曹操是中國(guó)歷史上一個(gè)家喻戶曉的人物，有些人對(duì)他的認(rèn)知是正面的，也有很多人對(duì)他的認(rèn)知是負(fù)面的?？赡苡捎凇度龂?guó)演義》這部偉大的歷史演義小說(shuō)的巨大民間影響力，在更多的老百姓心目中，曹操的歷史形象更偏負(fù)面。比如一提到曹操，“寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”、“好人之妻”、“奸詐多變”等評(píng)價(jià)就會(huì)隨之而來(lái)。但是，客觀地來(lái)說(shuō)，曹操是中國(guó)歷史上不可多得的全才，他的政治能力和歷史功績(jī)從來(lái)很少被客觀公正地對(duì)待和認(rèn)知過(guò)。

曹操之所以會(huì)被歷史和人們誤解，是因?yàn)楹芏嗳似鋵?shí)并不十分了解中國(guó)的歷史政治邏輯，所以在看待曹操這個(gè)人時(shí)，總會(huì)不由自主地把曹操放到一個(gè)主觀而又膚淺的政治歷史層面上來(lái)討論。比如曹操篡漢、比如曹操反復(fù)、比如曹操奸詐……這種不明就里的歷史觀很容易使得我們看問(wèn)題往往只能看得到現(xiàn)象而看不清本質(zhì)，看得到熱鬧而不看不清門道。

01、曹操登場(chǎng)前的歷史背景

先來(lái)說(shuō)說(shuō)三國(guó)之前的歷史主要邏輯吧。周天子分封諸侯，擴(kuò)展了華夏民族的勢(shì)力范圍，在開拓和融合的過(guò)程中奠定了華夏的文明優(yōu)勢(shì)，而后孕育了動(dòng)蕩而激越的春秋戰(zhàn)國(guó)，幾百年的爭(zhēng)鳴終于角逐出最先進(jìn)的政治制度將豐厚的文明成果融匯貫通起來(lái)，成了華夏子孫取之不竭、用之不盡的文化制度財(cái)富。巍峨的秦漢在吸收前人的成果時(shí)，一下吃得太飽，難免有點(diǎn)莽撞、迷惘和無(wú)畏，通過(guò)不斷地探索和試錯(cuò)，終于提煉出了華夏文明中濃度更高的核心（中央集權(quán)），并綻放了那個(gè)百舸爭(zhēng)流、千帆競(jìng)發(fā)的時(shí)代蓬勃的生機(jī)和絢麗。如果說(shuō)，秦漢及以前的歷史是一曲偉大的交響曲，那么漢末三國(guó)則是回味悠長(zhǎng)的尾聲與回響。由西周至西晉，歷史完成了一個(gè)“共治”（王權(quán)和相權(quán)共治）的輪回，帝國(guó)的生死周期更穩(wěn)定、也更成熟，但歷史也就因此變得更單調(diào)了。周而復(fù)始，銳氣依稀。

如果歷史是一篇文章，由一段一段的話組成，三國(guó)就是第一段話最后那個(gè)句號(hào)的起筆。當(dāng)所有人都覺得這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)臅r(shí)候，只有曹操是以無(wú)比的勇氣和天縱的英才在試圖改寫這個(gè)句號(hào)，還有諸葛亮以超出階級(jí)限制以古樸的情懷和無(wú)雙的智慧在嘗試把這個(gè)句號(hào)畫得更圓滿。這個(gè)句號(hào)，它的名字就叫做“天下共治”。

