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共4935字，建議閱讀時長15分鐘 一面鏡子放置在無人打掃的環(huán)境下，久而久之，鏡子上面便會蒙灰，雖然蒙灰的鏡子不太亮，但是也不影響使用。但此時如果有人用布把鏡子擦拭干凈，鏡子雖明亮了，但與周圍的環(huán)境卻格格不入了。所謂“和光同塵”，就是這個道理。這四個字出自老子的《道德經(jīng)》，是道家無為而治思想的體現(xiàn)，意指不露鋒芒，與世無爭的處世態(tài)度。
我有個兄弟，最近和我吐槽說他在職場被自己的垃圾上司耽誤了。上司有點過分關(guān)注員工的道德素質(zhì)，而對技術(shù)能力卻不怎么看重。朋友的這位上司讓我想到了曾國藩。曾國藩的第二次丁憂算是人生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點。第二次丁憂前，曾國藩與世俗格格不入，也稱得上是個“垃圾上司”，第二次丁憂后才開啟了和光同塵的道路。父親去世那年，曾國藩已經(jīng)46歲，直至此次回鄉(xiāng)，他才開始對人生有所頓悟。而這一切都要源于在官場中栽的那些跟頭。曾國藩一直信奉程朱理學(xué)，一心要做圣人，最初也要求身邊的將士堅持這份操守。
曾國藩在管理湘軍時，立下規(guī)矩：手下士兵要和自己看齊，天亮之前結(jié)束早飯，然后一起操練。當(dāng)年李鴻章來投奔曾國藩，也要遵從曾國藩立下的規(guī)矩。而李鴻章出了名的愛睡懶覺，早上經(jīng)常因為貪睡而不去吃早飯。可是，曾國藩不顧這些，面對經(jīng)常遲到的李鴻章，立刻叫人傳話，說“今日必定等齊同僚才可吃飯”，搞的李鴻章很是不好意思。當(dāng)時湘軍不僅有曾國藩這一支，還有彭玉麟、胡林翼、郭嵩燾等人的軍隊。同期進(jìn)入湘軍的士兵，在別的軍隊都是：立下一等功的絕不會被立為二等功，能夠立二等功的絕不上報為三等功。
而曾國藩這邊則不同，他總會覺得：你們這些丘八，做的還不夠完美，文采不夠、素質(zhì)不行，想要得到提拔還是差一點。手下兵丁很委屈：我們是來打仗的，你為什么非要讓我們做圣人？同一年加入湘軍的，別人到兄弟部隊已經(jīng)官升至五品了，在你這邊，咬牙切齒地到七品就內(nèi)卷了，還要你爭我斗。跟著大帥沒前途，于是手下兵將多生怨懟。終于有一天，曾國藩父親去世，回家丁憂了?；氐郊抑兴_始思考：我這么兢兢業(yè)業(yè)地匡扶朝廷，現(xiàn)在正值用人之際，自己回家了，皇帝沒有挽留的意思還讓自己趕緊回去，同僚也沒人慰問一下，就連下屬也沒有來看過我的，難道自己就這樣不受待見？
于是他一邊在家思考，一邊和弟媳婦拼命吵架，因為他覺得幾個弟媳婦也都不尊重他。突然有一天他冷靜下來開始思考：為什么我和周圍的人都不太合拍呢？是我的問題，還是周圍人的問題？為什么現(xiàn)在每個人都和我不和呢？于是他幡然醒悟，明白了“和光同塵”的道理。和光同塵實際上就是外圓內(nèi)方的原則。自己要做圣人，那就以圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，不要以圣人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他人。就像咱們之前《識人知面》節(jié)目里面提到的：上進(jìn)是你對自己的要求，但你不能要求別人上進(jìn)，別人達(dá)到了工具的作用，就應(yīng)該有所賞賜。用人，用別人的能耐就好，不要用你的道德去要求別人。
