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大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

 飛花逐月 2021-01-08

導(dǎo)語:

唐憲宗元和時期,發(fā)生了一件震驚全國的大事件,那就是宰相武元衡在早朝的路上遇刺身亡。這次事件催生了兩大政治與文化遺產(chǎn):唐憲宗元和中興和白居易的《琵琶行》。

那么,是誰敢冒天下之大不韙刺殺了武元衡?此次事件又是如何加快了元和中興的步伐,又是如何讓白居易寫出了新樂府詩的巔峰之作《琵琶行》哪?這里面又有哪些驚天動地與跌宕莫測的歷史故事哪?就讓我們在歷史的天空下,回望那段波云詭譎的大唐風(fēng)云吧。

一、最大政治遺產(chǎn):元和中興,大唐衰敗路上的回光返照

鐵血宰相武元衡遇刺事件

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

鐵血宰相武元衡

唐憲宗元和十年(815年)六月三日,主張削藩的大唐鐵血宰相武元衡赴大明宮上早朝。誰知剛出靖安坊東門,手里的燈籠就被躲在暗處的刺客射滅,猝不及防中遇刺身亡,刺客殘忍的割下其頭顱而去。同時,同為力主削藩的御史中丞裴度也在上朝路上遇刺,但僥幸逃過一命,僅只是受重傷。

據(jù)《唐書》記載:“元衡宅在靖安里,十年六月三日,將朝,出里東門,有暗中叱使滅燭者,導(dǎo)騎訶之,賊射之,中肩。又有匿樹陰突出者,以棓擊元衡左股。其徒馭已為賊所格奔逸,賊乃持元衡馬,東南行十余步害之,批其顱骨懷去。及眾呼偕至,持火照之,見元衡已踣于血中……”

堂堂的大唐宰相當街遇刺身亡,震驚了整個朝堂。經(jīng)過嚴密的追捕,刺客被緝拿歸案,人們才知道策劃刺殺事件的主謀是淄青節(jié)度使李師道。那么李師道為什么要刺殺武元衡哪?原來這和武元衡力主削藩有關(guān)。

元和九年,淮西節(jié)度使吳少陽去世,按照新頒布的藩鎮(zhèn)割據(jù)條例,取消了沿用已久的世襲制,因此,作為兒子的吳元濟是不能自動接替其父擔任節(jié)度使的。因此,吳元濟就故意隱瞞消息,遲遲不將其父死亡的事情上報給朝廷,自己想借機繼續(xù)控制軍隊,不料,走漏了風(fēng)聲被朝堂得知真相。憲宗下詔剝奪了吳元濟的官爵,吳元濟因此反叛。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

武元衡刺客

有意削藩,解決困擾唐王朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)難題的唐憲宗,任命武元衡負責討伐叛亂的淮西吳元濟。從元和九年到元和十年初,朝廷和吳元濟軍隊的戰(zhàn)事一直不順利,雙方的對峙處于膠著狀態(tài)。周邊的成德軍節(jié)度使王承宗和淄青節(jié)度使李師道這兩個對朝廷有異心的藩鎮(zhèn),一直觀察著戰(zhàn)局,虎視眈眈盯著的朝廷軍隊,戰(zhàn)場形勢越拖對唐王朝越不利。

元和十年五月,主戰(zhàn)派的御史中丞裴度從淮西前線宣慰歸來,帶來了戰(zhàn)場的第一手資料,唐憲宗因此決定在六月三日早朝的時候,和武元衡等三人商討平叛的策略。

朝廷的不尋常舉動,引起了和吳元濟勾結(jié)的王承宗和李師道的恐懼,他們擔心一旦吳元濟兵敗,就有可能供出他們之間勾結(jié)的事情,到時候朝庭的勢力大了,他們也扛不住。于是,一不做二不休,索性使出了暗殺武元衡的陰招。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

武元衡遇刺事件對朝廷削藩政策的影響

《舊唐書》記載,挑戰(zhàn)性李純得知宰相遇刺身亡后:“惋慟者久之,為之再不食。冊贈司徒,贈賻布帛五百匹、粟四百碩,輟朝五日,謚曰忠愍。”

可見武元衡死于非命對憲宗心理上的巨大打擊,他也知道武元衡被刺殺的目的就是為了阻止他繼續(xù)削藩,從而保住藩鎮(zhèn)們的既得利益。

武元衡的被殺,使唐憲宗在朝堂上失去了最強有力的支持者,因為此時許多原來就反對削藩的大臣,看到武元衡因為削藩死了,裴度又受傷不能上朝,朝堂上也沒有了制衡他們的人了,就紛紛給憲宗施加壓力,勸其不要再刺激藩鎮(zhèn)了;這些大臣還勸憲宗罷免了裴度以取得節(jié)度使們的信任。這些雜亂的反對聲,讓憲宗對繼續(xù)削藩的信心產(chǎn)生了動搖,擔心這樣下去會讓局面更加失控。