再來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)東漢王朝為什么會(huì)突然走到三國(guó)分裂的局面。皇權(quán)和富豪的心理其實(shí)是相似的，無(wú)非是保護(hù)好自己的既得財(cái)富，并盡可能地占有更多財(cái)富。但是，保護(hù)財(cái)富需要保鏢，侵占財(cái)富需要保鏢，你得需要有人幫你干活。這些人原本是可以通過(guò)給工資、給位置來(lái)雇傭的，但欲壑難填，有些人在一個(gè)公司干久了，總?cè)菀赘杏X這個(gè)公司、這個(gè)崗位就是他家的。所以，董事長(zhǎng)和總經(jīng)理最后你死我活的例子屢見不鮮。東漢王朝由于是一個(gè)草創(chuàng)公司，所以它的權(quán)力結(jié)構(gòu)十分的復(fù)雜，所有人都想在風(fēng)口下起飛，而東漢皇室不由自主地想捂緊自己的口袋?；适摇⑹孔?、宦官、軍閥、外戚、寒門圍繞權(quán)力的皇冠展開了“聯(lián)合絞殺、相互傾軋”的精彩權(quán)力游戲。皇權(quán)利用外戚、宦官聯(lián)合鎮(zhèn)壓了豪族門閥，但由于自身的逐漸衰落，又引發(fā)不休不止的戚宦之爭(zhēng)。但權(quán)力的游戲永遠(yuǎn)是死也不認(rèn)輸?shù)?，被壓得抬不起頭來(lái)士族集團(tuán)一直像一只受傷的狼一樣，一邊養(yǎng)傷，一邊死死地盯著那塊肉。到了東漢末年漢靈帝時(shí)期，大將軍何進(jìn)和大宦官蹇碩所代表的戚宦之爭(zhēng)進(jìn)一步激發(fā)，蟄伏已久的袁紹精心布局，任意妄為的董卓橫行霸道，身弱體殘的天子任人擺布……三國(guó)的亂局就是這樣開始的。

從上述兩點(diǎn)來(lái)看，曹操所處的時(shí)代是一個(gè)亂世，并且是一個(gè)皇權(quán)失去唯我獨(dú)尊能力的亂世。這個(gè)亂世的幕后操控者正是想要奪回政治話語(yǔ)權(quán)的士族集團(tuán)。此時(shí)的曹操并沒有一鳴驚人，但是亂世出英雄，亂世就是為英雄準(zhǔn)備的舞臺(tái)。這其實(shí)就是曹操的機(jī)遇問(wèn)題，只是很多機(jī)遇并不是人人都可以抓得住的。

02、曹操出生的那片神奇土地

我們現(xiàn)在很多人都十分推崇所謂的營(yíng)銷學(xué)，覺得那玩意太神奇。其實(shí)只要我們把歷史學(xué)透，那都不是事。比如歷史和生活喜歡給一些成功人士披上神秘的外衣，這就是一種經(jīng)久不衰的營(yíng)銷邏輯。我們對(duì)于一些玄之又玄的東西，可信不可信，因它的可信和不可信都是偶然的，就跟我們買彩票一樣的，買了的有中的，也有不中的，買和中沒有必然的邏輯。我們要做到的是你不信，就堅(jiān)決不要買；你買了，就要堅(jiān)決要相信。閑話少說(shuō)，我們先來(lái)看曹操身上的神秘外衣吧！

話說(shuō)桓帝時(shí)期，有黃星現(xiàn)于楚、宋分野之處，也就是今天的蘇北地區(qū)。于是有一個(gè)叫殷馗的風(fēng)水師說(shuō)：“五十年后當(dāng)有真人起于梁、沛之間，其鋒不可當(dāng)”。殷馗的話在幾十年后被印證了，因?yàn)樗f(shuō)的地方就是沛國(guó)譙縣（今安徽亳州），他所說(shuō)的人就是曹操。

這個(gè)殷馗就這么厲害，能預(yù)知未來(lái)嗎？并不見得！他的準(zhǔn)確語(yǔ)言，其實(shí)跟中國(guó)的疆域內(nèi)文化和地理優(yōu)勢(shì)集中有關(guān)系。比如關(guān)中平原就被譽(yù)為中國(guó)的金角邊；比如東北就被譽(yù)為中國(guó)的銀角邊；比如華北平原就被視為中華文明的腹心之地；比如梁山泊就是一個(gè)絕佳的造反之地；比如金陵就被認(rèn)為雖有龍興之氣但胭脂味太濃；比如湖南幾千年默默無(wú)聞，但在中國(guó)近現(xiàn)代史中，各種井噴式的人才爆發(fā)……這些其實(shí)是跟一個(gè)地方的位置和文化基因息息相關(guān)的，絕不是無(wú)緣無(wú)故的，比如湖南的爆發(fā)就離不開湖湘文化的默默潤(rùn)補(bǔ)。殷馗的成功邏輯類似于我們現(xiàn)在對(duì)一個(gè)書香門第預(yù)測(cè)，這戶人家?guī)资旰笠鋈瞬?，結(jié)果這戶人家果然出人才了。