比如這個弟媳婦燒菜好，說話不中聽，那就讓她來燒菜；那個弟媳婦說話行，燒菜不行，那就不要嫌她飯菜做得難吃。嚴(yán)于律己，寬以待人。只有這樣，才能夠團(tuán)結(jié)兄弟們一起上戰(zhàn)場拼殺。曾國藩終于領(lǐng)會到了這個道理，丁憂快結(jié)束的時候，他便被皇帝召回了。這次曾國藩一改常態(tài)：原來官場里的迎來送往他都不屑一顧，現(xiàn)在開始慢慢融入了。雖然圣人的標(biāo)準(zhǔn)還在心里，但是很多人情世故開始慢慢接受并實施了：和同僚們迎來送往、知道將士們追隨他無非是為了升官發(fā)財，便開始多報軍功、兄弟們燒殺劫掠的時候，也學(xué)會了睜一只眼閉一只眼了。
該給的盡量滿足，將士們便開始好好賣命，所以之后，曾國藩的軍隊無往而不利。故事雖如此，但要做到真正的大智若拙，是非常不容易的。《大江大河》中有一幕，老局長和王凱飾演的宋運輝講了這樣一番話：打球的時候，就算你球技再好，能力再強，哪怕可以以一頂三，一個人累到吐血，同事們也是無動于衷。只有整個球隊好，你才能好。這也是和光同塵的思想，后來他才領(lǐng)悟到官場的精髓：人一定要低調(diào)，即使你有能力，也要藏一藏，不要急于表現(xiàn)，守拙才是根本。
回到之前講到的垃圾領(lǐng)導(dǎo)，和丁憂前曾國藩的思想是一樣的，這樣的人以“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)全方面要求別人，最后把人磨的毫無銳氣和沖勁。本來應(yīng)該是靠技術(shù)吃飯的高級工程師，在他的手下偏偏要被磨成一個毫無斗志，連技術(shù)都不要的“老好人”。有的時候，物極必反，過于和光同塵也是不行的，知世故而不世故才是最好的。做為管理者，如果你“不知世故而世故”，就是不太認(rèn)同所做的事情，但是你還是會為了完成某件事而去做。回到做事情本身，“知世故而不世故”就是：有些事情必須要裝作不會的樣子，從而讓大家都學(xué)會如何去做。很多事情，你自己去做覺得非常容易，但是不能因為自己覺得容易就將事情大包大攬，而不去培養(yǎng)應(yīng)該做這件事情的人。比如做家務(wù)在大人眼里非常簡單，如果交給小孩子，就會被搞的亂七八糟。但我們不能因為眼前的亂七八糟，就放棄培養(yǎng)他們勞動的能力。
就我們家而言，現(xiàn)在的家務(wù)都是交給兩個兒子去做的，因為我深知：有的過程是不能省略的，不能因為害怕麻煩而剝奪孩子鍛煉的機會，有的路還是需要他們自己去走的。我的大兒子，小時候?qū)W著自己吃飯，媽媽擔(dān)心他這樣吃不好，于是每次都去喂他。后來慢慢發(fā)現(xiàn)，孩子的咀嚼能力變得很差，因為他習(xí)慣了一邊看電視一邊要你喂。到了第二個兒子的時候，我們選擇讓他自己吃東西，不再去喂食，后來第二個兒子牙口就非常好。很多事情一開始做起來會有些困難，但是飛輪一旦轉(zhuǎn)起來，就會成為指數(shù)級的發(fā)展。
我們團(tuán)隊寫微信文章也是這樣，剛開始對待編輯們寫出的文章，總編輯小馬哥會捎帶手幫忙做修改。我說：你等著，先別改。作為一個上司，你必須得顯得沒能耐，雖然咱們當(dāng)年文章都寫得非常好，但這會咱們把手收一收，培養(yǎng)編輯們的寫作思維。很多公司的上司，為什么只能停留在小組長的水平？就因為他們覺得自己做起來更快更方便，喜歡自己動手，反而沒有培養(yǎng)出下面的人才。
