1、北京劉煥解讀八大古都1——為何新中國要定都北京？為何北京能成帝都

2、南京劉煥解讀八大古都2——六朝古都南京是如何浴火重生的？

其實，南京的歷史，就是一座南方土著之城跟北方大佬較勁的歷史，北方的大佬們換了一茬又一茬，從長安到鄴城，從洛陽到汴梁，而南朝，除了嚇破膽躲在杭州的南宋外，無一例外都定都南京。

如果我們翻開唐詩，會發(fā)現(xiàn)唐朝人最喜歡寫兩個地方——長安和金陵，寫長安是因為長安的繁華，而寫金陵則是感慨它的荒蕪。不管是“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”還是“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”，無不感慨金陵的落寞。是的，曾經繁華的六朝古都，在唐朝幾乎成了一片荒蕪的菜地，僅有數萬居民，且多以種菜為生。所以南京歷史上多次跟北方叫板，也多次被打擊成種菜地。

敢跟北方叫板的南京，有著怎么樣的歷史，作為我最熟悉的城市之一，我來說說。

秦漢：荒蕪秣陵

南京最早的名字叫做金陵，今天的鐘山，在春秋戰(zhàn)國時代叫做金陵山，該地因此得名。戰(zhàn)國時代，這里是楚國的土地，楚國的王公貴族還時不時來游玩一下，直到有一天，山里的猴子再也看不到他們了。

秦國滅掉了楚國，統(tǒng)一了天下，他們不會來了。

秦始皇統(tǒng)一六國后，第五次東巡，到了今天的南京地界，隨行的術士看到南京群山環(huán)繞，山勢峻秀，說這地方有天子氣，將來在東南地區(qū)會有一位天子出現(xiàn)，秦始皇大為不悅，他是一個很迷信的人，在洞庭湖遇到大風浪，他就把玉璽扔下來了，在齊國芝罘東海上遇到了鯨魚，他就要射鯨魚。秦始皇最喜歡干斬龍脈的事情，一聽南京這荒山野林的地方居然還有天子，立馬氣不打一處來，就問術士該怎么辦，術士說，這地方盤踞著一座大山（即今天的鐘山），內藏王氣，只需要把它鑿空了，將長江水引進來，王氣就泄露殆盡了。

秦始皇一聽，立馬命囚徒開鑿了這條河流。到了漢朝，人們誤以為這是淮河的支流，又因為是秦朝開挖的，所以叫做“秦淮河”，秦淮河就這么來的。

秦始皇不僅讓鐘山破碎，還給南京取了一個名字，叫做“秣陵”，有詞語叫做“厲兵秣馬”，秣的意思就是養(yǎng)馬的地方，秣陵可以說是南京的最差的名稱了。

然而，東南還是出了天子，只不過不在金陵，在沛縣，他叫做劉邦，秦帝國最終滅亡了，漢朝興起。然而，就像今天的西湖在當時被叫做金牛湖一樣，南京在漢代一直叫做秣陵，且人跡罕至，與會稽（今紹興）、吳郡（今蘇州）不可同日而語，當時的秣陵類似于今天神農架，全是原始森林，除了野人出沒，估計沒什么人居住在這。

南京多丘陵

一直到漢末，南京才迎來了命運的轉機。

六朝：建康繁華

漢末黃巾軍起義，天下大亂，浙江富陽人孫堅、孫策父子脫離愚蠢的袁術，割據江東，因為他們自身就是吳越之地的土著，所以迅速占據了這一地區(qū)，其中孫策勇猛，類似于秦末的江東人霸王項羽，又被稱為“小霸王”。

只不過，孫策是會稽太守，一直居住在吳郡，也就是今天的蘇州，并不是南京。后來因為孫策總要北伐，蘇州太偏南了，孫策有時還會居住在京口（今天的鎮(zhèn)江）。因為孫策勇猛好斗，最終戰(zhàn)死，江東基業(yè)交到了其弟弟孫權手上。

孫權即位的時候還只有18歲，除了“外事不決問周瑜、內事不決問張昭”這兩句話以外，幾乎父兄沒給他留下什么，不過他還是利用江東地利迅速擴大實力，抓準時機聯(lián)合了劉備集團，取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利，這段歷史大家耳熟能詳，不再贅述。那個時候的孫權，政治中心并不在今天的南京城，而在武昌，后來孫權稱帝也在武昌，至于為什么孫權會定都南京呢，有這個一個說法。