“梁、沛之間”是一個(gè)特別有趣的地方。首先，這個(gè)地方現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，也就是說(shuō)最終的發(fā)展并不足夠輝煌，但是卻在歷史上留下了濃墨重彩的筆畫。這塊地方誕生了三個(gè)主導(dǎo)中國(guó)歷史大方向的開國(guó)之君：劉邦起于沛縣，主導(dǎo)開創(chuàng)了兩漢四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨；四百年后，曹操誕于譙縣，又引發(fā)了建安風(fēng)骨和魏晉晉風(fēng)華；再過(guò)一千二百年后，在安徽的鳳陽(yáng)，朱元璋又在同一片土地上，用幾乎同樣的生命軌跡，譜寫了傳奇，并把封建帝制的金鋼圈完善到了極致。更有趣的是這三位，都是純種的漢人，歷史上純漢人開國(guó)的并不多。這就是那片土地上的神奇。

秦始皇有西戎血脈，李世民有鮮卑血統(tǒng)，趙匡胤雖然是純種漢人，但并沒有完全主導(dǎo)華夏大地，鐵木真和康熙是純游牧民族的代表。這么簡(jiǎn)單地梳理一下，大家就會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)，真正漢族政權(quán)引領(lǐng)時(shí)代的龍興之地，是在今天安徽與江蘇交界的那一小塊地方，也就是沛縣、譙縣、鳳陽(yáng)這個(gè)邊長(zhǎng)兩百公里的“金三角”。這個(gè)金三角出人才，不光含金量足，而且成材率高——?jiǎng)詈退呢S沛集團(tuán)，朱元璋和他的拜把子兄弟們，曹操和曹家、夏侯家的爭(zhēng)霸班底。這種自帶體系的神奇寶地，只有后世的湖南可以媲美。

不要覺得蘇北現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，如果有朋友是在這個(gè)三角區(qū)出生的，你絕對(duì)有底氣對(duì)自己的家鄉(xiāng)感到無(wú)比自豪的，因?yàn)檫@片土地的文化基因和歷史底蘊(yùn)是值得自豪的。就像現(xiàn)在的湖南，經(jīng)濟(jì)照樣不發(fā)達(dá)，但是湖湘文化里那種敢為人先、經(jīng)世致用的文化因子一直在三湘大地發(fā)揮著潛移默化的作用。湖南人被譽(yù)為東方的普魯士，是那片土地和那種文化在支撐著他們的榮耀，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系并不大！

這其實(shí)是曹操能夠崛起的氣運(yùn)問(wèn)題。雖然不夠辯證唯物主義，但也可以提醒大家，沒人可以隨隨便便成功的。

03、曹操爺爺種下的那顆樹

公元155年，曹操出生了！改變歷史的時(shí)刻到了！

曹操其實(shí)很多時(shí)候也像劉邦一樣，很流氓！但他劉邦又不一樣，劉邦是一邊耍流氓一邊編故事，曹操就比較務(wù)實(shí)，純粹憑實(shí)力和個(gè)性耍流氓，有點(diǎn)像我們現(xiàn)在的“唯物主義”文藝青年，只是有點(diǎn)憤世嫉俗而已。也就是說(shuō)，劉邦是偏于混社會(huì)的，而曹操是偏于干實(shí)事的。

曹操的務(wù)實(shí)對(duì)歷史的影響是巨大的，他堵住了歷史虛幻主義的嘴，淡化了中國(guó)帝王的神話色彩。你像劉邦就喜歡宣傳自己是“龍的傳人”、漢武帝就宣揚(yáng)自己是“太陽(yáng)神之子”，特別是漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，把“君權(quán)神授”進(jìn)行理論化、系統(tǒng)化，皇帝是很容易和“神”、“龍”掛鉤的。但曹操之后的皇帝就不好意思這么干了，因?yàn)椴懿偈且徊揭徊礁沙蓵r(shí)代的霸主的，并沒有什么“天命所歸”的包裝。后世的皇帝即便出于需要，需要整出點(diǎn)天意來(lái)，也基本上是“天地變色”上做文章，收斂了很多。就像一個(gè)吹了無(wú)數(shù)遍的牛皮，突然被曹操拆穿了，后面的人也就不好意思吹得太厲害了。

