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前言： 申明：本文由清雅閣原創(chuàng)發(fā)布，圖文版權(quán)歸清雅閣所有；如有轉(zhuǎn)載請注明出處，致謝！ 書法點畫的基本要素及神韻概述：中國字組成的基本要素是點畫，進人書法藝術(shù)領(lǐng)域的中國字，便要講求點畫的表現(xiàn)— 筆法，點畫的安排— 結(jié)體，一幅完整的書法作品，往往還是多字的組合，這就再加上了章法。筆法、結(jié)體、章法，它們就是組成中國書法的全部內(nèi)容。之所以說陰陽矛盾觀是書法藝術(shù)的哲學(xué)指導(dǎo)，就是因為它始終貫穿于這全部的內(nèi)容之中。不妨分門別類，緩引前人的有關(guān)論述加以說明。 王羲之曾譏諷過寫得整齊劃一的字，說它們不是書法，而是算盤珠子。從另一方面說，平時寫字都是信手點畫，錯落不齊的，絕無算盤珠子之嫌，為什么稱得上是書法的同樣鳳毛麟角呢？這又是因為沒有做到“違而不犯”的緣故。我們只是“信手”，卻沒有“點畫”在點子上，“錯落”是有余了，“有致”卻談不上。說到底，這兩種情況都是它們的“形勢”不好。這就又回到前面的話題上來了?！瓣庩柤壬?，形式出矣”。只有掌握了充滿辯證法的陰陽學(xué)觀，才能妙筆生花，創(chuàng)作出神韻無窮的書法作品。 楷書筆畫運筆詳解范本欣賞：           楷書結(jié)構(gòu)的分類及其特點、書寫要求和結(jié)字方式東漢文字學(xué)家許慎在《說文解字》中稱漢字為“六書”，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。根據(jù)結(jié)構(gòu)特點楷書分為獨體字和合體字兩大類。象形字和指事字為獨體字，其余為合體字。合體字分為四類：縱向組合的上下結(jié)構(gòu)和上中下結(jié)構(gòu)；橫向組合的左右結(jié)構(gòu)和左中右結(jié)構(gòu)；內(nèi)外結(jié)構(gòu)的全包圍結(jié)構(gòu)和半包圍結(jié)構(gòu)；多偏旁多構(gòu)字單位組合的繁雜結(jié)構(gòu)。各種結(jié)構(gòu)的字均有自己獨特的結(jié)構(gòu)特點、書寫要求和結(jié)字方式。 書法主觀形態(tài)及文化書法的由來簡述：書法作為人的主觀活動，思接千載，視通萬里，運斤郢匠，出入繩矩，是必要的。所以布局經(jīng)營之中，如何知法知人，知物知天，不使一時一際之身觀局限，泯滅了物、我的真性，在主客觀的交感之中，自然成章，正是必須把握的。 “文化書法”大約是從“學(xué)者書法”中演進來的。強調(diào)書法的文化內(nèi)涵無疑是正確的。但同樣面臨一個范本出示的困難。顯然，世間找不到脫離了文化的書法，問題僅僅在于某件書法作品的文化含量與文化傾向有不同而已。至于“學(xué)者書法”的含義，與“老干部書法”、“兒童書法”、“婦女書法”一樣，僅僅強調(diào)其作者的社會身份，而非書法的審美本質(zhì)的區(qū)分。
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