相傳赤壁之戰(zhàn)前夕，劉備集團軍師諸葛亮出使東吳，與孫權共商破曹大計。據說諸葛亮途經秣陵縣時，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢。他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南，以石頭山為終點的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向孫權建議遷都秣陵。在赤壁之戰(zhàn)后，孫權便遷移到了秣陵，隨后覺得名字實在不雅，既然要建功立業(yè)，就叫建業(yè)吧。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。由此開始了南京城的歷史。

就像五代時期吳越國王錢镠是杭州之父一樣，可以這么說，孫權是南京之父，他不僅建造了石頭城，還葬在了鐘山上，因為他的祖父叫“孫鐘”，為了避諱還將“鐘山”改為“蔣山”，和錢镠一樣，孫權也喜歡挖湖，大概今天都是河海大學的，引長江水擴大了宮苑后湖，這就是今天的玄武湖，面積幾乎和西湖一樣大，大約都是500公頃左右，孫權可以說是南京最早的文化符號。明朝時期，朱元璋在鐘山修建明孝陵的時候意外挖到了孫權的墓，工匠們都覺得不吉利，朱元璋哈哈大笑道：孫權也是一代豪杰，留給我來守陵吧。今天孫權陵的山上長滿了梅花，又叫做梅花山，意外成為了一處景點。

后來的歷史廣為人知，隱忍的司馬懿最終取得了曹魏政權，三國歸晉，東吳王國自然也被西晉所統(tǒng)一，但統(tǒng)一沒多久的西晉因為驕奢淫逸很快腐朽，八王之亂使得胡族紛紛入主中原，“五胡十六國時期”開啟，同時期的晉朝則南渡長江，在建康建立了東晉。

相比較兩漢三國歷史的知名，東晉歷史要冷門得多，確實，東晉歷史也乏陳可善，王族衰弱，不得不依賴于江東土著，曾經不可一世的晉朝北方征服者，自己倒變成了跟東吳王國一樣的江東人，所以東晉皇帝只能和宰相王導平分權力，史稱“王與馬，共天下。”東晉最大的貢獻就是為了避諱司馬鄴，將“建業(yè)”改名“建康”，由此開啟了建康之名的300年歷史。

東晉歷史更是一部不斷內憂外患的歷史，北方先后有石勒、苻堅這些霸主，南方境內多次爆發(fā)叛亂，王敦叛亂被蘇峻平定，很快蘇峻再次叛亂，后面還發(fā)生了權臣桓玄的叛亂，總之東晉王室一直在茍延殘喘之中度過，時不時地逃到武昌、京口，如果不是北方也在內亂，東晉能否維持下去都是問題，以至于出現(xiàn)了中國歷史上最窩囊的皇帝，竟然被妃子用被子活活悶死了，死狀之窩囊，實屬罕見。

與之相對應的是，東晉一直權臣不斷，從王導，到庾亮、桓溫、謝安，這些宰相個個擁有精兵，正因為謝安擁有兵力強大的北府兵，才最終取得了淝水之戰(zhàn)的勝利，而平民劉裕也在此戰(zhàn)中崛起，并最終北伐滅亡南燕、后秦，一直打到長安，最終建立了“宋”，南朝開始了，歷史上就將這300年來在南京定都的東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代稱為“六朝”，這六朝，尤其是南朝，幾乎不換首都，可以看成是一個朝代。

建康從這個時候開始，牢牢確定了南朝之都的位置，南朝在位時間最久的梁武帝，在位48年，梁朝時期，建康城達到了全盛，有100萬人口，是世界上有史以來記載的最早的百萬人口的大都市，這在公元5世紀的世界是領先的，而同時代北方前秦統(tǒng)治下的長安，據說恢復了生氣，只有10萬居民，僅為十分之一。

梁武帝同樣勵精圖治，孝文帝改革后的北魏空前強大，其子宣武帝南征，梁武帝任命韋睿取得了鐘離之戰(zhàn)的勝利，南侵的北魏王朝30萬大軍幾乎全軍覆沒，再也不能南征，北魏隨后陷入內亂并分裂成東西兩部分。而梁武帝時期，文學在齊朝“永明體”的影響下達到全盛，涌現(xiàn)出沈約、吳均、劉勰、任昉、裴松之等一批大家，梁武帝自己就會寫詩，且看這篇《莫愁女》：