當(dāng)然，客觀地講，曹操不能過(guò)分包裝自己，主要還是因?yàn)樗某錾碛袉?wèn)題。畢竟往佛像上貼金，首先還得這尊佛像寶相莊嚴(yán)，往一個(gè)市井小民身上去貼金裝，只能是畫虎不成反類犬。曹操的局限性在于他在名義上是一個(gè)太監(jiān)的后代。出身，這玩意就是一張一生下來(lái)就貼在你身上的標(biāo)簽。大多數(shù)人都會(huì)根據(jù)這個(gè)標(biāo)簽來(lái)確定對(duì)待你的態(tài)度。這種態(tài)度是毫無(wú)道理可言的，卻又殺傷力巨大。曹操的父親曹嵩因?yàn)檎J(rèn)了大宦官曹騰做干爹而直步青云，后來(lái)承襲了曹騰的費(fèi)亭侯，最終還靠著買官當(dāng)?shù)搅巳械奶荆ɑ艘粌|萬(wàn)【虛數(shù)】，頂級(jí)貪官）。曹操祖上給他留下的黑歷史，在某種程度上使得他像后世“秦檜的后代”、“和紳的后代”一樣受盡歧視，也像《大話西游》里的至尊寶一樣，一方面所向披靡，一方面身不由己。

做人，你不能在張家吃飯?jiān)诶罴宜X，你享受了權(quán)力，也就要承擔(dān)起責(zé)任。欲戴皇冠，必受其重，這個(gè)世界上永遠(yuǎn)沒有十全十美的事情。你老曹家上了宦官的船，享受了其地位所帶來(lái)的資源和利益，也必須要承受其背后的恥辱和制約。你在身體和事實(shí)上都已經(jīng)出軌了，還不允許你的對(duì)象鄙視你的人品和道德，這基本上是不可能的！

但是，曹操承接他們這個(gè)家族的因果后，還是利遠(yuǎn)大于弊的。這主要還是因?yàn)樗母蔂敔斒且粋€(gè)非常不一般的大宦官，為曹家種下了一個(gè)參天大樹，所以曹嵩和曹操父子才能大樹底下好乘涼。本來(lái)東漢末年，宦官集團(tuán)和士族集團(tuán)就是死敵，曹騰得寵于順帝，掌權(quán)三十多年，歷事四帝，但他寵而不驕，從來(lái)不搞私人報(bào)復(fù)。還能十分有氣度對(duì)士族集團(tuán)以德報(bào)怨。比如曹騰就先后無(wú)私地舉薦了如陳留虞放、邊韶、南陽(yáng)延固、張溫、涼州三明的張奐等眾多士族人才。又比如東漢晚期的名臣種皓因?yàn)殡A級(jí)矛盾，多次向曹騰開炮過(guò)，要是換作其他人，估計(jì)種皓死十次也不夠看的。但是曹騰并沒有趁機(jī)報(bào)復(fù)，反而經(jīng)常實(shí)事求是地在皇帝面前為其美言。以至于后來(lái)位列三公的種皓也不得不由衷地感慨，我墻都不服就服曹騰，他說(shuō)：“今身為公，乃曹常侍力焉”。曹騰死時(shí)，當(dāng)時(shí)社會(huì)全面陷入哀思——薨，并、涼邊人咸為發(fā)哀，匈奴舉國(guó)傷惜！這也充分證明了曹騰是一個(gè)有德行、有人品的人。

這種人品積淀成了曹操家生機(jī)勃勃的源頭。比如曹嵩就繼承了他干爹的寶貴財(cái)富和社會(huì)資源，順利進(jìn)入了官場(chǎng)，并從司隸校尉干到了太尉。但前面也說(shuō)了，像曹嵩這種人即便官越當(dāng)越大，錢也來(lái)越多，但在別人就是很難看上眼，特別是那些貴族門閥、世家大族。因?yàn)槿魏紊鐣?huì)，有一種高貴和卑賤都是刻在骨子里的，一只牲口穿上再貴的人衣，人也不會(huì)把它當(dāng)人看；一個(gè)人衣不蔽體食不果腹，他也終究是一個(gè)人。