學(xué)會“假以人手”才能夠鍛煉手下人對于整個事情的思維和邏輯，等到下屬有能力成為小組長了，你就有足夠的能力成為部門經(jīng)理了，就這樣一步一步迭代向上爬。帶團(tuán)隊一定要切記：要把合適的人放在合適的位置，一個人適合做什么就把他放到什么位置，千萬不要以自己的能力去衡量別人。項羽年少成名，攻無不克，自視非常厲害。當(dāng)年韓信追隨項羽，一直不得重用。后來韓信離開了項羽，改而追隨劉邦，到了垓下之戰(zhàn)，項羽最終還是敗給了韓信。為什么韓信在項羽手下一事無成，卻在劉邦手下鉗制住了自己的“老上級”？正是因為項羽不善用人，使得手下大將的能力根本沒有得到發(fā)揮。而劉邦不同，他知人善任，沒有要求所有人都要像他一樣。
千萬不要覺得這個人必須和我像，我才喜歡，才要重用。這樣的后果就是，你的手下全部都是馬屁精。好多公司都會出現(xiàn)那種拍馬屁成風(fēng)、人才留不住的現(xiàn)象。很多領(lǐng)導(dǎo)不需要手下人能力怎樣，只要執(zhí)行力強就會重用之。很多公司還會搞世襲制，把位子留給親人朋友，這樣一來，很多人的路就被堵住了，而真正有能力的人就會失去動力。人為什么要追潮流？不是因為潮流好，而是你需要知道大家在想什么。如果你背離了廣大的人民群眾，沒有和大家同呼吸、共命運，他們是會拋棄你的。和光同塵是一種最好的保護(hù)，把自己隱藏在人群中，從而實現(xiàn)眾人拾柴火焰高。
如果你總覺得自己品位很高，看不上團(tuán)隊的歪瓜裂棗，但是你不得不跟那些你看不上的人一起合作，這樣就會很痛苦。就像《我就是演員》中的李夢一樣，被爆出在劇組里面耍大牌：拍戲的時候，因為道具蘋果不太一樣，所以要求導(dǎo)演找一個一模一樣的蘋果來繼續(xù)拍。有人覺得李夢這樣很酷，有個性，有追求。也有人認(rèn)為，這就是耍大牌，一句話導(dǎo)致劇務(wù)半夜開車去找這樣一個蘋果。你什么咖位？還沒到這個年紀(jì)、這個水準(zhǔn)、這個層次，有什么權(quán)利提這種要求呢？其實李夢這樣的想法或是做法本是沒錯的，但是前提是必須得到他人的支持，必須要讓組里的人原意和你做配合，否則你一個人的藝術(shù)成就再高，其他人不配合你，也不會出什么好結(jié)果。甚至在《白鹿原》中，李夢的戲份直接被刪掉了，最后還遭遇了換角，就因為她不夠合群。
雖然《隱秘的角落》里面，李夢飾演的角色非常好，但是因為這一系列的做法，“耍大牌”三個字成了個人標(biāo)簽，之后的發(fā)展還會好嗎？李夢這樣的做法是典型的對自己有要求，卻沒有去考慮別人的感受。就像球隊打球一樣，個人能力再高，不合適這個球隊、不能為我們球隊所用，再加上沒有得到更高層次的肯定，那就只能被邊緣、被放棄。高不成、低不就，卡在當(dāng)中成了非常尷尬的存在，這才是我們大部分人為什么處于職業(yè)尷尬期的境地。所以必須要學(xué)會做好“甩手掌柜”：看起來笨笨的精明人，會扮豬吃老虎，會裝愚守拙。出頭的椽子先爛，特別是在職場里面。為什么我勸你不要出頭？就像《大江大河》里面演的：你替團(tuán)隊解決了80%的事，把自己累到吐血之后，反而得不到大家的支持。
但你偷奸?；谀峭祽校炊蠹叶紦碜o(hù)你上去當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。有時候，你的聰明勤奮襯托了大家的懶惰，你的懶惰反而可以讓大家都放心。所謂同呼吸共命運，當(dāng)你脫離了大多數(shù)人，就會變成一個讓人討厭的人。為什么很多人討厭田樸珺？因為她草根出身，也沒比大多數(shù)人好多少，后來遇到了王石，就開始凡爾賽。田女士在出版的新書《三代人才能培養(yǎng)一個貴族》中狠狠地搞了一把凡爾賽文學(xué)：什么哈利波特風(fēng)格的城堡，管家托著銀制托盤，托盤上折疊好的紙片上面寫著wifi密碼等等描述不免讓人覺得有些尷尬。