河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。

莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。

十五嫁于盧家婦，十六生兒字阿侯。

盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。

頭上金釵十二行，足下絲履五文章。

珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。

人生富貴何所望，恨不嫁與東家王。

不看還以為是一位大詩人寫的，誰能想到是一位帝王，大家只覺得是一位小鮮肉，誰知道是一個大胡子大叔！

梁武帝

文治武功一流的梁武帝還培養(yǎng)了一批文武雙全的兒子，比如昭明太子蕭統(tǒng)，編纂有《文選》，一直到清代都是學習漢魏文學權威讀本，再比如說三子蕭綱，也善于寫詩，還是“宮體詩”的主要代表，影響一直持續(xù)到初唐時期，且看這首《美女篇》：

佳麗盡關情，風流最有名。

約黃能效月，裁金巧作星。

粉光勝玉靚，衫薄似蟬輕。

密態(tài)隨羞臉，嬌歌逐軟聲。

朱顏半已醉，微笑隱香屏。

再比如七子蕭繹，也是一個愛好讀書與喜好文學的君主，而且還是藏書家，在今天的江陵藏書八萬多卷，幾乎收羅了中古所有的圖書，他也是一位詩人，且看這首《采蓮曲》：

晚日照空磯，采蓮承晚暉。

風起湖難渡，蓮多采未稀。

棹動芙蓉落，船移白鷺飛。

荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。

如果有電視劇演繹這蕭家人，應該是一群才華橫溢的書香世家吧，和曾經的曹操、曹丕、曹植父子相比也不遑多讓，難怪電視劇《瑯琊榜》的背景在梁朝。雖然故事是虛構的，但是名士風度、六朝風流，確實應該在梁朝，更在建康。

瑯琊榜中的名士風流

史書評論梁武帝早期統(tǒng)治時說：

高祖英武睿哲，興文學，修郊祀，治五禮，定六律，四聰既達，萬機斯理，治定功成，遠安邇肅。加以天祥地瑞，無絕歲時。征賦所及之鄉(xiāng)，文軌傍通之地，南超萬里，西拓五千。其中瑰財重寶，千夫百族，莫不充牣王府，蹶角闕庭。三四十年，斯為盛矣。自魏、晉以降，未或有焉。

當時的建康城，據記載非常大，東西各四十里之長，要知道那個時候的主要城市方圓僅數里，比北方的北魏都城洛陽城都要大，城市廣大，但規(guī)劃得四四方方的，管理很好，尤其是綠化，路兩旁都有槐樹、柳樹供行人歇息，難怪北方的使節(jié)看到建康城后都自慚形穢?？上Ы党菦]有一部類似于《洛陽伽藍記》或者《東京夢華錄》的書記載其繁華，后人不能見其十分之一。

皇城就是石頭城，玄武湖是皇家瑤池，宮廷人多在其中游玩，百姓們則在秦淮河泛舟，秦淮河南岸的長干里是著名的居民區(qū)，所謂“舊時王謝堂前燕”居住的烏衣巷就在那，同時，佛寺眾多，著名的就有雞鳴寺，至進仍存，所以唐朝杜牧有詩云“南朝四百八十寺”，形容寺廟眾多，沒到節(jié)假日，建康城內商區(qū)摩肩接踵、佛寺梵音繚繞，人人在河邊山上談論文學、玄學，公子哥們一個個穿著綾羅綢緞斗詩作文，宛如一片盛世景象，全然忘了華夏還未統(tǒng)一，北方還有敵人。

六朝建康城

隋唐：繁華夢碎

梁武帝在位48年，在中國歷史上都很長久，在魏晉南北朝這個分裂的亂世中更是罕見。南朝盡享和平，而他自己也越來越耽于平淡，無聊的他開始沉迷于佛教，甚至幾次去佛寺出家，好幾次官員們把他贖回都花了很多錢，所以只能理解為她開始老年癡呆了。

梁武帝就在迷信中日漸奢侈，而南方的士族門閥也日趨腐朽墮落，他們過著醉生夢死的生活，全民信佛，連遠道而來的達摩祖師都看不下去墮落的風氣，跟梁武帝話不投機，一氣之下去了北魏，在少林寺創(chuàng)造了禪宗，意外成了少林功夫的祖先，可惜南京無緣神奇武功《易筋經》。