東漢后期，士族集團(tuán)雖然被宦官和外戚壓得抬不起頭，但是人家骨子里是驕傲的，是看不起朝堂那些“殘缺人”和大老粗的。你們雖然暫時(shí)得勢(shì)，但也只是小人得志、無(wú)以為繼，你們死了還能猖狂嗎？你們那些沒文化、沒底蘊(yùn)的兒子、干兒子還能猖狂嗎？漢末的士族集團(tuán)普遍的心態(tài)就是，既然你宦官集團(tuán)把控了政治局面，那我就懶得跟你玩政治，等你玩不下去了我再來(lái)玩。平時(shí)關(guān)起門來(lái)，搞點(diǎn)內(nèi)部文化評(píng)選活動(dòng)，“三君”、“八杰”、“八俊”等各個(gè)版本的排行榜是層出不起，其樂融融。

所以，人和人之間，由于階級(jí)、出身、底蘊(yùn)和見識(shí)的不同，天生就是存在鄙視鏈的。曹嵩雖然位高權(quán)重、累有萬(wàn)金，但是很多時(shí)候腰桿子也直不起來(lái)。這時(shí)也更能體現(xiàn)曹騰的善有善報(bào)了。雖然士族集團(tuán)看不上曹嵩，但是由于曹騰做了一輩子好人，結(jié)了很多善緣，所以大家也沒有刻意為難他的接班人。就好比說(shuō)，你對(duì)我有恩，你兒子調(diào)戲了我家閨女，一般情況下我也會(huì)息事寧人；要是你跟我有仇，你兒子哪怕是偷看我閨女一眼，我也會(huì)罵你兒子是臭流氓。

因果報(bào)應(yīng)雖然會(huì)遲到，但從不會(huì)消失。而且這種因果報(bào)應(yīng)是有遺傳性。曹嵩繼承了曹騰的福報(bào)，進(jìn)而給曹操的成長(zhǎng)鋪了路。（因果遺傳是全面性的，曹嵩身份上的黑點(diǎn)也遺傳給了曹操）如果沒有曹嵩的鋪路，曹操就不會(huì)年紀(jì)輕輕就見識(shí)到很多大人物和大場(chǎng)面，就沒法結(jié)識(shí)那些決定未來(lái)時(shí)局的官二代們。所以說(shuō)，有時(shí)候，出身比努力重要，見識(shí)比學(xué)歷重要，人脈比能力重要。

曹操成功的基礎(chǔ)就是因?yàn)樗麪敔敺N下了一棵善意的樹，進(jìn)而為曹操的拼搏遮下一片蔭。這是曹操的福氣問(wèn)題。

04、曹操闖下的那些禍

曹操?gòu)膩?lái)不是省油的燈，有了富家子弟的命，也得了富家子弟的病。少不更事的時(shí)候，經(jīng)常跟著老大哥袁紹在京城里作威作福，反正偷雞摸狗的事情沒少干，甚至人家結(jié)婚時(shí)，他和袁紹還把人家的新娘子給偷出來(lái)了?；蠲撁摰囊粋€(gè)紈绔子弟的形象。

人在心性不定的時(shí)候，多少都會(huì)干出一點(diǎn)荒唐事。所以曹操年輕時(shí)候的瞎胡鬧對(duì)于他來(lái)說(shuō)其實(shí)沒有什么負(fù)面影響。相反，經(jīng)常和袁紹這種富貴人家的孩子一起玩游戲的經(jīng)歷成了他這一輩子最重要籌碼。因?yàn)橐粋€(gè)人能接觸到什么樣的人，決定了他以后的生活圈子，他的生活圈子決定了成就上限。

因?yàn)橛辛烁蔂敔敽透赣H的積累，曹操?gòu)男【涂梢缘玫礁玫慕逃梢赃x擇自己的興趣，可以全面發(fā)展自己的能力……比如曹操愛好廣泛，喜歡兵法、詩(shī)歌、書法、音樂，但這些無(wú)一不是燒錢的行當(dāng)？另外，曹操還特別注重自身武藝的發(fā)展，從古至今，窮文富武貴藝術(shù)，沒錢就更別瞎想了。