就在唐憲宗出現(xiàn)動搖猶豫情緒時,滿身是傷的裴度在清醒過來以后即來面見憲宗,“淮西腹心,不可不除!”這是他見到憲宗以后說的第一句話,正是這句話重新激發(fā)了憲宗的決心和斗志,他要化悲痛為力量,不管遇到什么樣的艱難險阻和挫折,都要把削藩的戰(zhàn)役打下去,而且必須取勝。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

雄才大略的唐憲宗

因為唐憲宗一個比較有作為的皇帝,在歷史上是幾乎可以和唐太宗、唐玄宗居于同等的歷史地位,立志削藩,結(jié)束前幾朝對藩鎮(zhèn)的姑息養(yǎng)患政策,重新樹立皇權(quán)本就是他的施政方針。

如果說唐憲宗元和前期的削藩行為還是針對勢力比較弱的割據(jù)藩鎮(zhèn),屬于小打小鬧的話,那么后面面對的吳元濟、李師道們,就真真切切是硬骨頭了,只有打敗他們,才能徹底重新樹立皇權(quán)的威望,起到殺一儆百的效果。

重用裴度,積極備戰(zhàn),掃平叛亂三地

《舊唐書》:初,元衡遇害,獻計者或請罷度官以安二鎮(zhèn)之心,憲宗大怒曰:“若罷度官,是奸計得行,朝綱何以振舉?吾用度一人,足以破此二賊矣?!本尤?,詔以度為門下侍郎、同中書門下平章事。

決心已下的唐憲宗,得到裴度的支持以后,立刻在朝堂上立下規(guī)矩,敢再有對削藩說三道四的重罰,堵住了那些反對削藩大臣的嘴,另一方面任命裴度接替武元衡的宰相職務(wù),并加派禁軍對其進行必要的保護。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

中興名臣裴度

從元和九年到十二年的四年時間里,唐王朝中央政權(quán)對割據(jù)藩鎮(zhèn)進行了持續(xù)打擊。元和十一年(816年),進攻成德節(jié)度使王承宗的唐軍,因為各自為戰(zhàn)被王承宗擊敗。進攻淮西吳元濟的唐軍因主帥韓弘養(yǎng)寇自重,也不能形成有效攻擊。不過東西南北四路唐軍還是取得了一系列的進展,把淮西吳元濟的地盤擠壓到只剩下今天的河南信陽、潢川和汝南等地,汝南就是當時的淮西節(jié)度使吳元濟的治所蔡州。

一路高歌的時候,唐軍卻遇到了大麻煩,先是蔡州行營的唐鄧節(jié)度使高霞寓自蕭陂進至文城柵,遭遇吳元濟的埋伏,全軍覆沒,僅他一個人逃了出來。然后接替高霞寓的袁滋有點膽小,不敢對吳元濟發(fā)動進攻,加上他也是蔡州人,私下里和吳元濟暗通款曲,導(dǎo)致戰(zhàn)事就一直膠著在那里,中央政府的損耗也越來越大,朝中要求唐憲宗罷兵的呼聲越來越強烈。

唐憲宗頂著巨大的壓力堅持繼續(xù)討伐,他說,一勝一負,是兵家的常事。誰說朝廷的軍隊每一仗都必須勝?如果是這樣,打天下還有那么難嗎?對這樣的逆賊,就不應(yīng)該姑息,必須堅決除掉。

這個時候,唐憲宗也改變了四面出擊的策略,暫停了對武德軍和淄青軍的進攻,集中兵力先拔掉近在遲尺的淮西吳元濟軍,同時任命裴度負責征討淮西事務(wù)。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

臨危受命的裴度,上任后做的第一件最重要的事情,就是準備戰(zhàn)爭物資,調(diào)整軍務(wù),統(tǒng)一號令,執(zhí)法嚴格,最主要的是取消宦官監(jiān)軍,把部隊的指揮權(quán)交還給主帥,這一系列措施爭取了軍心,為擊敗藩鎮(zhèn)割據(jù)打下了良好的基礎(chǔ)。與此同時,奏請憲宗調(diào)李愬為左散騎常侍兼鄧州刺史、御史大夫、隨唐鄧三州節(jié)度使,為西路唐軍統(tǒng)帥,作為攻擊吳元濟的主力戰(zhàn)將,我們中學(xué)課本里那篇著名的《李愬雪夜入蔡州》的故事就發(fā)生在此時。

那么李愬受命以后是如何做的哪?