達摩祖師都嫌棄梁武帝的佛教信仰虛偽

就在南朝醉生夢死的時候，北方發(fā)生了一系列令人眼花繚亂的變故。北魏的邊鎮(zhèn)抗議洛陽大臣們奢侈腐敗，爆發(fā)了席卷北方的六鎮(zhèn)起義，擅權的胡太后毒殺了親生兒子引得爾朱榮起兵討伐，發(fā)動了“河陰之變”，爾朱榮又被孝莊帝所殺，部將高歡把持朝政，孝武帝不愿隨他東去，投奔關中宇文泰，就此北魏一分為二，東魏權臣侯景盤踞在河南地區(qū)，虎視眈眈看著南方。

面對著一系列變故，梁武帝都采取了隔岸觀火的態(tài)度，除了派遣陳慶之趁亂打進洛陽、后來又全軍覆沒之外，他再也沒有摻和進北方的事情中去。突然某天，他聽到一則消息，北方梟雄高歡去世了，他的把兄弟侯景不服高歡之子高澄，準備投奔他，大喜過望的梁武帝決定接納侯景。

收復中原一直是南朝揮之不去的情結，正好梁武帝夢見中原平定，但所有的大臣們都表示反對，認為侯景反復無常，連兄弟都能背叛，不可相信，但梁武帝最終猶豫之下還是接納了侯景。

但接納侯景后梁武帝還是猶豫不決，不久侯景答應送給他的土地全被西魏奪去，梁武帝頓時覺得侯景已經無用了，正巧北方使節(jié)來到了建康，跟梁武帝密謀用侯景換取在北方做人質的王子蕭淵明，梁武帝自燃要交換回自己兒子，萬萬沒想到，回北方的使節(jié)被侯景捉住，這下激怒了侯景，他從壽春起兵，橫沖直撞攻入建康，釀成了江南數百年最為慘烈的侯景之亂。

侯景之亂對于建康城的破壞是巨大的，當時的建康城有數十萬人口，經過這次動亂后減少了一半以上，為了攻打堅固的石頭城，侯景挖開了玄武湖，湖水泛濫淹死了數萬百姓，幾十年后還時有水患。侯景為了攻打皇城石頭城，用了火攻的方法，圍困城池數月，火勢蔓延到居民地，又燒死了數萬人，最終石頭城被攻破，梁武帝被侯景活活餓死，整個建康城餓殍滿地，一片人間地獄的景象。

侯景之亂摧毀了六朝古都建康

雖然最終皇子蕭繹在江陵勤王，廣州刺史王僧辯及陳霸先北上勤王，后來陳霸先建立了陳朝。

陳朝是南朝中最后一個朝代，也是面積最小的，跟齊朝、梁朝相比，陳朝失去了淮南地區(qū)，滅亡幾乎是遲早的事情，更別談陳朝幾位君主后就到了文藝青年陳后主，他最喜歡寫詩和美女，代表作是那首《玉樹后庭花》：

麗宇芳林對高閣，新妝艷質本傾城。

映戶凝嬌乍不進，出帷含態(tài)笑相迎。

妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭。

花開花落不長久，落紅滿地歸寂中。

詩寫的不錯，治國就另當別論了，就在這樣的亡國之音中，北方悄然統(tǒng)一了，周武帝攻占了晉陽城和鄴城，滅亡了北齊，楊堅篡位建立了隋朝，統(tǒng)一后的隋朝在解除突厥背后之擾后，集中全力渡江滅陳。

589年正月初一，數十萬隋朝將士出征，清河公楊素自巴蜀南下，攻取襄陽，阻止長江上游水軍回援助，至漢口和秦王楊俊會合，下游的隋軍由晉王楊廣統(tǒng)領，分派韓擒虎出合肥攻打當涂（今安徽馬鞍山），賀若弼出揚州攻打京口（今江蘇鎮(zhèn)江），另一路隋朝水軍出連云港攻打蘇州，阻止吳越之軍援助建康。