曹操這種全面發(fā)展后來(lái)是救了曹操很多次命的。據(jù)傳，曹操后來(lái)在去揚(yáng)州募兵的時(shí)候遇上了兵變叛亂，提著劍砍死好幾十人沖出的大營(yíng)——兵謀叛，夜燒太祖帳，太祖手劍殺數(shù)十人，馀皆披靡，乃得出營(yíng)！這就是藝多不壓身的道理，曹操要是沒有那身功夫和才華，也許早就死在亂軍之中了，后來(lái)也不可能得到荀彧那樣的潁川貴族的支持。但還是那句老話，凡事都是成本的，有了金剛鉆才能攬得了瓷器活。

曹操在京城那些少不更事的時(shí)光，成了他這一輩子最華麗的地毯。如果他和袁紹之間沒有那些“不堪回首”的往事和友情，他可能一輩子都入不了士族集團(tuán)的法眼，雖然袁紹也并沒有把他當(dāng)自己人看，但是曹操多少是有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在士族集團(tuán)的視線里了。

曹操成年后經(jīng)司馬防（司馬懿他爹）舉孝廉推薦當(dāng)上洛陽(yáng)北都尉，相當(dāng)于現(xiàn)在一個(gè)公安分局的局長(zhǎng)吧。很有想法的曹操那年少氣盛的勁又上來(lái)了，也還算干了一點(diǎn)好事，比較著名的就是棒殺了大太監(jiān)騫碩的叔叔。但此時(shí)的蹇碩還是小黃門，還沒掌管西園軍，否則曹操這個(gè)簍子又捅大了。此時(shí)的曹操就是有種天不怕地不怕的感覺，憑著一腔熱血快意恩仇著。

只是，他并不知道他的父親和家人默默地為他擦了多少屁股。生活一直都是這樣的，大多數(shù)父母總是盡所有力量把自由飛翔的感覺給了孩子，把束手束腳的艱難默默承受。后來(lái)他爹曹嵩也覺得這樣不停地為他兜底也不是個(gè)事，也沒個(gè)頭。于是把他調(diào)到了頓丘去當(dāng)縣令，就當(dāng)是避避風(fēng)頭吧，還可以眼不見為凈。

躲過(guò)風(fēng)頭之后，曹嵩又把曹操調(diào)回京當(dāng)議郎。但曹操依然還在“闖禍"的路上走得正歡。曹操非常不喜歡自己的出身，他希望用自己的方式來(lái)洗清自己身上的“宦官”痕跡。所以，他交的朋友基本上都是士族翹楚，他打擊的對(duì)象基本上都是宦官親屬。他回京干議郎的時(shí)候，又干了這么一件事大逆不道的事——太祖上書陳、武等正直而見陷害，奸邪盈朝，善人壅塞，其言甚切；靈帝不能用。

這是在干啥呢？這是在為反革命竇武擊鼓鳴冤。地上的禍不惹了，他就去捅天上的簍子，曹操還真是不讓人省心啦，典型的不知輕重，哪里有雷往哪里踩！要知道，在黨錮之禍八年后，士族集團(tuán)扔出永昌太守曹鸞上書為"黨人"鳴冤去做試探，結(jié)果曹鸞不僅被弄死，還使得黨錮的范圍被擴(kuò)大了五族，又刮起了超大規(guī)模的腥風(fēng)血雨！年輕氣盛的曹操不會(huì)知道自己這種魯莽的行為后果有多嚴(yán)重。要不是曹操他爹和他爺爺在宦官圈子里的根子超級(jí)深厚，曹操早就該離開歷史舞臺(tái)了。

你看看只比曹操大幾歲的袁紹，人家成熟多了。黨錮之禍后，家族地位穩(wěn)步提升，在士族集團(tuán)的威望也日漸濃厚，士族集團(tuán)不會(huì)罵他是叛徒；宦官集團(tuán)和外戚集團(tuán)也不嫌棄他腳踏兩只船。所以，人生很多時(shí)候并非“非黑即白”的邏輯，曹操這種為了討好士族集團(tuán)，不斷地去攻擊宦官集團(tuán)的行為其實(shí)在政治上是很幼稚的。雖然最終曹操依舊啥事都沒有，還因?yàn)檫@事漸漸融入了士族圈子，相當(dāng)于交了投名狀。但也可以看出，年輕時(shí)的曹操真的沒有什么城府，干事很沖動(dòng)。