吹牛都沒吹好，居然就開始自稱上流社會，這是窮人們最恨的。窮人們反倒不恨洪晃，因為洪晃本身家底豐厚。所以人一定要在所在的階段里面，做符合這個階段該做的事，該裝傻就裝傻，保護(hù)好自己，也保護(hù)好他人的自尊。包括像我們在做節(jié)目的時候，為了聽友必須得說點真話，可是在現(xiàn)實生活當(dāng)中，我們也得保護(hù)好自己，該說的說，不該說不說。而且年紀(jì)越大，就越要學(xué)會尊重別人。當(dāng)你身處高位之時，面對老同志，更應(yīng)該展示你的善意。時常詢問一下最近的情況，有什么困難，需不需要幫忙等等。
對待離你比較遠(yuǎn)的同志更要付出關(guān)心和體貼，這樣才會讓別人覺得你和他們一起，同呼吸共命運，才能獲得廣大人民群眾的支持。人一旦傲視一切，就會讓別人警醒到：你跟我們不是一類人。當(dāng)別人發(fā)現(xiàn)你和他們不是一類人的時候，這就是你脫離群眾的時候，也是你最危險的時候。
我們下半集跟大家聊聊，和光同塵的心法。好多人都是“何不食肉糜”，總覺得人民群眾和自己離得非常遠(yuǎn)，沒有辦法融入到群眾當(dāng)中，就像李夢一樣：覺得自己必須達(dá)到完美。最后導(dǎo)致在別人眼里你有點自私，有點不近乎人情，應(yīng)該怎樣扭轉(zhuǎn)這樣的態(tài)勢呢？比如說：怎樣把李夢扭轉(zhuǎn)為一個長袖善舞的人？其實很簡單，就是當(dāng)你眼中有他人，懂得慢下來、體恤別人生活上的不服不忿，開始產(chǎn)生同理心了，大概就成功一半了。同理心要怎么產(chǎn)生呢？當(dāng)你吃過一些虧，也被現(xiàn)實生活吊打過，轉(zhuǎn)過頭來就會看到別人的不容易。
產(chǎn)生同理心最好的一個辦法就是掙錢，當(dāng)你去掙那些難掙的錢之后才能體會到：原來掙錢真的不容易，反過來說，好多人都是被家人保護(hù)的太好了，比如說有個干爹、有個好父親、有個體恤的好媽媽，反而會讓孩子從小脫離了勞動生產(chǎn)，從而忘記了感恩生活。其實做的事情越多，遇到的苦難越多，反而更會感恩生活，感恩現(xiàn)狀。越是什么都不去做，反而越不懂得對生活懷抱感恩之心、對周圍人抱有體恤之態(tài)。下半集來跟大家聊聊，怎么樣讓自己做到謙卑、感恩，從而眼中有他人，上半集先到這里，我們下半集再見。所謂和光同塵，就是要外圓內(nèi)方，我們可以用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，但千萬不要以圣人的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。作為領(lǐng)導(dǎo)，和光同塵是為了更好地知人善用，將團(tuán)隊實力優(yōu)化到最大；作為員工，和光同塵是為了更好地融入團(tuán)隊，從而讓自己成長。在社會群體的大背景下，每個人都在不斷進(jìn)化，無不遵循著“物競天擇”的生存法則。適者生存，不適者被淘汰，已經(jīng)成為了鐵律，和光同塵無疑算是一條比較實用的生存法則。和光同塵并不是讓我們做個默默無聞、碌碌無為的庸人，而是要我們收斂鋒芒，更好地立足于世，踏實穩(wěn)健地向上走。所謂“天下之至拙，可勝天下之至巧”，知拙以恒很重要，但做起來卻不容易，小伙伴們對“拙”字有什么理解或見解，歡迎在評論區(qū)留言。--簡簡
本篇文章節(jié)選自《干嘛電臺》-難題學(xué)院
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