陳后主除了整天哭，再也沒有別的法子，只能依靠大將蕭摩訶，然而好色的陳后主剛與蕭摩訶之妻通奸，蕭摩訶也無心抗敵，整個陳朝只能坐以待斃。

幾路大軍僅用了半個月，最終會師建康，在那個還沒有霧霾的年代，長驅直入石頭城，最終在枯井里撈上來了和兩個妃子抱在一起的陳后主。

六朝古都建康就這樣劃上了句點。

誰也沒有想到，這會是南京城的劫難

南北朝地圖

和秦始皇一樣，隋文帝楊堅是一個非常迷信的人，且信佛，他出生于佛寺，小名就叫做“那羅延”，意思是金剛，當時除了北周的都城長安外，全國尚有兩個政治中心，那就是北齊故都鄴城和南朝故都建康，尉遲迥剛剛割據鄴城叛亂，被平定后如何莪術這些分裂勢力，隋文帝思前想后，想出了一個法子：

燒掉。

于是，剛剛統(tǒng)一天下的隋朝放了一把火，燒毀了鄴城和建康，可憐南北這兩座六朝古都，就此灰飛煙滅，兩座都城的人口各自被遷徙到了河南安陽和江蘇丹陽，建康死亡，這塊地被稱為蔣州，僅留下了幾萬農民在荒蕪空地上種菜養(yǎng)豬。

客觀而言，隋文帝燒毀割據中心還是有利于統(tǒng)一的，比如河北地區(qū)，一直不服關中，隋末爆發(fā)了竇建德起義，被李世民平定后，余部又爆發(fā)了劉黑闥起義，李世民再次前去平叛，雖然有洺水之戰(zhàn)的勝利，卻無法最終根除劉黑闥，最后還是太子李建成出馬，用魏征之計最終消除山東之亂，所以唐朝對于山東地區(qū)，特別是竇建德的降臣，非?？量蹋瑤缀跞繗⒙舅?，唯一保留的是蘇定方，但滅亡西突厥后，還是得不到朝廷待見，去世后唐高宗也不夸贊他，后世還被隋唐演義黑，可以說這和唐朝一直警惕山東勢力是有關的，整個唐朝，山東地區(qū)一直不消停，甚至安史之亂都有這方面的因素，雖然鄴城不在了，但安陽得到了“鄴”的名號，無論是安史之亂還是后世的梁晉之戰(zhàn)，鄴城的戰(zhàn)斗都屢見不鮮。

同樣的叛亂也發(fā)生在建康，建康城被燒毀后，居民都遷徙到了丹陽，隋末天下大亂時，果然江南開始造反，輔公祏和杜伏威割據江南起義，唐朝派李孝恭和李靖前去平叛，用了一年才平定。可以說，之所以南朝沒有復生，和建康城被毀有很大的關系，畢竟丹陽基本上無險可守。就如同韓信在楚漢之爭中能滅五國一樣，基本上的國家脈絡已經被秦始皇摧毀了，同樣，南朝沒有復生，是因為復生的關鍵脈絡——建康城已經被燒毀。

隋文帝燒毀南京城確實是劫難，但其實早在侯景之亂時期，建康城已經被摧毀了，這些都是腐朽墮落的門閥南朝得到的報應，之后的建康城僅有數萬人口，不及全盛時期的十分之一，早已經是將死之人了，終唐朝一代，揚州始終是東南地區(qū)最為繁華的大城，和揚州相比，南京城都好比今天的圓明園遺址一樣荒蕪，曾經的宮殿都已坍圮，變成了農民的菜地，所以唐朝人才特別喜歡去游金陵，抒發(fā)懷古之情，其中最著名的當屬李白的《游金陵鳳凰臺》一詩：

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

這首詩歌雖然有模仿崔顥《黃鶴樓》之嫌，但極其出名，名聲大過黃鶴樓，北宋王安石的《南鄉(xiāng)子》、清代康熙皇帝的《過金陵論》多次引用這首詩歌中的名句：“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！?/p>

那么，荒草叢生的南京，是否就和鄴城一樣，永遠成為廢墟呢？畢竟一直到今天，鄴城都沒有復興，還是河北省邯鄲市臨漳縣鄴城鎮(zhèn)。

南京何時復蘇？

五代和宋元：金陵的復蘇

漁陽鼙鼓動地來，全盛時期的唐朝爆發(fā)了安史之亂，隨后唐王朝由盛轉衰，進入了藩鎮(zhèn)割據時期，南京，當時叫蔣州，是淮南節(jié)度使管轄之地，淮南節(jié)度使楊行密擊敗了中原如日中天的朱溫，換得了事實上的獨立，建立了吳國，吳國定都在唐朝最為繁華的都市——揚州，然而吳國沒有興盛多少年，權位便被權臣徐溫所奪取，徐溫為了擺脫揚州王室的控制，選擇了金陵。