曹操這種“傻勁”一直持續(xù)到什么時(shí)候呢？一直持續(xù)到了“天下共討董卓”的時(shí)候。那個(gè)時(shí)候，天下大亂、風(fēng)雨飄搖，再也沒有人給他擦屁股了，他每做一件錯(cuò)事都要自己去承擔(dān)責(zé)任。原本他以為還有老大哥袁紹會(huì)幫他，結(jié)果老大哥袁紹只是把他當(dāng)槍使，壓根就不關(guān)心他的死活。汴水之戰(zhàn)，曹操打光了所有的家底，袁紹選擇了袖手旁觀，戰(zhàn)后甚至連一點(diǎn)象征性的補(bǔ)償和安慰也沒給曹操。曹操痛定思痛，才開始慢慢地成熟起來(lái)了。回到老家，然后東山再起。

綜上所述，我們也可以看出，曹操也并不是一開始就很成功的，他不斷地犯錯(cuò)、闖禍。但是每次闖禍之后他都能安然無(wú)恙，重頭再來(lái)。這才是曹操成功背后最寶貴的東西——曹操擁有比常人更多的試錯(cuò)機(jī)會(huì)。

05、梳理和總結(jié)曹操的崛起邏輯

通過(guò)上述的闡述和分析，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的成功與崛起是需要很多支撐的。首先要有機(jī)遇，你得恰逢其時(shí)，曹操要是沒碰到那個(gè)亂世，他也成了一代梟雄。其次，很多時(shí)候一個(gè)人的成功往往是有底蘊(yùn)有基因的，說(shuō)得玄一點(diǎn)就是人家風(fēng)水好，說(shuō)得實(shí)在點(diǎn)就是人家的成長(zhǎng)環(huán)境好。然后，你開著成功的跑車十分拉風(fēng)，但千萬(wàn)要記得是誰(shuí)幫你鋪了腳下的路。一個(gè)人的成功往往是一個(gè)家庭、一個(gè)團(tuán)隊(duì)幾十年前就種下了一顆種子；最后，你要想成功，很多時(shí)候并不取決于你有多么渴望成功，而是取決于你能承受多少次錯(cuò)誤和失敗，你得不斷地在錯(cuò)誤和失敗之中去調(diào)整自己。

曹操并不像袁紹那樣天生就有大局觀，但是他很敏銳，他總是不斷地利用自己對(duì)時(shí)局的判斷去規(guī)劃，并一往無(wú)前，勇猛精進(jìn)地實(shí)踐自己的人生。這是一種能力，更是一種天賦！是可遇不可求的。他出身宦官家庭，卻一直努力去討好士族集團(tuán)，因?yàn)樗X得宦官集團(tuán)干不過(guò)士族集團(tuán)；他不被士族集團(tuán)真心接納，失望之余，迅速地調(diào)整自己的思路，決定推翻這座政治大山……

公元184年，黃巾之亂爆發(fā)。這一年的曹操三十歲了，他的最大天賦展和優(yōu)勢(shì)也終于有了展示的舞臺(tái)：非凡的軍事才能。曹嵩疏通關(guān)系讓曹操出任騎都尉，本也只是希望他沾點(diǎn)軍功、積累一點(diǎn)資歷，但是曹操卻一鳴驚人、表現(xiàn)亮眼，因戰(zhàn)功升到了濟(jì)南相。在濟(jì)南，曹操又展現(xiàn)出了治世之才，反貪反腐、三令五申就把濟(jì)南國(guó)治理得“政教大行，一郡清平”。

這種才能和表現(xiàn)使得曹操最終成為一些士族心中的考量對(duì)象，強(qiáng)大自己是解決問(wèn)題的最好辦法。曹操不斷地輸出，最終吸引了以荀彧為代表的士族集團(tuán)的輸入，從而縱橫于那個(gè)烽煙四起的亂世，成為了那個(gè)時(shí)代當(dāng)之無(wú)愧的霸主。

