從貞觀末年（公元649）到神龍?jiān)辏ü?05年）長達(dá)56年的宏闊歷史背景下，從而還原一個對唐代社會發(fā)展和進(jìn)步有過杰出貢獻(xiàn)的武則天，一個有著遠(yuǎn)大抱負(fù)和智慧的武則天；一個敢于打破舊體制，創(chuàng)建新體制的武則天，一個集權(quán)欲、謀略、情欲于一身的承載著復(fù)雜人性的武則天。這樣的價值取向，決定了作品在結(jié)構(gòu)上最理智的選擇就是史詩敘事。依據(jù)黑格爾關(guān)于“史詩”作品的三大要件，力求在歷史的意蘊(yùn)上展示初唐經(jīng)濟(jì)、政治的演變對于歷史人物命運(yùn)、情感的影響；力求對于貞觀以后唐帝國到周帝國轉(zhuǎn)型中重大事件和人文生態(tài)做全景式的反映和真實(shí)地再現(xiàn)；力求對主要人物的性格有完整的、立體的刻畫，使之成為“眾多人物、激烈沖突、曲折情節(jié)、宏大結(jié)構(gòu)”的文本。

另外，作品的史詩品格，決定了“武則天”既是一個“歷史存在”的人，更是一個時代符號，在她背后，是一個龐大的政治集團(tuán)。多角度地展示其正能量與負(fù)能量、廉潔與腐敗、正義與邪惡的沖突和矛盾，無疑會增強(qiáng)作品的歷史感和人文品味，增強(qiáng)作品的“浮雕感”。

總而言之，《武則天》的審美表達(dá)就是試圖實(shí)現(xiàn)對人的“思想存在、歷史存在、詩意存在”的感性書寫。

03魏鋒：理論上是這樣的，然而，小說畢竟是一種形象思維的藝術(shù)，能不能談?wù)剟?chuàng)作實(shí)踐層面的東西。

楊煥亭：在一定意義上說，小說的藝術(shù)就是塑造人物的藝術(shù)。通過人物拉動敘事，通過人物推進(jìn)情節(jié)。

人物形象首先是在故事中立起來的，因此，《武則天》在設(shè)計(jì)上主要是沿著三條線走：一條是武曌的生命線，她十四歲進(jìn)宮到在后宮血雨腥風(fēng)中被立為皇后，繼之垂簾聽政直至登基稱帝，就像一顆燦爛的星，燃燒著自己，也影響和觀照著周圍的人們；一條是她的事業(yè)線，她登基前后，充分運(yùn)用自己的權(quán)力，推行節(jié)儉政治、重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展、關(guān)注文化繁榮，改革吏制、肅貪反腐，從而贏得了人心，這樣，她最終登上帝位，就不是突兀的偶然現(xiàn)象，而是一種歷史的選擇；一條線是她的情感線。武則天是一個情感豐富的女人，她敢于沖破宮廷的束縛，把一個女人的青春付與了寬仁厚德的太子李治。因此，單純的將之視為出于攫取權(quán)力的需要是不客觀的。因此，我在作品中酣暢淋漓地描繪她與李治的真愛癡愛；而他與幾位男寵之間的情感糾結(jié)，也散發(fā)著人性的本然。以往人們?nèi)菀缀鲆暤奈鋾着c輔政大臣之間那種純潔的卻又充滿著溫馨的情感，在本書中得到理性而富于質(zhì)感的描寫。特別是與李勣、劉仁軌、蘇良嗣、婁師德、狄仁杰等幾代宰相之間的相互尊重、相互關(guān)愛，成為武曌情感世界的重要組成部分。當(dāng)然，她也有殘酷、無情的一面，惟其如此，她才是一個活生生的真實(shí)的人，誠如托爾斯泰所說：“所有的人，正像我一樣，都是黑白相間的花斑馬——好壞相間，好好壞壞，亦好亦壞?！?/section>

人性是文藝作品永恒的主題，問題是作家怎樣以人性的視角看待人物的行為。譬如武則天與面首薛懷義之間的情感糾葛，以往的作品往往將之寫成淫亂。但我看了《資治通鑒》后，就發(fā)現(xiàn)，他們之間有著常人一樣的愛。當(dāng)薛懷義因?yàn)榧刀噬蚰檄G而放火燒掉明堂后，武三思、太平公主等人要求誅殺。武曌以“他就是那個性格”原諒了他。這是很難用淫亂解釋得通的行為。因此，我在塑造人物時，就選擇了從人性層面去刻畫武曌復(fù)雜的情感世界。