后來，徐溫的養(yǎng)子徐知誥篡位了吳國，同時恢復了自己原來的姓名——李昪，自稱是唐朝后裔，建立了唐國，也就是著名的南唐王國，南唐王國最大的時候囊括了今天除浙江（吳越國）、四川（后蜀國）和兩廣（南漢國）之外幾乎全部的南方土地，共百萬平方公里之大，成為五代十國中較大的國家，南唐王國重視發(fā)展經濟，國王很喜愛文化，在他們的招徠下，當時的著名文人，如韓熙載、馮延巳等都來到了南唐，南唐還開科舉、書院、畫院，儼然是南方的小唐朝，在北方五代紛爭時代，南方的南唐卻經濟繁榮，科技進步。

五代十國地圖

南唐的幾位國主都喜愛文學，比如說南唐國王李璟，他喜歡寫詞，且看這首《浣溪沙》：

菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。

細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。

這首詞極其出名，知名度已經超過了梁武帝蕭衍的詩歌，而同時期的南京，已經恢復了金陵的名稱，南唐重建了金陵城，相比較六朝的建康城，整座城市向南移了，整個城市已經接近于今天南京的布局。

此時的南唐王國，金陵城又恢復了繁華，秦淮河畔商家漸漸多了起來，人們吟詩作對，全然不管身處亂世，南唐國甚至通過海路，同遼朝、高麗王國貿易。

南唐像極了南梁，當國王開始寫詩，就要壞事，與此同時，和曾經的南梁一樣，南唐對于北方的變化后知后覺，不管不問。

公元954年，柴榮即位，成為周世宗，他勵精圖治，很快革除了五代積弊，建立起了強大的軍隊，同時發(fā)動對南唐的戰(zhàn)爭，南唐已經很多年沒遇到戰(zhàn)爭了，大臣們一個個只會寫詩，面對戰(zhàn)爭，束手無策，李璟面對敵軍，束手無策，除了壽春節(jié)度使劉仁瞻抵抗了之外，整個南唐都不堪一擊，在六合之戰(zhàn)中甚至數萬南唐軍被3000周軍擊潰，那場戰(zhàn)役的指揮官是周軍將領趙匡胤。

最終南唐被奪取了整個長江以北的全部土地，失去了淮南的屏障，南唐的滅亡只是遲早的，李璟嚇得取消了帝號，沒多久病逝了，果然李璟也有一個喜歡寫詩的兒子，著名的南唐后主李煜。

李煜大家是熟悉的，主要見于語文課本，而不是歷史課本，他除了寫詩，啥都不會，只能等死，最終，北方已經變成了大宋，李煜才如夢初醒，派人去求和，請求劃江而治，趙匡胤豈能同意，他說道：臥榻之畔，豈容他人酣睡。

一般來說，南朝君主開始寫詩，就開始壞事了。而這恰恰是南京城的標配和宿命。

同樣的劇本上演了，北方軍隊再次會師秦淮河，滅亡了南唐，喜歡寫詩的后主被俘虜，而金陵則背上了“王氣不佳、風水不好”的名聲。

平心而論，南京城是否風水不好，也不見得，比起無險可守的開封，它還有長江天險、鐘山屏障，比如條件惡劣的大同，它又風景秀麗，但定都于它的大多是割據政權，只能哀嘆一聲：命運不好了！

雖然南唐滅亡了，但是金陵城的繁華依舊，在宋朝，南京被稱為江寧府，這也是今天“江寧”名字的由來，著名的變法宰相王安石就很喜愛南京，晚年居住在金陵，寫了著名的《桂枝香·金陵懷古》，其中也發(fā)出了“隔江猶唱，后庭遺曲”的感慨。

但不管怎么說，北宋的金陵還是逐漸復蘇的，雖然比不上柳永稱贊的“三秋桂子十里荷花”的錢塘余杭，但也不遑多讓，更重要的是，北宋重視文教，今天著名的“夫子廟”就建于北宋時期。