通過(guò)對(duì)曹操這些分析，我希望大家能在生活和工作中明白幾個(gè)并不復(fù)雜的道理：

1、理想很多時(shí)候是試出來(lái)的。很多成功的企業(yè)家做演講的時(shí)候都喜歡說(shuō)：“我從小就立志當(dāng)一個(gè)成功的企業(yè)家……”，不管你們信不信，反正我不信。人，很多時(shí)候?qū)τ谌松硐氲亩ㄎ徊]有回過(guò)頭時(shí)那么清晰、那么精準(zhǔn)，也就是說(shuō)很多人并不知道以后會(huì)干什么！而且，人生的目標(biāo)也是會(huì)隨著環(huán)境和經(jīng)歷的改變而改變的。大多數(shù)人的理想都通過(guò)不斷嘗試而得出來(lái)的，猶如我們找對(duì)象一樣，沒有幾個(gè)人能一步到位地找到心儀又合適的對(duì)象，即使有，也只是運(yùn)氣，而談不上經(jīng)驗(yàn)。大多數(shù)人都是找了這個(gè)不合適，又找另一個(gè)，這樣找到合適的，準(zhǔn)確性才大?，F(xiàn)在的試婚、試用期其實(shí)都是這一思路的延伸，但這個(gè)問(wèn)題也有其制約性的，你試得太多了，各種問(wèn)題也就隨之而來(lái)了。所以大家要把握一個(gè)度。

2、成功永遠(yuǎn)是不可能一蹴而就的。我們都是成年人，不要再以簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)邏輯去看待成功與失敗。曹操的成功就是水到渠成的嗎？任何人追求理想、通往成功的過(guò)程中，必須要有無(wú)數(shù)的人無(wú)怨無(wú)悔地為你搭建通往理想的梯子。所謂追求理想，其實(shí)就是不斷地在生活中去試錯(cuò)，然后頭破血流地找準(zhǔn)自己認(rèn)定的目標(biāo)，在不斷地磕碰與迭代中去找到適合自己的人生算法和人生劇本。很多人說(shuō)，可以隱忍和等待，然后找準(zhǔn)時(shí)機(jī)再閃電出擊，才是成功之道！但是，有多少人能保證自己一擊必中？歷史上很少有人能以超高命中率一步到位地成功。曹操的崛起也是在一次次小范圍內(nèi)的試錯(cuò)中調(diào)整過(guò)來(lái)的。經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的不斷打臉，他逐漸縮小了自己的選擇范圍，最后才鎖定了一個(gè)正確的方向。就像湖南那個(gè)偉人當(dāng)初也想走改良主義路線救國(guó)最后卻只能走革命救國(guó)路線一樣。第一次做生意就想賺大錢的人都是運(yùn)氣特別好的人，但往往賺得不長(zhǎng)久。

3、世界上的任何事情都是有成本的。所以我們每做一件事之前，成本核算工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)比收益預(yù)估重要得多。人與人之間由于基礎(chǔ)的不對(duì)等，永遠(yuǎn)不會(huì)有對(duì)等的關(guān)系和相同的邏輯。像曹操這樣不斷地闖禍，平常人犯一次就死無(wú)葬身之地了，談何成功？窮人為什么老是玩不過(guò)富人？不是因?yàn)楦蝗颂焐捅雀F人聰明，而是富人輸了無(wú)數(shù)次還可以重新再來(lái)，窮人輸一次就徹底完蛋了。很多朋友問(wèn)我該不該去創(chuàng)業(yè)，我的回答永遠(yuǎn)是，不在于你能賺多少，首先考慮清楚你有多少資本，你能承受多少次虧損。所以我從不在贊成拿著全部家當(dāng)去下賭注的行為。成本的風(fēng)險(xiǎn)控制理論中，就有一條叫：不要把所有雞蛋都放在一個(gè)籃子里。但凡喜歡梭哈的人，不是天生的賭徒，就是被逼走投無(wú)路了，而這兩種人都是我所不希望大家去嘗試的。

綜上所述，曹操崛起的背后是錯(cuò)綜復(fù)雜的，大勢(shì)與細(xì)節(jié)、個(gè)性與選擇、天賦與機(jī)遇、資本與環(huán)境……每一個(gè)方面都足以影響最終的結(jié)果。所以，我們?cè)谏詈凸ぷ鞯牡缆飞?，一定要有一定的評(píng)估能力，不要見風(fēng)就是雨，不要以偏概全，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)，我們永遠(yuǎn)只是看到冰山一角，見得越多，我們就會(huì)越謹(jǐn)慎而不退縮、精致而不麻木、進(jìn)取而不莽撞、堅(jiān)定而不頑固。