在這之前,我們先看看李愬是何許人。李愬是唐德宗時期著名的大將李晟兒子,這個李晟也不得了,收復(fù)長安、平定朱泚之亂都是他的杰作,后來還被繪像供于凌煙閣,貨真價實的一員虎將。同樣,虎父無犬子,李愬也一個能征善戰(zhàn)、注重謀略的大將。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

初到淮西前線,李愬就親自了解戰(zhàn)場情況,一方面安慰士兵,一方面利用唐軍幾次失敗后的低落情緒,麻痹處于驕兵狀態(tài)的吳元濟軍。

  • 另一方面,李愬親自接待被俘的吳元濟方面的士兵和間諜,安撫他們,解除他們的后顧之憂,這些投降被俘的叛軍將領(lǐng)對李愬感激涕零,都愿意為其效力,把淮西方面尤其是蔡州城的防務(wù)部署情況透露給了李愬。
  • 得到一手情報的李愬,根據(jù)吳元濟將親兵及蔡州守軍全部調(diào)往北線,蔡州城只剩下老弱病殘,內(nèi)部空虛的實際情況,和裴度討論制定了出其不意攻其不備、深入敵后直搗心臟、斬殺吳元濟的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),用現(xiàn)在的話說,就是斬首戰(zhàn)略。

元和十二年十月初十,風(fēng)雪交加,對戰(zhàn)場來說,是一個奇襲敵人最好的氣象條件,李愬決定就在今晚實施斬首吳元濟的計劃。將所率9000兵力分為3000人的敢死隊做前軍,自己直屬3000人作中軍,另3000人為后軍,行動方案除極少數(shù)高級將領(lǐng)外處于保密狀態(tài),大家只知道向東急行軍。

自己人都不知道此次作戰(zhàn)的目的地,敵人就更想不到了。不久,李愬的先頭部隊就拔掉了吳元濟在張柴村的據(jù)點,同時留下一部分人留守,斷了敵人援軍來路,然后才宣布此次行動的計劃。雪越下越大,夜越來越寒冷,進軍蔡州的路上倒下了很多凍弊的人馬,但在李愬的強力指揮下,四更的時候終于到了蔡州城下,看看并沒有被發(fā)覺,李愬的部隊在城墻上掘土為坎爬上了城墻,無聲無息的就消滅了城樓的守軍,只留下打更的人繼續(xù)正常打鼓,唐軍大部隊乘機進入了蔡州城。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

此時的蔡州城里,吳元濟還在呼呼大睡,當發(fā)現(xiàn)被唐軍攻入的士兵向其報告的時候,吳元濟還很不耐煩,認為都是部下在搗亂,可見吳元濟麻痹大意到了何種程度。待他驚醒過來,帶人狙擊的時候,早就經(jīng)大勢已去,十月十二日,吳元濟只好投降唐軍后被押解到長安。一個月后,這位攪得大唐雞犬不寧的淮西藩鎮(zhèn)頭子,被斬首于獨柳之下。

李愬雪夜奇襲蔡州,拿下負隅頑抗大唐中央政權(quán)數(shù)年的吳元濟,掃平淮西藩鎮(zhèn),極大的震動了那些懷有異心的藩鎮(zhèn)。成德節(jié)度使王承宗主動降表歸順中央,橫海節(jié)度使程權(quán)奏請入朝為官,朝廷收復(fù)滄、景,二州,幽州鎮(zhèn)劉總上表請歸順。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

李愬

剩下的淄青節(jié)度使李師道知道自己刺殺武元衡的事情不會被得到原諒,企圖負隅頑抗。元和十三年,憲宗下詔書調(diào)集宣武、義成、武寧、橫海四節(jié)度使的軍隊與田弘正會師討伐,李師道被殺,淄青藩鎮(zhèn)十二州重歸中央。

至此,自唐玄宗安史之亂后引發(fā)、困擾六位皇帝數(shù)十年的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,在李吉甫、武元衡、裴垍、裴度、李絳和李愬等一干軍政要員的支持下,在唐憲宗的手上重新獲得了統(tǒng)一,曾經(jīng)被藩鎮(zhèn)割據(jù)搞得奄奄一息的大唐,又見到了中興的氣象,這就是歷史上著名的“元和中興”,也成為武元衡被刺殺后留給唐王朝的最大政治遺產(chǎn),讓搖搖欲墜的大唐又延續(xù)了百余年。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

削藩形勢圖

元和中興之所以成功,有幾個方面的原因:

  • 唐憲宗本人有削藩的堅定政治意志和正確的施政綱領(lǐng)。
  • 身邊有一批真心助力的能臣賢相。
  • 有一批像李愬這樣的軍事將領(lǐng)。
  • 天下苦藩鎮(zhèn)作亂久矣,人心思定。