因為金陵太靠近淮河戰(zhàn)線了，宋高宗害怕之下躲在了杭州，金陵和杭州的距離也原來越遠，以至于馬可波羅來中國的時候看見杭州說它是“世界上最美的天城?！?/p>

但因禍得福，南宋被元朝統(tǒng)一了，臨時首都杭州遭到嚴重的蹂躪和破壞，金陵意外得到了保存，在元朝成為蒙古貴族的軍事重鎮(zhèn)，叫做集慶路。

明清：南京的浴火重生

元朝末年，因為無休止地開挖運河、興修水利，黃河水工開始造反，他們埋了一個獨眼石頭人，挖到之后上面寫著“石人一只眼，挑動黃河天下反?！本痛讼破疝Z轟烈烈的紅巾軍起義，紅巾軍起義范圍極廣，最北邊的一只達到今天的朝鮮半島，后來被高麗大將李成桂擊敗，正是這個李成桂，后來出征中原的時候，回兵建立了700年之久的李氏朝鮮。

紅巾軍中實力最大的就是韓山童和劉福通，劉福通以北宋故都汴梁為首都，以韓山童之子韓林兒為首領，縱橫捭闔，南征北戰(zhàn)，其他各路諸侯紛紛在其庇佑下悶聲發(fā)大財，其中就包括朱元璋。

朱元璋在濠州起義后，攻占了數個根據地，都不滿意，直到攻下了集慶路，意外發(fā)現(xiàn)這是曾經的六朝古都，做過都城的地方至少有王氣吧，朱元璋決定以這里為都城，當時朱元璋表面上還供奉著韓林兒，但其實在發(fā)展自己的勢力，只敢自稱吳王，朱元璋讓劉伯溫找到了一處風水寶地，在這兒建立了吳王宮。

紅巾軍和元軍在北方廝殺的時候，朱元璋采納徽州老儒朱升的話，高筑墻、廣積糧、緩稱王，只敢發(fā)展集慶路周邊的勢力，在吞并了鎮(zhèn)江、常州、滁州、徽州等地后，和湖廣的陳友諒爆發(fā)了激烈沖突，陳友諒最強盛時達到了集慶路城下，卻在龍灣遭到了埋伏，隨后朱元璋反攻，在鄱陽湖水戰(zhàn)中全殲了陳友諒水軍，倒霉的陳友諒只能說運氣不好，人家劉邦敗了那么多次也沒事，陳友諒就敗了這一次，就被一只飛來的箭給射死了，只能說上天不讓他活，他逆天改命也沒用。射死他的人是吳軍大將郭英，就靠著射死陳友諒的功勞，郭英世代封爵。

等著朱元璋消滅了陳友諒，幾乎恢復五代十國時期南唐地圖時，蘇州的張士誠意外發(fā)現(xiàn)自己是吳王，朱元璋也是吳王，稱謂的混亂足見劉福通已經自顧不暇了，果然沒多久劉福通在和元軍火并中失敗，逃出了汴梁，而與此同時，朱元璋已經消滅了張士誠，就此再稱吳國就沒意思了，低調也不能這么玩，1368年，正式建立明朝，以大明為國號。

朱元璋同時南北策劃了兩件大事，北方是任命徐達、常遇春北伐，他天才地設計了全部的戰(zhàn)略規(guī)劃：南方局勢已定，朱元璋開始制定北伐的計劃：先取山東，撤其屏蔽；旋師河南，斷其羽翼；拔潼關而守之，據其戶檻，天下形勢，入我掌握，然后進兵元都，則彼勢孤援絕，不戰(zhàn)可克。既克其都，鼓行而西，云中、九原以及關隴可席卷而下。拿下山東，就算被敵軍斷了后路，也可自保，攻取潼關，就可以左右夾擊，然后直搗黃龍，這是完整的北伐謀略，而后世的洪秀全軍事才能就差得多了。

在南方，朱元璋也開始營建自己的京師，擴充了吳王宮，修建了宏偉的明故宮，形成了今天南京城的主要面貌。

誰也沒想到，朱元璋自己更不會想到，自己的兒子朱棣后來造反了，造反成功后的明成祖不僅遷都到了北京，還在北京又新建了一個更大的故宮，這就是北京的故宮。而明故宮，則遭遇戰(zhàn)火，后來年久失修，最終在太平軍炮火下化為烏有，成了今天的遺址公園和地鐵站。