細(xì)節(jié)決定真實(shí)，也反映人的性格。譬如武曌與狄仁杰之間，可以說是肝膽相照，毫無芥蒂。有些細(xì)節(jié)是非常感人的。特別是她和狄仁杰都進(jìn)入老年后，相互體貼是無微不至的，有一次，狄仁杰以病體朝見武曌，起身很難。武曌說：“卿之痛，亦朕之痛矣”，言罷，愴然淚下。從此，狄仁杰進(jìn)宮，免其跪拜，這些，《資治通鑒》上都有記載。我在作品中幾乎遵照史實(shí)寫了進(jìn)去。它無疑是武曌人性美的一面。對于武則天性格的另外一面，也都是通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來的。

04魏鋒：尊重歷史的最好方式是記住歷史，反思?xì)v史，以史為鑒，史為今用。《武則天》中的情節(jié)和人物所演繹的歷史中，您想通過《武則天》幫助人們了解什么？或者讓人們記住那些歷史的教訓(xùn)？

楊煥亭：意大利著名文藝評論家克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史”，它的本意是說，歷史與現(xiàn)實(shí)之間存在著內(nèi)在、必然的邏輯聯(lián)系。以古鑒今，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《《武則天》書寫的是中國古代唐史的一個斷代，前后不過54年時間，但卻有著豐富的內(nèi)蘊(yùn)。我們不主張機(jī)械地將古今做類比，然而，從歷史敘事中汲取教益和教訓(xùn)卻是我們一種科學(xué)的思維。就武曌執(zhí)政的五十多年歷史而言，帶給今人的啟示主要有這樣幾點(diǎn)。一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，從武則天登基前提出十二建言事，到她登基后編撰《兆人本業(yè)》，他始終抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個核心，傳承貞觀之治，完善“永徽新政”，為自己掌握權(quán)力奠定了基礎(chǔ)。二是懲治腐敗是鞏固政權(quán)的保障。盡管在武曌垂簾聽政和親掌國璽期間，因?yàn)閱⒂昧酥苄?、來俊臣、侯思止等酷吏而制造了大量冤案，然而，單就反腐敗這一點(diǎn)說，“武周”朝廷是毫不手軟的，其中最明顯的就是武則天親自處置了曾經(jīng)為她登上皇位盡了股肱之力的心腹李義府的貪賄大案，而對于婁思德、狄仁杰、李昭德等廉官的大膽啟用，在一定程度上遏制了貪腐作風(fēng)蔓延。三是吏治改革是推動發(fā)展的重要動力。武曌在代理高宗皇帝署理朝政其間，啟用從西州都督任上歸朝的裴行儉，發(fā)動了“總章選制”的改革，提出官吏任用要通過“身、判、書、言”四道測試關(guān)口才能確定任用與否的要求，從而打破了從隋朝以來的門閥舊制，為一大批非世族階層進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)打開了通道。四是“武周”朝的教訓(xùn)也是十分深刻的，那就是任何時候，都不能“以人代法”，當(dāng)法律被隨意解釋或者遭到踐踏時，就會造成社會的動蕩。

05魏鋒：請您簡要介紹下《武則天》創(chuàng)作過程中中遇到過哪些記憶猶新的事，您認(rèn)為《武則天》在寫作風(fēng)格、創(chuàng)作手法等方面與前幾部作品有哪些不同？

楊煥亭：這樣大規(guī)模的寫作，肯定有許多觸動心弦的東西。但給我印象最深刻的大體有兩點(diǎn)：一是編輯與創(chuàng)作同步，這是我從前沒有遇到過的。在大綱確定以后，基本的運(yùn)作過程是，我每寫完一個單元，就立即發(fā)給編輯，他在處理之后，又發(fā)給我，并提出意見。每寫完一卷，有大約一周的休息時空。所以，當(dāng)最后一章寫完后，編輯流程也完了。特別是在我寫下卷后半部的時候，編輯告訴我，上卷和中卷已經(jīng)進(jìn)入三審，這對我最后的沖刺，是一個巨大的鼓舞。

二是真正體會到了文學(xué)創(chuàng)作之艱辛。2013年8月，在上卷寫到第十五章的時候，我覺得身體很不適，去檢查，血糖指數(shù)高達(dá)22。那時候，我正在一家媒體幫忙，8月20日一大早，我向報紙負(fù)責(zé)同志交代了之后，就回到了家里。

這也是一個嚴(yán)重的教訓(xùn)，我提醒青年朋友，千萬不能用身體去拼命。

至于說到《武則天》與《漢武帝》相比，有哪些不同？總體上說，一個作者采取什么樣的話語敘事，不僅取決于題材，也與作者本人的性格有很大關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說，兩部書總體的語言風(fēng)格有著內(nèi)在的連續(xù)性，這就是在寫實(shí)中追求一種散文語言的滲入。要說提高，應(yīng)當(dāng)說與《漢武大帝》相比，在主題開掘、結(jié)構(gòu)安排、形象塑造、語境選擇上顯得更加自覺和從容。所有，才會有編輯與創(chuàng)作同步機(jī)制的形成。