“大功之后,逸欲易生”,和許多中興之主類似的是,唐憲宗也像他的先祖唐憲宗一樣,在巨大的成功面前,開始了另一種人生。唐玄宗的衰敗,在于癡迷楊貴妃,忽視了天下蒼生,從而導(dǎo)致安史之亂;唐憲宗雖然沒有癡迷于女人,但卻迷上了長生不老的玄幻之中,在丹藥的刺激下迷亂了,最終被宦官所殺。

唐憲宗的死,也讓元和中興成了大唐衰落路上的一次回光返照,他放開了對宦官的束縛以后,自己不但被宦官殺死,而且也給后繼的大唐帝王帶來了無盡的災(zāi)難。

二、最大文化遺產(chǎn):白居易的《琵琶行》

  • 武元衡遇刺事件導(dǎo)致白居易被貶

前面我們說了,武元衡的死,讓朝廷那些藩鎮(zhèn)勢力的代言人十分囂張,甚至提出讓皇帝罷免裴度,以平息節(jié)度使們的怒火,安撫他們以免反側(cè)。作為武元衡詩友、同樣懷兼有濟天下之心的白居易再也忍不下去了,挺身而出,堅決要求朝廷查明真相,緝拿兇手,還武元衡一個公道和朝堂的公正清明。

白居易此舉,激怒了那些藩鎮(zhèn)的代言人和那些平時就對其不滿的大臣們,一下子成了眾矢之的。這些人說他不是諫官,無權(quán)在朝堂上發(fā)言,屬于僭越行為,還有人給他羅織了諸如“母親看花而墜井去世,白居易卻著有《賞花》及《新井》的詩,有害名教”等對母親不敬的罪名,加上白居易出于關(guān)心國事的角度,曾經(jīng)給唐憲宗提了很多諫言,甚至當面指出皇帝的不是,而且還寫了大量的反應(yīng)社會現(xiàn)實的詩歌,這些都導(dǎo)致唐憲宗一直就對白居易有意見,但又沒有借口處理他。

唐憲宗雖然知道他是為武元衡說話,但這些大臣們的誹謗之言,還是給了他處置白居易的理由,順手就把白居易貶為江州司馬。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

白居易

受家族環(huán)境的影響,在這個亂世中長大的白居易,對唐朝社會基層的疾苦與時弊多有經(jīng)歷與了解。在他入仕以后為官的過程中,充滿了憂國憂民的思想。被貶以后,白居易的思想發(fā)生了很大的變化,從兼濟天下慢慢的轉(zhuǎn)為獨善其身。

在被貶江州司馬任上的第二年,也就是元和十一年(公元816年),滿腔惆悵中的白居易江邊與來自長安城的琵琶女偶遇,觸景生情,寫下了著名的長篇樂府詩《琵琶行》。作品借琵琶女的凄慘故事,抒發(fā)了個人在政治上遭受打擊和排斥、政治抱負無法實現(xiàn)的憤懣凄涼心境。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識

  • 《琵琶行》的文學(xué)成就與影響

作為唐代新樂府運動的領(lǐng)導(dǎo)者之一,和元稹一起提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,也就是說,作為詩歌,不能單純?yōu)樵?,詩歌也可以干預(yù)現(xiàn)實,針砭時弊,要和時代接近,要有現(xiàn)實意義,用現(xiàn)在的話講,就是要與時俱進,才能保持樂府詩旺盛的生命力。

《琵琶行》具有非常強的現(xiàn)實主義思想性,更具有高度的概括力和不朽的藝術(shù)性。在文學(xué)上,極大的推動了新樂府詩的發(fā)展;在藝術(shù)上,把唐代琵琶文化和藝伎文化給予了淋漓盡致的展示,詩中音樂描寫精妙絕倫,人物形象鮮明生動,寫景、敘事、抒情水乳交融,語言通俗曉暢,不但達官貴人喜歡,普通鄉(xiāng)野老婦兒童都能傳唱。

大唐宰相遇刺事件的政治與文化遺產(chǎn):元和中興與《琵琶行》

白居易

唐宣宗李忱在白居易逝世后寫的悼念詩這樣評價他:“綴玉聯(lián)珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然?!?/p>

所以說,武元衡遇刺身亡事件,導(dǎo)致了白居易被貶江州司馬,在江州任上,白居易的人生觀也發(fā)生了顯著變化,這種變化深深地刻在了《琵琶行》這部新樂府詩的每一個音符里,給我們留下了一部千年不朽的偉大文學(xué)藝術(shù)作品。

后人談起《琵琶行》,總會不由自主的和武元衡遇刺事件聯(lián)系在一起,這也算是武元衡間接為后世留下的不朽文化遺產(chǎn)吧。

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