北京故宮還在，明故宮只剩下遺址

雖然建造南京的是朱元璋，真正給了南京今天地位的恐怕是朱棣才對，正因為有了真正的京師“北京”，南“京”才充當陪都數百年，南京人也習慣了當陪都的輕松自在，和北京相比，南京沒有那么多天子氣、官家氣，有的只有親和力。

明朝不僅在南京建造了江南貢院，每年舉行科舉考試，還在對面建造了妓院，供讀書太累的學子們三溫暖，一時間，夫子廟從高高在上的學宮變成了游樂場，開客棧的、賣文房四寶的、賣古書的、賣字畫的、賣雜貨的、看相算命的、經營典當行的，經營成衣鋪的，生意都好了起來，商業(yè)氣氛就這樣越來越濃，每天的秦淮河上的畫舫里，歌姬們唱著歌，文人們吟詩作對，雕欄畫棟，鶯歌燕舞，風花雪月，醉生夢死。

南都繁華圖，明朝仇英繪

最出名的自然是秦淮八艷了，秦淮八艷幾乎成了南京最出名的文化符號，其實秦淮八艷并不都是南京人，柳如是是嘉興人，陳圓圓是昆山人，她們是否是歌姬也無關緊要了，他們在明末清初那個巨變的社會中，大多堅守了氣節(jié)，這才是人們緬懷她們最重要的原因，畢竟和吳三桂、錢謙益這些虧節(jié)的人相比，柳如是、李香君等人形象瞬間高大上起來。

此外，她們還性格各異，性格沉穩(wěn)的顧橫波、性情和善馬湘蘭、妖艷性感卞玉京、俏皮可愛的董小宛、剛烈潑辣的柳如是、善解人意的陳圓圓、單純傻白甜寇白門、憂郁美人李香君，幾乎囊括了所有女人的性格類型，總有一款你喜愛。

秦淮八艷成為南京最著名的文化符號

到了清代，雖然國家面臨了巨大變故，和巨變的揚州相比，南京幾乎沒有受到什么影響，只是明朝遺老們心里不好受。

康熙帝自然知道這些，他南巡，特地拜謁了明孝陵，當他在明孝陵跪拜明太祖時，史載全南京城十萬百姓來看，放聲齊苦，哭聲震地，哭完就釋然了，清朝就這樣贏得了江南民心。

康熙拜謁明孝陵，手書“治隆唐宋”碑文獻給明太祖

南京依舊繁華，百姓們依舊習慣這種輕松愜意的氛圍，歌姬們照舊唱著歌，只不過公子哥們換了一個發(fā)型，梳上了辮子，以至于失去陪都之名的南京，名義上是兩江總督府所在地，辦公地全部都設在了蘇州，南京就這樣在娛樂中又過去了數百年。

直到太平天國的炮火從南方而來，太平天國定都南京，南京人全都變成了“長毛”，然而他們骨子里還是不喜歡這些人的，除了天王府，天平天國在南京留下的也不多，只不過是天王府前面蓋起了兩江總督府，再后來蓋起了總統(tǒng)府，現(xiàn)在一起收門票罷了。

清末辛亥革命，革命黨人或許從明朝北伐中吸取了經驗，定都南京，北伐成功的國民政府再度以南京為首都，南京在天平天國時期成為名不正言不順的叛逆首都，如今真的成為了首都，連北京也只能改叫“北平”，南京人受寵若驚，但好景不長，很快日本侵略者給中國造成了難以磨滅的傷害。

民國時期的南京雖然發(fā)展極快，比如說新街口就是那個時候建立的，城市規(guī)劃至今都算是超前的。然而上海以更為驚人的速度發(fā)展著，成為一個龐然大物，相比之下，南京遠遠被上海甩在身后。

今天的南京是個非常寬容的城市，南京人好客，不排外，習慣于接受命運的安排，今天的民國時代也早已經過去，除了中山陵，沒有留下其他特別的印跡。

南京只是一座省會，南京也已經放棄了和北方大佬的叫板，畢竟鄴城已經變成了農村，洛陽、開封都已經衰落，只有南京依舊繁華，有的吃有得玩，還有什么不滿足的呢，王氣的北京和富氣的上海都不是南京追求的目標，過過小日子，最舒坦，畢竟為人低調點，上頭賞口飯吃，還讓你做省會，何樂而不為。