到衡陽,我是要到石鼓書院參觀的,為中國宋代四大書院之一,宋太宗趙匡義賜名“石鼓書院”,與睢陽、白鹿洞、岳麓書院齊名。門前的塑像為石鼓書院七賢,七賢創(chuàng)院始祖李寬、哲學與文學大家韓愈、李士真、理學鼻祖周敦頤、理學集大成者朱熹、“東南三賢”之一——張栻、黃斡。
現(xiàn)石鼓書院主要由禹碑亭、武侯祠、大觀樓、合江亭、朱陵洞等組成,石鼓書院八景分別是:東巖曉日,西豀夜蟾,綠凈蒸風,洼樽殘雪,江閣書聲,釣合晚唱,棧道枯藤,合江凝碧。
資料:石鼓書院位于衡陽市石鼓山,始建于唐元和五年,距今已有1200年歷史,自古就是文人墨客喜愛之地,蘇軾、周敦頤、朱熹、蔡汝南等歷史名人曾在此執(zhí)教,又有酈道元、曾國藩、彭玉麟等來此或講學授徒,或賦詩作記,或題壁刻碑,或尋幽攬勝,其狀蔚為壯觀。石鼓書院立有高約兩米石鼓,酈道元《水經(jīng)注》記載:“具有石鼓高六尺,湘水所經(jīng),鼓鳴則有兵革之事?!?/div>
此地三面環(huán)水、四面憑虛、地理位置獨特石鼓山峻峭挺拔,風景奇異,歷有湖南第一名勝之稱。沿著石橋往里走,先看到的是禹碑亭。
石碑上的字一個也看不懂,為蝌蚪文所做,禹碑為大禹治水功成在南岳衡山岣嶁峰所刻,最早見于東漢趙曄所撰《吳越春秋》,其后史乘屢有記載。
穿過禹碑亭,來到石鼓書院二門前,只見篆書對聯(lián)“修名千佛上;至味五經(jīng)中”于門上。正所謂“石出蒸湘攻錯玉,鼓響衡陽岳震南天”!1944年7月,石鼓書院在衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中毀于日寇炮火?,F(xiàn)在看到的石鼓書院是2006年6月,衡陽市人民政府重修石鼓書院。按修舊如舊的原則
,恢復了書院講學、藏書、祭祀三大功能。
石鼓書院,當然不能少了石鼓。唐朝黃巢起義以前石鼓山上曾有一面石鼓,高六尺,叩之聲聞數(shù)十里。北魏酈道元的《水經(jīng)注》有記載。神奇的石鼓已為“廬龍推鼓入潭”,現(xiàn)存的石鼓為1965年陶鑄首倡鑿制。
透過二門,看到眼前有兩個祠堂,位居其右的為“武侯祠”,位于左的為“李忠節(jié)公祠”,武侯祠和李忠節(jié)公祠與石鼓書院都沒有很多聯(lián)系,但是由于這兩位英雄的事跡都發(fā)生在石鼓山,遂將其移至石鼓書院。
穿過兩祠堂,大觀樓躍入眼簾。
在大觀樓內,一眼便可以望到“書院七賢”畫像依次排列,這是他們這一群文人雅士的貢獻才有今天的石鼓書院。
擺放著桌椅,放置著各地名人為其做的詩詞和書畫。
合江亭是看湘江的最佳位置,始建于唐貞元三年(787)至七年(791)間,衡州刺史齊映(757—795)所建。貞元十七年(801)后,衡州刺史宇文炫又增其制,為樓閣式建筑。歷朝各代,石鼓山上建筑屢經(jīng)廢興,合江亭均在必建之列。
上到合江亭二樓看湘江,可惜當時陰天能見度差。
合江亭門柱上一聯(lián)“石鼓雙江水;昌黎一首詩”,正是對合江亭命名由來的真實寫照。祝澹溪也曾為石鼓書院合江亭題聯(lián)“廣廈構眾材,報道蛟龍騰浪去;兩水夾明鏡,合信風月入亭來”。
最后來到朱陵洞,南岳朱陵洞為道家第三洞天福地,相傳為朱陵大帝所居。唐開元二十六年(738),玄宗派內侍率道眾到朱陵洞投金龍告文祀典。這是《南岳志》有關記載。大乘亦有記載:石鼓山東北麓的朱陵后洞傳與南岳朱陵洞相通而得名。石鼓山也僧道眾多:《輿地紀勝》載:“董奉仙天寶中修九華丹法于衡陽,棲朱陵后洞。”由于唐王朝的推崇,道教在此進入鼎盛時期。朱陵洞也為衡陽八景之一。
諸葛亮曾經(jīng)駐節(jié)石鼓山,歷代文人墨客更是在此揮毫潑墨留下詩篇。
作為中國一所最古老的書院,在長達千余年辦學過程中,石鼓書院所造就的人才之多,實在是難以計數(shù)。
走出石鼓書院,來到湘江邊,當年朗朗讀書聲如今成為垂釣的地方,估計當年的學子讀書閑暇之時,也會釣魚吧。
來衡陽一定要到石鼓書院看看,這里曾經(jīng)人才輩出!
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