 06魏鋒：楊老師，從您出版的三卷本《漢武大帝》《武則天》兩部作品可以看出，您對歷史題材頗有研究，未來還有哪些寫作計(jì)劃？會拓寬寫作的領(lǐng)域嗎？還是會繼續(xù)專注于現(xiàn)在所做的工作？

楊煥亭：目前，出版社通知《漢武大帝》將于今年12月再版，明年年初全新上市。創(chuàng)作像一場長途跋涉，我現(xiàn)在很累，所以，對于今后還能不能持續(xù)創(chuàng)造，心中無底，只能視健康狀況而定。即使是繼續(xù)，大概還是脫離不了歷史敘事。

楊煥亭國畫：花香雛雞忙

07魏鋒：經(jīng)常欣賞您的書畫作品，請您談一談對文人書畫作品的觀點(diǎn)。

楊煥亭：謝謝您！關(guān)于文人畫，我在給陳武、王小舟等藝術(shù)家撰寫的評論中都闡述過，總體上說，文人畫重在心靈的外化，在精神的承載，在意象的簡約，在意趣的追求，用古代名家的話來說，就是“遷想妙得，暢神達(dá)性。”

 

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今日特稿■|青春：永遠(yuǎn)屬于詩和遠(yuǎn)方——寫在《濯心年代》出版之際

《濯心年代》以上世紀(jì)七十年代復(fù)雜的時代為背景，以中國北部城鄉(xiāng)為典型環(huán)境，講述了中國歷史上一個特殊的群體首屆“工農(nóng)兵大學(xué)生”在命運(yùn)沉浮中不忘初心，濯洗心靈，甚至不惜用生命去殉身祖國和時代，實(shí)現(xiàn)人生價值的故事。濃墨重彩，性格各異地刻畫了盧新華、田黎民、馮曉白、程林、林媛媛、王麗萍等一批胸懷理想、熱愛生活、向往真愛的青春生命。

盧新華為了純真的愛情追隨林媛媛來到了偏僻的黃原縣做了一名記者，然而林媛媛后來為了回到城市，背棄了盧新華。盧新華經(jīng)過一番掙扎后，理智地與林媛媛分手。后來，盧新華與記者任曉霞一見鐘情，當(dāng)他們二人發(fā)現(xiàn)自己的報道竟然是一篇失實(shí)報道……

《濯心年代》以上世紀(jì)七十年代中葉高等教育戰(zhàn)線風(fēng)云際會為背景，以中國北方黃土高原為典型環(huán)境，現(xiàn)實(shí)主義地刻畫了首屆工農(nóng)兵大學(xué)生面對復(fù)雜的人生挑戰(zhàn)和社會輿論壓力，肩負(fù)時代使命，求證人生價值的命運(yùn)歷程。塑造了以盧新華、田利民、林媛媛、王麗萍、馮曉白等為代表的一代工農(nóng)兵大學(xué)生的藝術(shù)形象，多角度地展示了工農(nóng)兵大學(xué)生這個特殊群體勵志、多思、真愛、執(zhí)著的人生風(fēng)景；多層次地描述了他們豐富多彩的心路歷程；多維度地透視了工農(nóng)兵大學(xué)生這一中國教育史上暫短而又特殊的文化現(xiàn)象。

當(dāng)代中國著名文藝評論家、陜西師范大學(xué)教授暢廣元這樣評價說：“《濯心年代》讓人激情澎湃，難以釋懷地思考人物的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)人生。作品中那些鮮活的生命軀體，無論是輝煌還是沉淪，是榮耀還是尷尬，是含笑還是熱淚，都是生命的體驗(yàn)，都以自己鮮明的個性和獨(dú)特的人生道路，豐富、完善著人與社會、人與自身的進(jìn)步同在的哲學(xué)。作品無論是思想內(nèi)涵還是藝術(shù)功力，都表現(xiàn)出對時下文壇現(xiàn)狀的一種超越?！?/span>

著名文化學(xué)者、文藝評論家肖云儒稱其為“國內(nèi)第一部反映工農(nóng)兵大學(xué)生生活的作品。”

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散文集《光陰》是楊煥亭老師三十多年精心創(chuàng)作完成，長達(dá)四五十萬字歷史文化散文的閃亮匯集。全書24.6萬字，分為五個單元組成，分別是《老土》《留下真情從頭說》《日暮鄉(xiāng)關(guān)》《歷史的天空》和《禪月詩心》。這是一部承載著思考的文學(xué)文本，為廣大讀者奉獻(xiàn)了一道散文大餐。

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